Αποχώρηση από το Αβέρωφ. ουκ ήλθον βαλείν ειρήνην, αλλά μάχαιραν.

Αγαπητοί αδελφοί, για λόγους που με ξεπερνούν αναγκάζομαι να αποχωρήσω από το ιστολόγιο Αβέρωφ. Συγνώμη σε όσους στενοχώρησα, συγνώμη σε όσους σκανδάλισα. Καλή συνέχεια σε όλους, εχθρούς και φίλους.

Φαίη.

Ο Γαλλίας Εμμανουήλ ντύθηκε προτεστάντης καρνάβαλος για να παρασημοφορηθεί για τις καταστρεπτικές του ‘υπηρεσίες’ στην Εκκλησία.

σ.σ. Ο «μαρτυρικός αγώνας» των Φαναριωτών που πρωτοστατούν στην προετοιμασία της έλευσης του Αντιχρίστου, νοθεύοντας την Πίστη και σχίζοντας την Εκκλησία, στέφεται με δάφνες και βραβεία του κόσμου τούτου. Μπορεί οι Μάρτυρες της Εκκλησίας να πότισαν και να ποτίζουν με την τελευταία ρανίδα του αίματός τους του Χριστού την Πίστη την Αγία και να τιμώνται με την Χάρη του Θεού μετά τον μαρτυρικό τους θάνατο, τούτοι εδώ όμως, που έχουν την αξίωση να τους θεωρούμε και «Μήτηρ Εκκλησία», τιμώνται πάντα εν ζωή από κοσμικούς άρχοντες, και μάλιστα κάποιοι απ’ αυτούς χωρίς τα άμφιά τους, για πράγματα ανήκουστα στον χώρο της Εκκλησίας, όπως, «για την συμβολή στον διαθρησκευτικό διάλογο, στην φιλία και συνεργασία μεταξύ θρησκειών»!
Επειδή αυτός ο «μαρτυρικός αγώνας» των Φαναριωτών αναγνωρίζεται και από ιερωμένους και αγιορείτες, ηγούμενους και μοναχούς, καλό θα είναι όλοι αυτοί να σταματήσουν να κρύβονται πίσω από τα Ορθόδοξα ράσα και ως ένδειξη συμπαράστασης προς τους «αγωνιζόμενους μάρτυρες του μαρτυρικού Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως»!! να βγάλουν τα ράσα και να βάλουν ‘τα καλά τους’, τα προτεστάντικά τους, όταν έρχονται να μας νουθετήσουν, για να ξέρουμε κι εμείς ΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΚΑΡΝΑΒΑΛΟΙ ΚΑΙ ΠΟΙΟΙ ΟΙ ΠΟΙΜΕΝΕΣ.

***

O Mητροπολίτης Γαλλίας Εμμανουήλ πέταξε τα ράσα αλλά όχι για να .. ντύσει το γυμνό όπως κάνει ο Άγιος Μαρτίνος με το ζητιάνο στο περιώνυμο έργο του Θεοτοκόπουλου όπου σχίζει το χιτώνιο του και του δίνει το μισό.

Νίκος Τόσκας – Καταζητείται από τον Ελληνικό Λαό για ΕΣΧΑΤΗ ΠΡΟΔΟΣΙΑ.

ΠΡΟΔΩΣΕ ΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ
Τόσκας Στεφάνου Νικόλαος Β” ΑΘΗΝΩΝ

Σχετικά:

Καταζητούνται από τον Λαό για Εσχάτη Προδοσία – Οι οκτώ «πρόθυμοι».

Τα ονόματα των Προδοτών της Μακεδονίας – Οι σύγχρονοι Εφιάλτες που θα τους γίνουμε εφιάλτες.

Η Βόρειος Ήπειρος εξαφανίστηκε από τα ελληνικά σχολικά βιβλία, αλλά ο Πύρρος και το Δεσποτάτο περιέχονται στα αλβανικά.

 σ.σ. Είθε να καταλάβουμε όλοι οι Έλληνες ότι σύσσωμο το κομματικό κατεστημένο με σχέδιο ΣΚΟΤΩΝΕΙ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ. Να βγούμε από τα ιδεολογικά και κομματικά στεγανά, πρωτίστως να δούμε την υπόθεση Πατρίδα ως προσωπική μας υπόθεση. Υπόθεση που αφορά το σπίτι μας και την οικογένειά μας. Είθε να ξυπνήσουμε και να μην ψηφίζουμε με το θυμικό που μας δημιουργούν προεκλογικά και να απεγκλωβιστούμε από το εγελιανό καρκίνωμα της δεξιάς-αριστεράς. Είθε να γίνουμε εμείς καλύτεροι για να φέρει ο Θεός σωστούς ανθρώπους στον πολιτικό βίο που θα επαναφέρουν τις ελληνορθόδοξες αξίες μας και θα σέβονται τους αγώνες των προγόνων μας. Με το προσευχητάρι στο ένα χέρι και ‘το σπαθί’ στο άλλο, οφείλουμε να δημιουργήσουμε από τώρα τις προϋποθέσεις για μια Ελεύθερη Ελλάδα.

***

Είναι γνωστό ότι κατά τη διάρκεια της Μεταπολίτευσης η Ελληνική Πολιτεία έχει υποβαθμίσει το ζήτημα της Βορείου Ηπείρου.
Κάθε έτος και κάθε δεκαετία που περνάει αυτό γίνεται όλο και πιο αισθητό.

Είναι χαρακτηριστικό το γεγονός, ότι στο πλαίσιο της «ελληνοαλβανικής φιλίας» και των συμφωνιών μεταξύ Αθήνας – Τιράνων το ελληνικό Υπουργείο Παιδείας από το 2004 αφαίρεσε από τα σχολικά βιβλία Ιστορίας και Γεωγραφίας κάθε αναφορά σε Βόρειο Ήπειρο και Βορειοηπειρωτικό Ελληνισμό.

Άμα ξύσεις τον Μαρξιστή θα βγει ο Φαρισαίος.

 π. Διονύσιος Ταμπάκης

ΜΕΤΑΝΟΗΜΕΝΟΣ, εκ της ανάγκης, αριστερός μας είχε αναφέρει κάποτε μεταξύ καφέ και κουλουρακίου, ένα σοφό γνωμικό: «Άμα ξύσεις τον Μαρξιστή θα βγεί ο Φαρισαίος»

Πράγματι στην ουσία της η μαρξιστική και η αριστερή γενικότερα κουλτούρα θέλει τον εαυτό της ανώτερο και ξεχωριστό από τους άλλους τους αναξίους και αντιφρονούντες «τελώνες» και με κάθε τρόπο, ακόμη και απολυταρχικό, προσπαθεί να διορθώσει την κακή κοινωνία. Θέλει να φτιάξει ένα Θεϊκό Παράδεισο δίχως Τον Θεό. Σαν τα λόγια τότε του Όφι στους πρωτοπλάστους.

Ενδεικτικό δείγμα είναι οι νεώτεροι Μαρξιστές της Καμπότζης, οι Ερυθροί Χμέρ που «ανδραγάθησαν» έως το 1980 περίπου με πλήθος ανατριχιαστικών και απάνθρωπων μεθόδων.

Πίστευαν πως για να επιτευχθεί πραγματική κοινωνική επανάσταση στην Καμπότζη, ήταν απαραίτητο ολόκληρη η χώρα να επιστρέψει σε μια αγροτική οικονομία, στην οποία δεν θα είχαν θέση η βιομηχανία, οι χρηματικές συναλλαγές, οι πόλεις και η μόρφωση. Αρχικά, μετέφεραν ολόκληρο τον πληθυσμό στην ύπαιθρο, με τη δικαιολογία πως στις πόλεις δεν υπήρχε αρκετή τροφή για να συντηρηθούν όλοι. Θα λέγαμε, με την Χριστιανική ορολογία, πως προσπάθησαν να φτιάξουν ένα μεγάλο Μοναστηριακό Κοινόβιο με το ζόρι και χωρίς Χριστό.

Ο Τζανακόπουλος και η αριστερή γιάφκα στην Κατερίνη.

Όταν συναντιέται το οικονομικό συμφέρον και οι ψόφιες ιδεολογίες το θέαμα είναι αξιοθρήνητο. Η αριστερή γιάφκα που κουβαλήθηκε για να ακούσει τον Τζανακόπουλο στην Κατερίνη είναι ένα ελεεινό θέαμα. Πόσο καμένος πρέπει να είναι ο εγκέφαλός τους όταν τους λένε ότι η Πατρίδα πουλήθηκε επειδή ως αριστεροί έκαναν «αγώνες για την δημοκρατία, για την φιλία των λαών, την ειρηνική συνύπαρξη, αγώνες απέναντι στον εθνικισμό»;; ΕΥΓΕ στην θαρραλέα Ελληνίδα που τους είπε αυτό που είναι, ΠΡΟΔΟΤΕΣ.

H στενὴ συνεργάτιδα τοῦ Μπουτάρη ὑποψήφια στὸ εὐρωψηφοδέλτιο τῆς ΝΔ!

Σχόλιο: Μετὰ τὴν ὑποψηφιότητα Τατσόπουλου ἀνακοινώθηκε τώρα καὶ αὐτὴ τῆς Γούλας! Η ΝΔ κάνει ἄοκνες προσπάθειες εὐθυγράμμισης μὲ τὰ νεοποχίτικα προτάγματα «φτύνοντας» κατάμουτρα τὸν πατριωτικὸ κόσμο! Αὐτὰ πρὸς γνώση ὅσων ἀκόμα θεωροῦν ὅτι οἱ συμμετοχὲς στελεχῶν στὴν Bilderberg, ἡ ψῆφος καὶ στήριξη στὴν LGTBQ κοινότητα καὶ ἡ ἀποδοχὴ τῆς σύνθετης ὀνομασίας «Βόρεια Μακεδονία» ἀποτελοῦν συμπτώσεις καὶ ἁπλὲς παραφωνίες…

ΧΡΙΣΤΙΑΝΑ ΤΑ ΤΕΛΗ ΤΟΥ «ΝΕΟΥ ΣΑΟΥΛ»;

 Γράφει ὁ κ. Παναγιώτης Κατραμάδος

Ο Φεβρουάριος του 2008 ήτο καθοριστικός δια τας εκκλησιαστικάς και εθνικάς εξελίξεις του τόπου, ήτο ο μήνας κατά τον οποίον ανήλθεν εις τον θρόνον των Αθηνών ο από Θηβών Ιερώνυμος και εις την προεδρίαν του τότε Συνασπισμού ο από «Αλαβάνου» Αλέξης Τσίπρας. Αι επαφαί των δύο ανδρών επύκνωναν συν τω χρόνω με εκατέρωθεν δηλώσεις αλληλοεκτιμήσεως. Αι φήμαι ανέφεραν ότι ο Αρχιεπίσκοπος συνεδέετο με τον πατέρα του κ. Τσίπρα. Αυτό μάλλον επεβεβαιώθη, όταν τον Οκτώβριον του 2012 ο Αρχιεπίσκοπος προεξήρχε κατά την εξόδιον ακολουθίαν αυτού. Έπειτα και από την ανάδειξιν του κ. Τσίπρα εις Πρωθυπουργόν το 2015 υπήρχε πλέον και θεσμικός λόγος που ωθούσε εις μυστικάς συναντήσεις. Ο Αρχιεπίσκοπος είχεν αφιερώσει την ζωήν του εις το ζήτημα της εκκλησιαστικής περιουσίας και ο κ. Τσίπρας εις το όραμα της καθιερώσεως της ουδετεροθρησκείας. Επομένως δεν έλειπεν η αφορμή δια συζητήσεις.

Το έτος εκείνο ο κ. Τσίπρας είχεν ορκισθή με πολιτικόν όρκον εις τον εαυτόν του είχε διέλθει το κατώφλι της Ι. Αρχιεπισκοπής, δια να ενημερώση τον κ. Ιερώνυμον. Ο Αρχιεπίσκοπος τον εστήριξεν ακόμη και εις το δημοψήφισμα το καλοκαίρι του ιδίου έτους. Οι καλοί λογαριασμοί κάνουν τους καλούς φίλους, λέγει ο λαός. Δύο έτη μετέπειτα, το 2017, ο Αρχιεπίσκοπος θα εδήλωνε «Λυπάμαι τον Τσίπρα για όλα αυτά που τραβάει. Έπεσε στα βάτα. Έχει διάθεση, αλλά…»… η συμφωνία προχωρούσε καλά…

Ο Ποροσένκο παρευρέθη σε συλλείτουργο Ορθοδόξων της Κωνσταντινούπολης και Ουνιτών στο Νιου Τζέρσεϋ.

 σ.σ. Ο «Πατριάρχης του Γένους»! και «Μήτηρ Εκκλησία»! φροντίζει για την τάξη και την κανονικότητα στην Εκκλησία του Χριστού απανταχού γης! Έτσι, τα συλλείτουργα των Ουκρανών Ορθοδόξων στις ΗΠΑ -που υπάγονται στο οικουμενικό Πατριαρχείο- με τους Ουνίτες, τείνουν να γίνουν κοινή πρακτική!! Τώρα θα τα προμοτάρει και ο Ποροσένκο.

Όταν το σχολείο αποβάλλει τον Θεό και αμφισβητεί τις παραδοσιακές αξίες.

 Το σχολείο που οραματιζόταν ο πατροΚοσμάς

Πολύς λόγος γίνεται τα τελευταία χρόνια για το ρόλο που καλείται να παίξει το σχολείο στη σημερινή κοινωνία. Είναι αλήθεια ότι το σχολείο έχει αλλάξει κατά πολύ και δεν είναι αυτό το οποίο έχουν ακόμη στο μυαλό τους οι περισσότεροι άνθρωποι μιας κάποιας ηλικίας. Όσοι έχουν παιδιά που πηγαίνουν σχολείο σίγουρα θα έχουν αντιληφθεί αυτή την αλήθεια, και ακόμη περισσότερο βέβαια οι εκπαιδευτικοί.

Να το πούμε ευθύς εξαρχής: ολοένα και περισσότερο το σχολείο ορίζεται από τους κανόνες της αγοράς και της νεοφιλεύθερης οικονομίας, καθώς και της ακραία φιλελεύθερης νοοτροπίας γενικότερα. Πολλοί θα ήθελαν το σχολείο να διδάσκει στους μαθητές μόνο τα αναγκαία για το επάγγελμά τους μαθήματα, αυτά που τους είναι τάχα χρήσιμα και χρηστικά. Μαθηματικά, πληροφορική, ξένες γλώσσες, φυσική. Σχεδόν όλα τα υπόλοιπα περιττεύουν σύμφωνα με αυτή την κυρίαρχη νοοτροπία, η οποία ασφαλώς έχει περάσει και σε μαθητές και γονείς. Αυτά τα υπόλοιπα μαθήματα δεν είναι απαραίτητα, αποτελούν ένα επιπλέον βάρος στους μαθητές. Γι’ αυτό άλλωστε και το υπουργείο Παιδείας φροντίζει να κάνει ολοένα και πιο εύκολη τη ζωή των μαθητών. Στο Γυμνάσιο αυτά τα μαθήματα δεν εξετάζονται πλέον στο τέλος της χρονιάς. Το ίδιο προφανώς θα συμβεί και στο Λύκειο λίαν συντόμως. Στο Λύκειο μάλιστα είναι αδύνατον να μείνει κάποιος μετεξεταστέος. Προάγεται έτσι κι αλλιώς με μέσο όρο 9,5! Εννοείται ότι και η δυνατότητα απαλλαγής από το μάθημα των θρησκευτικών εντάσσεται στο ίδιο πλαίσιο. Οι μαθητές και οι γονείς τους χωρίς να εναντιώνονται στον Θεό, απλά διευκολύνονται με την απαλλαγή από ένα ακόμα μάθημα, που, κατά την άποψή τους, μόνο κούραση μπορεί να επιφέρει στον μαθητή.

Κράτος με οργάνωση και ασφάλεια…

 ΓτΧτΠτΑ: Το παρακάτω κείμενο μας επέτρεψε να το δημοσιεύσουμε μετά από αίτησή μας, κάποιος φίλος τον οποίο και ευχαριστούμε. Ο συγκεκριμένος φίλος είναι δυνατών πατριωτικών αισθημάτων αλλά και Εκκλησιαζόμενος Πιστός.

* * *

Επιστροφή σήμερα στο «Ελλαδιστάν» όπως άκουσα κάποιον να αποκαλεί την Ελλάδα μας στην Τηλεόραση. Φτάνω και πατάω το πόδι μου και λέω «επιτέλους Ελλαδάρα»…

Στη διαδρομή με το μετρό από το αεροδρόμιο αντιλαμβάνομαι δύο πορτοφολάδες… Στην αρχή έβαλαν στο μάτι την βαλίτσα μου αλλά όταν είδαν ότι κατάλαβα τι γίνεται γιατί σηκώθηκα και τους χάλασα τα σχέδια να την αρπάξουν και να την κατεβάσουν στην επόμενη στάση, βάζουν στο μάτι μια οικογένεια Αργεντινών που μόλις έφτασαν στη χώρα μας. Το τρένο με ανακοινώσεις να προειδοποιεί για προσοχή στα προσωπικά αντικείμενα…

Ο ένας που κατάλαβα γίνεται δύο και στο τέλος τρεις… Τρεις κλέφτες που δεν μίλαγαν ελληνικά να συνεννοούνται μεταξύ τους με βλέμματα και ψιθύρους στη γλώσσα τους για τον τρόπο δράσης τους.. Οι δύο να πλησιάζουν τους ανυποψίαστους επιβάτες του μετρό και ο τρίτος να μας κοιτάει απειλητικά για να μην αντιδράσουμε σε ό,τι γινόταν…

Ανάλυση του φωτογραφικού υλικού των σχισματικών στο Άγιον Όρος.

 σ.σ. Πρόσφατα δημοσίευσα την αναφορά των σχισματικών Ουκρανών για την επίσκεψή τους στο Άγιον Όρος. Ένας φίλος του ιστολογίου, ο Μηδέν Άγαν, ο οποίος επισκέπτονταν συχνά το Άγιον Όρος πριν την ψευδοσύνοδο, προσφέρθηκε μόνος του να αναλύσει το φωτογραφικό υλικό για να πάρουμε μία καλύτερη εικόνα του τι ακριβώς συνέβη. Οι φωτογραφίες έχουν ταξινομηθεί ανά Μονή/Σκήτη και ελπίζω να τις ανεβάσω με σύνδεσμο εδώ όταν μπορέσω. Προς το παρόν, τις φωτογραφίες μπορείτε να τις δείτε στην ιστοσελίδα των σχισματικών ΕΔΩ. Θέλω να ευχαριστήσω τον φίλο του ιστολογίου Μηδέν Άγαν για την επίπονη προσπάθειά του και συνιστώ στους αναγνώστες να διαβάσουν τα συμπεράσματα της έρευνας διότι σε ορισμένα σημεία βγαίνουν νέα στοιχεία. Και βέβαια να παροτρύνουμε όποιον αναγνώστη γνωρίζει το Άγιον Όρος να προσθέσει εδώ όποια πληροφορία έχει ή να διορθώσει κάτι που μας έχει διαφύγει. Στο τέλος αυτής της παρουσίασης γίνεται ένας μικρός σχολιασμός εκ μέρους μου σε ένα άκρως απογοητευτικό άρθρο του κ. Τελεβάντου σχετικά με την αναφορά τον σχισματικών στο Άγιον Όρος που είχα δημοσιεύσει. 

γράφει ο Μηδέν Άγαν

Ἡ ἐπίσκεψη τῶν σχισματικῶν στὸ Ἅγιο Ὄρος ἔγινε ὅπως εἶναι φυσικὸ σημεῖο ἀντιπαράθεσης καὶ ἐπικοινωνιακοῦ πολέμου. Ὁ καθένας, γιὰ τοὺς δικούς του λόγους θέλησε μέσῳ αὐτῆς, εἴτε νὰ δείξει ὅτι ἡ συνοδεία ἔγινε ἀσμένως δεκτὴ ἀπὸ τὴν κοινότητα (παρὰ τὸ γεγονὸς ὅτι ἀρνήθηκε νὰ στείλει ἀντιπροσωπεία στὴν ἐνθρόνιση τοῦ Ἐπιφανίου) εἴτε, ἀπὸ τὴν ἄλλη ὅτι «κανεὶς δὲν τοὺς δέχθηκε» καὶ ὅτι οἰ Ἀγιορεῖτες δὲν μετακινήθηκαν καθόλου ἀπὸ τὴν παράδοση καὶ τοὺς κανόνες. Ἔχουν ὅμως ἔτσι τὰ πράγματα;

Σουτ! Η Ιεραρχία κοιμάται….

 Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

Η κυβέρνηση επιτίθεται με όλα τα μέσα σε βάρος της ιδιοπροσωπίας των Ελλήνων ενώ ο Αρχιεπίσκοπος και το σώμα της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος σιωπούν, λες και απολαμβάνουν νήδυμο ύπνο και δεν αντιλαμβάνονται τα συμβαίνοντα. Ήδη, χωρίς καμία αντίδρασή τους, τα Σκόπια επισήμως ονομάζονται από την Ελλάδα «Βόρεια Μακεδονία», το άρθρο 3 ψηφίστηκε ως αναθεωρητέο και με την πρόταση ότι η Ελληνική Δημοκρατία είναι «θρησκευτικά ουδέτερο κράτος» και επίσης ότι καθίσταται υποχρεωτικός και αποκλειστικός ο πολιτικός όρκος σε όλους τους κρατικούς αξιωματούχους και στους δημοσίους λειτουργούς και υπαλλήλους. Εξάλλου από καιρό έχει αρχίσει, πάντα χωρίς καμία ουσιαστική αντίδραση της Ιεραρχίας, η συστηματική αποδόμηση της Παιδείας των Ελληνοπαίδων, με την εισαγωγή των νεωτερικών αντιλήψεων της παγκοσμιοποίησης στα βασικά στοιχεία που δομούν την ταυτότητα, Γλώσσα, Ιστορία, Θρησκευτικά.

Στο θέμα της αναθεώρησης του Συντάγματος η Διαρκής Ιερά Σύνοδος (ΔΙΣ) της Εκκλησίας της Ελλάδος στις 8 Φεβρουαρίου 2019 απέστειλε τις θέσεις Της στους Προέδρους των Κοινοβουλευτικών Κομμάτων και στους ανεξάρτητους Βουλευτές. Σε αυτές, μεταξύ των άλλων, εκφράζονται οι αντιρρήσεις της στην αναθεώρηση του άρθρου 3. Αντιρρήσεις εξέφρασε και η αντιπροσωπεία του Οικουμενικού Πατριαρχείου κατά τη συνάντησή της με τον κ. Γαβρόγλου στην Αθήνα, στις 13 Φεβρουαρίου. Στις 14 Φεβρουαρίου η Κυβέρνηση, με 151 ψήφους, πέρασε από τη Βουλή ως αναθεωρητέο το άρθρο 3 και με το κείμενο που περιέχει όλα στα οποία έχουν αντιρρήσεις το Φανάρι και η Εκκλησία της Ελλάδος, χωρίς εκ μέρους τους να υπάρξει κάποιο σχόλιο.

ΑΓΙΟΣ ΛΕΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΑΤΑΝΗΣ Ο ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΟΣ

 ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

Μια πλειάδα αγίων της αρχαίας Εκκλησίας προέρχεται από τη Δύση, η οποία την πρώτη μ. Χ. χιλιετία ήταν ορθόδοξη. Μάλιστα, πολλοί από αυτούς ανήκουν στους μεγάλους Πατέρες και διδασκάλους της Εκκλησίας. Ένας από αυτούς είναι και ο άγιος Λέων επίσκοπος Κατάνης, ο θαυματουργός.

Γεννήθηκε στην Ραβέννα της Ιταλίας περί το 700, από ευγενείς και ευσεβείς γονείς. Έζησε σε περιβάλλον ευλάβειας, όπου γαλουχήθηκε με την βαθειά πίστη στο Θεό και την αγία αγνή και ηθική ζωή. Ως εύποροι οι γονείς του μπόρεσαν και του πρόσφεραν λαμπρές σπουδές. Σπούδασε θεολογία και φιλοσοφία. Από την εφηβική του ηλικία έδειξε την ισχυρή κλίση του στη διακονία της Εκκλησίας, αφού η πιο αγαπημένη του ενασχόληση ήταν η συμμετοχή του στις ιερές ακολουθίες.

Δεν μας έχουν διασωθεί περισσότερες πληροφορίες για την πρότερη ζωή του. Γνωρίζουμε όμως ότι όταν ενηλικιώθηκε είχε καταξιωθεί στην συνείδηση των πιστών ως μια ξεχωριστή πνευματική και ηθική προσωπικότητα. Όλοι τον εκτιμούσαν και τον υπολήπτονταν. Την καθαρότητα του βίου του εξετίμησαν οι επίσκοποι της Ιταλίας, οι οποίοι τον παρότρυναν να ενδυθεί το ιερατικό σχήμα και να προσφέρει τις υπηρεσίες του στην Εκκλησία. Χειροτονήθηκε διάκονος, στη συνέχεια πρεσβύτερος και όταν χήρεψε η επισκοπή Κατάνης της Σικελίας εξελέγη επίσκοπός της.