Γιατί απέτυχε η διπλωματία των σχολικών βιβλίων

.

Κωνσταντίνος Χολέβας – Πολιτικός Επιστήμων

Στην ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ της Κυριακής 16.5.2021 δημοσιεύθηκε η έρευνα ενός Ισραηλινού Ινστιτούτου, η οποία καταδεικνύει τήν ισχυρή επίδραση της παντουρκικής και  ισλαμικής ιδεολογίας στα τουρκικά σχολικά βιβλία.

Η έρευνα αναφέρεται στα βιβλία που άλλαξαν το 2016 με εντολή του Ερντογάν και μεταξύ άλλων παρουσιάζει και τη διαστρεβλωμένη άποψη που διδάσκονται οι Τούρκοι μαθητές για τη μουσουλμανική μειονότητα στη Δυτική Θράκη.

Πρόκειται για μία ακόμη απόδειξη της πλήρους αποτυχίας της “διπλωματίας των σχολικών βιβλίων”, η οποία είχε ξεκινήσει κατά την περίοδο της διακυβερνήσεως από τον Κώστα Σημίτη. Η πολιτική που εφαρμόσθηκε τότε απέβλεπε στον κατευνασμό της Τουρκίας και μεταξύ άλλων περιελάμβανε τα εξής μέτρα:Υποστήριξη για την ένταξη της Τουρκίας στην Ευρ. Ένωση, Μεικτές Επιτροπές επιστημόνων για να συζητήσουν αμοιβαίες αλλαγές στα σχολικά βιβλία Ιστορίας, Γεωγραφίας κ.α, υποχωρήσεις στα Ίμια, αναγνωρίσεις “νομίμων ζωτικών συμφερόντων της Τουρκίας στο Αιγαίο” και άλλα παρόμοια.

Η διπλωματική αυτή προσπάθεια κατέρρευσε υπό το βάρος των λαθών της και οδήγησε σε αποτελέσματα αντίθετα από τα προσδοκώμενα. Αποθράσυνε την Τουρκία και της άνοιξε την όρεξη για απαιτήσεις και διεκδικήσεις εις βάρος της Ελλάδος και της Κύπρου.

Λογοκρίνοντας τον Κολοκοτρώνη στα σχολικά βιβλία!!!

.

Θ. Μαλκίδης

Από την ομιλία στην εκδήλωση του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων του 3ου Γυμνασίου της Ηρωικής Πόλης της  Νάουσας. 

Η προσωπικότητα του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη ξεπερνά τα όρια του Ελληνισμού  και γίνεται παράδειγμα και για άλλα επαναστατικά κινήματα εμπνέοντας λαούς σε όλον τον κόσμο, από τα Βαλκάνια μέχρι τη Λατινική Αμερική.

Έχει μείνει στην ιστορία ο λόγος του στην Πύκνα προς τους νέους, αρχίζοντας με τη φράση “εις τον τόπο τούτο”, αναφερόμενος στο διαχρονικό χρέος μας για την Ελευθερία.

Οι αναφορές όμως  στα σχολικά βιβλία, οι οποίες τείνουν να γίνουν καρκίνος με ολική μετάσταση, (και) για τον Κολοκοτρώνη και για το 1821, συνιστούν ένα προμελετημένο έγκλημα έναντι των νέων γενεών  που έρχονται σε αντίθεση και με το Σύνταγμα της Ελλάδας (άρθρο 16).

Στο βιβλίο της  γλώσσας  της Στ´ Δημοτικοῦ  (β´ τεῦχος, σ. 105),   λογοκρίθηκε ο λόγος του Κολοκοτρώνη στην Πνύκα, όπου σέ μιά ἀποστροφή του λόγου αναφέρει:

«Οἱ παλαιοί Ἕλληνες, οἱ πρόγονοί μας, ἔπεσαν εἰς τήν διχόνοιαν καί ἐτρώγονταν μεταξύ τους, καί ἔτσι ἔλαβαν καιρό πρῶτα οἱ Ρωμαίοι, ἔπειτα ἄλλοι βάρβαροι καί τούς ὑπόταξαν. Ὕστερα ἦλθαν οἱ Μουσουλμάνοι. Οἱ ἔμποροι καί οἱ προκομμένοι…».

Μετά τήν λέξη «Μουσουλμάνοι», ο Κολοκοτρώνης ανέφερε και τα εξής: «Καί ἔκαμαν ὅ,τι ἠμποροῦσαν διά νά ἀλλάξῃ ὁ λαός την πίστιν του. Ἔκοψαν γλῶσσες εἰς πολλούς ἀνθρώπους, ἀλλ᾽ ἐστάθη ἀδύνατο νά το κατορθώσουν. Τόν ἕνα ἔκοπταν, ὁ ἄλλος τόν σταυρό του ἔκαμνε». Τό κομμάτι αυτό λογοκρίθηκε!

Απών και «παράνομος» ο Μακεδονικός Αγώνας από τα Ελληνικά σχολικά βιβλία μετά τη «Συμφωνία» ;

.

Θ. Μαλκίδης

Απών και «παράνομος» ο Μακεδονικός Αγώνας από τα Ελληνικά σχολικά βιβλία μετά τη «Συμφωνία» ; 

Σύμφωνα με την ανακοίνωση του Υπουργείου Εξωτερικών και πριν την κύρωση  λεγόμενης <Συμφωνίας> των Πρεσπών, επιτροπή επιστημόνων θα συζητήσει με αντίστοιχη των Σκοπίων ιστορικά, αρχαιολογικά και εκπαιδευτικά θέματα.

Δηλαδή τα Σκόπια θα απαιτήσουν μεταξύ των άλλων να αφαιρεθούν από τα ελληνικά σχολικά βιβλία οι αναφορές για τον Μακεδονικό Αγώνα, ο οποίος έτσι και αλλιώς είναι υποβαθμισμένος .

Ειδικότερα όπως αναφέρεται στο  βιβλίο του Νίκου Μέρτζου «Εμείς οι Μακεδόνες» Γ΄έκδοση 1992 (η πρώτη ήταν το 1986 και η δεύτερη το 1987). Σελίδες 54-55, <μέχρι την δεκαετία του 1960, ο Μακεδονικός Αγώνας απουσίαζε τελείως από τα σχολικά εγχειρίδια της Ελληνικής Ιστορίας, εκτός από το όνομα του Παύλου Μελά – και αυτό σπανίως.  Μέσα στην πρωτεύουσα της Μακεδονίας, την Θεσσαλονίκη, ο αείμνηστος Μακεδόνας δάσκαλος Γεώργιος Μούτσιανος χρειάστηκε να υποπέσει σε πειθαρχικό παράπτωμα για να διδάξει «εκτός διδακτέας ύλης» τον Μακεδονικό Αγώνα στις δύο τελευταίες τάξεις του τότε 1ου Δημοτικού Σχολείου Γ’ Περιφέρειας, κατά την περίοδο 1946-52.