ΑΒΕΡΩΦ

Διαδικτυακό Θωρηκτό

  • Ἡ Ἱστορία,ΔΕΝ ἀλλάζει !

  • Ἡ Μακεδονία εἶναι Ε Λ Λ Α Δ Α

  • Πρόσφατα άρθρα

  • Kατηγορίες

  • Υπέρ της ζωής, κατά των εκτρώσεων

  • ΓΙΑ ΣΥΝΔΡΟΜΕΣ

  • Η ΒΟΡ.ΗΠΕΙΡΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ

  • Ἀπό τήν Φλωρεντία,στήν ΑΥΤΟΝΟΜΙΑ

  • ΜΕΤΑΜΟΥΣΕΙΟΝ – Θ/Κ «Γ.ΑΒΕΡΩΦ»

  • Μαθαίνουμε…

  • ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ

  • ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΟΝ

  • ΝΕΩΤΕΡΟ ΕΓΚΥΚΛΟΠΑΙΔΙΚΟ ΛΕΞΙΚΟ «ΗΛΙΟΥ»

  • ΜΕΓΑ ΛΕΞΙΚΟΝ (Δ.ΔΗΜΗΤΡΑΚΟΥ)

  • ΛΕΞΙΚΟΝ ΗΣΥΧΙΟΥ

  • ΛΕΞΙΚΟΝ «LIDDEL-SCOTT»

  • ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ

  • ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ

  • 324 – 1453

  • ΧΡΟΝΙΚΟΝ ΤΗΣ ΑΛΩΣΕΩΣ

  • 1 8 2 1

  • Ἀπομνημονεύματα Ἡρώων τοῦ 1821

  • Ὁ ΕΛΛΗΝΟ – ΤΟΥΡΚΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ τοῦ…

  • ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΣ ΑΓΩΝ (1904-8)

  • ΒΑΛΚΑΝΙΚΟΙ ΠΟΛΕΜΟΙ ’12- ’13

  • ΤΟ ΠΝ ΤΙΜΑ ΤΟΥΣ ΒΑΛΚΑΝΙΚΟΥΣ

  • Α’ ΠΠ (1914-18)

  • Μ.ΑΣΙΑ (1919-22)

  • O X I (1940-41)

  • ΙΩΑΝ.ΜΕΤΑΞΑΣ

  • ΕΑΡΙΝΗ ΕΠΙΘΕΣΙΣ (9-24 Μαρ.1941)

  • Η ΜΑΧΗ ΤΩΝ ΟΧΥΡΩΝ (1941)

  • Η ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ (1941)

  • Β’ ΠΠ (1 9 4 1 – 4)

  • ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ Θ/Κ «ΓΕΩΡ. ΑΒΕΡΩΦ»

  • ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ

  • ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ

  • ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΣΟΛΩΜΟΣ

  • ΕΓΕΡΤΗΡΙΟΝ ΣΑΛΠΙΣΜΑ

  • Πρόσφατα σχόλια

    Πετροβούβαλος στη Συνταγματάρχης Δημήτρης Θεοτόκ…
    Δημήτριος Θεοτόκης στη Συνταγματάρχης Δημήτρης Θεοτόκ…
    karavaki στη Οι τελευταίοι θα γίνουν π…
    Μέλια στη Από τα ανέκδοτα έγγραφα των Γε…
    Νικόλαος Καλκάνης στη Από τα ανέκδοτα έγγραφα των Γε…
  • Ὁ Γκρεμιστής Κωστῆ Παλαμᾶ

  • Θ/Κ «Γ. ΑΒΕΡΩΦ» ΣΗΜΑ 3 Δεκ.1912

  • ΟΡΚΟΣ ΕΦΗΒΩΝ

  • ΟΡΚΟΣ ΤΩΝ ΦΙΛΙΚΩΝ

  • ——————————

  • ΦΟΡΕΣΙΕΣ καί ΑΡΜΑΤΑ τοῦ ’21

  • Η ΟΜΙΛΙΑ ΣΤΗΝ ΠΝΥΚΑ (1838)

  • ΠΑΥΛΟΣ ΜΕΛΑΣ (1974) …ἡ ταινία

  • ΒΟΥΛΓΑΡΙΚΑΙ ΩΜΟΤΗΤΕΣ

  • Μία ἀνοικτή πληγή Μνήμης 1914-23

  • Η ΜΑΥΡΗ ΒΙΒΛΟΣ ΤΗΣ ΚΑΤΟΧΗΣ

  • ——————————

  • Ζημίαι τῶν ἀρχαιοτήτων έκ τοῦ πολέμου καί τῶν στρατευμάτων κατοχῆς (1946)

  • Ο ΦΙΛΕΛΛΗΝ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΟΣ

  • ΘΑ ΑΝΟΙΞΗι Ο ΦΑΚΕΛΛΟΣ ;

  • ΑΘΑΝΑΤΟΙ !!!

  • 1944-49

  • ΑΓΕΛΑΣΤΟΣ ΠΕΤΡΑ

  • ΣΕΜΝΩΝ ΘΕΩΝ

  • ΟΙ ΤΥΜΒΩΡΥΧΟΙ ΤΩΝ ΘΕΩΝ

  • ΔΙΟΛΚΟΣ,ΓΙΑ 1500 ΧΡΟΝΙΑ

  • ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

  • ΟΧΙ ΣΤΟ ΤΖΑΜΙ

  • M.K.I.E.

  • Γιά ἀποπληρωμή ἐξωτ.χρεῶν,μόνο…

  • Ἡ ἔξοδός μας,εἶναι ἡ Κ_ _ _ά _α τους !

  • ΜΗΝ ΑΝΗΣΥΧΕΙΣ…

  • INSIDE JOB

Posts Tagged ‘Ἰωάννης Βελιτσιάνος’

Ἡ ἀνάδειξις τῆς σπουδαιότητας τῆς ἀργίας τῆς Κυριακῆς, ἀπό τόν Ἅγιο Κοσμᾶ τόν Αἰτωλό

Posted by Μέλια στο 1 Απριλίου, 2018

.

Ἰωάννη Βελιτσιάνου Δρ. Θεολογίας Α.Π.Θ, Ἐπιστημονικοῦ Συνεργάτη Ι.Ε.Θ.Π

Ἡ φυσικὴ ἀνάγκη γιὰ ἀνάπαυση στὸν καθημερινὸ μόχθο συνδέθηκε στὴν Παλαιὰ Διαθήκη, καὶ μάλιστα ἀπὸ τὰ ἀρχαιότατα χρόνια, μὲ τὸ Σάββατο. Ὁ ἄνθρωπος τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης συντόνιζε τὸν ἑβδομαδιαῖο χρόνο του μὲ αὐτὸν τοῦ Δημιουργοῦ. Ὅπως, δηλαδὴ ὁ Θεὸς ἐργάστηκε ἕξι μέρες γιὰ νὰ δημιουργήσει τὸν κόσμο καὶ τὴν ἕβδομη ἀναπαύθηκε τὸ ἴδιο ἔπρεπε νὰ κάνει καὶ ὁ ἄνθρωπος μιμούμενος τὸν Δημιουργό του. Νὰ ξεκουραστεῖ δηλαδὴ ὁ ἴδιος, ἀλλὰ καὶ τὰ ζῶα, τὰ χωράφια, οἱ ἐργάτες, ἡ σύνολη ζωή του.

Μία τέτοια ἀνάπαυση ὑπηρετοῦσε τὸν ἱερὸ ρυθμὸ τῆς ζωῆς καὶ μετουσιώνονταν σὲ δοξολογία. Ὁ ἁγιασμὸς τῆς ἕβδομης μέρας ἔχει ἰδιαίτερη σημασία γιὰ τοὺς ἀνθρώπους τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης. Τὸ ρῆμα ἁγιάζω σημαίνει στὴν Παλαιὰ Διαθήκη ὅτι οἱ χρονικὲς περίοδοι, τόποι, ἀντικείμενα ἢ πρόσωπα ἐξέρχονται ἀπὸ τὸν χῶρο τοῦ κοινοῦ καὶ τοῦ καθημερινοῦ καὶ προσάγονται σὲ μία ἰδιαίτερη σχέση μὲ τὸν Θεό.

Τὸ πρόβλημα ποὺ προκύπτει στὴ συγκεκριμένη περίπτωση, ὅπως σημειώνει ὁ καθηγητὴς Μιλτιάδης Κωνσταντίνου, ἀφορᾶ «τὸ νόημα τοῦ ἁγιασμοῦ τῆς ἕβδομης μέρας, ἐφόσον στὸν χῶρο τῆς θεότητας δὲν εἶναι δυνατὴ ἡ διάκριση σὲ κοινὸ καὶ ἅγιο καὶ κατὰ συνέπεια καὶ ἡ μέρα τῆς θείας ἀνάπαυσης. Ὁ ἁγιασμὸς ἑπομένως τῆς ἕβδομης μέρας ἀφορᾶ τοὺς ἀνθρώπους. Σὲ ἀντίθεση μὲ τὸν Θεὸ τὰ ἔργα τῶν ἀνθρώπων εἶναι πάντοτε ἀτελῆ. Θεωρώντας ὅμως ὁ Θεὸς τὸν ἄνθρωπο ὄχι ὑπηρέτη Του, ἀλλὰ συνεργάτη, ὅταν θὰ καλέσει τὸν Ἰσραὴλ μετὰ τὴν ἔξοδο ἀπὸ τὴν Αἴγυπτο νὰ συμμετάσχει στὸ ἔργο τῆς σωτηρίας τοῦ κόσμου, θὰ τὸν καλέσει σὲ συμμετοχὴ καὶ στὴ θεία ἀνάπαυση.

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Posted in Αναδημοσιεύσεις, Εκκλησία, ΜΕΛΙΑ | Με ετικέτα: , , | Leave a Comment »