σ.σ.Επαρχίες ή καλύτερα χρηματοδότριες/αιμοδότριες αποικίες έχει φτιάξει το Φανάρι. «Πρώτος» είναι αυτός, ό,τι θέλει κάνει. Σαν «καλός ποιμένας» που είναι μας δίνει και το «σωστό» παράδειγμα: δεν έδωσε τα χρήματα κατευθείαν εκεί που ήθελαν να τα δώσουν αυτοί που τα έδωσαν. Τα μάζεψε πρώτα σε δικό του λογαριασμό για να «τα διαχειριστεί» ο ίδιος «σε συνεργασία με τις πληγείσες Μητροπόλεις» στην Ελλάδα. Τέτοια εμπιστοσύνη και δοτικότητα μέσα στην Εκκλησία! Κουτόχορτο δεν τρώμε. Πείτε στα χρήματα goodbye αγαπητοί ομογενείς…..
***
Πότε θα δοθεί απολογισμός τι γίνονται τα χρήματα, που οι ομογενείς έδωσαν για την ανακούφιση των πληγέντων εις το Μάτι; Όπως κατέστη γνωστόν από την ιστοσελίδα kalami.us της 25ης Οκτωβρίου 2018:
«Σε λογαριασμό του… οικουμ. Πατριαρχείου τα χρήματα για πυροπλήκτους Αττικής!!! Είχαν συγκεντρωθεί από «περιφορά δίσκων» σε ενορίες της Αρχιεπισκοπής Αμερικής. Το ερώτημα: Γιατί δεν δόθηκαν π.χ. στην Εκκλησία της Ελλάδας, στην Αρχιεπισκοπή Αθηνών;
Περίσσεψε το θράσος και η αναλγησία των κυβερνώντων μετά την ανέξοδη ανάληψη «πολιτικής ευθύνης» και την βεβαιότητα πως οι φάκελοι πέντε μηνύσεων για την εκατόμβη στο Μάτι παραπέμπονται «αμελλητί» στη συνήθη συγκάλυψη της Βουλής, με τη σφραγίδα του νόμου «περί ευθύνης υπουργών».
Δεν έφτανε που το ολοκαύτωμα ενός ολόκληρου οικισμού, το ξεκλήρισμα δεκάδων οικογενειών και η καταστροφή της ζωής εκατοντάδων ανθρώπων, θεωρήθηκαν ως άλλη μια (μετά τη Μάνδρα) «στραβή ζαριά που έκατσε στη βάρδια μας».
Έπρεπε να προστεθεί, μετά 40 μέρες, η αντεπίθεση των καθ’ ύλην υπευθύνων υπουργών εναντίον όσων επιμένουν να τους «απαξιώνουν».
«Φθάνει πια με μια παρεούλα τρολ και ορισμένα ΜΜΕ που δεν σέβονται ούτε θανάτους ούτε πόνο αλλά ούτε και την σε εξέλιξη έρευνα της Δικαιοσύνης», γράφει στις 7 Σεπτεμβρίου στον προσωπικό της λογαριασμό στο Facebook, η περιφερειάρχης Ρένα Δούρου και προσθέτει:
«Ο Γκαίμπελς θα κοκκίνιζε μπροστά τους… Όσο συνεχίζουν με ψέματα, παραπληροφόρηση, χυδαιότητα, και όχι μόνο απέναντί μου, τόσο περισσότερο βουλιάζουν στο βούρκο τους».
σ.σ.Τους Έλληνες που βγήκαν να διαδηλώσουν για την Μακεδονία στην Θεσσαλονίκη και στην Αθήνα τους κατέβασαν σε μερικές… δεκάδες χιλιάδες! Τους νεκρούς στο Μάτι πόσο τους κατέβασαν;; Είναι τελικά άνθρωποι αυτοί ή σατανάδες;
Διευκρίνιση: Αυτή είναι η πέμπτη έως τώρα μήνυση για τις πυρκαγιές και μετά την δήλωση παράστασης πολιτικής αγωγής και την κατάθεση υπομνήματος από την οικογένεια Χερουβείμ που έχασε 4 μέλη της, αναμένεται να κατατεθεί σύντομα και η δική τους μήνυση Δείτε όλες τις προαναφερόμενες νομικές κινήσεις στο τέλος της ανάρτησης διότι με την μήνυση της η κυρία Βουκάκη ζητά να ερευνηθούν όλες οι συναφείς ποινικές δικογραφίες κατά των εγκαλουμένων και να αποτελέσουν ενιαίο ποινικό αποδεικτικό υλικό. Εγκαλούμενοι με την παρούσα είναι ο Δημάρχος Μαραθώνος, Ηλίας Ψινάκης, η περιφερειάρχης Αττικής, Ρένα Δούρου, ο πρώην Γενικος Γραμματέας Πολιτικής Προστασίας, Ιωάννης Καπάκης, ο πρώην αναπληρωτής υπουργός Εσωτερικών αρμόδιος για θέματα Προστασίας του Πολίτη, Νικόλαος Τόσκας, ο υπουργός Εσωτερικών, Παναγιώτης Σκουρλέτης, ο πρώην αρχηγός του Πυροσβεστικού Σώματος, Σωτήριος Τερζούδης, ο πρώην αρχηγός της Ελληνικής Αστυνομίας Κωνσταντίνος Τσουβάλας και οποιοσδήποτε άλλος υπεύθυνος προκύψει. Η μηνύτρια κατηγορεί τους ανωτέρω αναφερόμενους, ότι τέλεσαν εις βάρος του συζύγου της και των δύο τέκνων τους, τις αξιόποινες πράξεις ανθρωποκτονίας εκ προθέσεως με ενδεχόμενο δόλο (ΠΚ 299), της εκθέσεως (ΠΚ 306) αλλά και οποιαδήποτε άλλη πράξη αποκαλυφθεί στη συνέχεια κατά την προδικασία.
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Ενημέρωση για τις πυρκαγιές 13.8.2018
Η Μητρόπολις Μεσογαίας & Λαυρεωτικής επιθυμεί πρώτον να ευχαριστήσει για την φιλότιμη ανταπόκριση και την εμπιστοσύνη όλους όσοι συνέβαλαν με ποικίλους τρόπους στην ανακούφιση των πυροπαθών της Ραφήνας και να ενημερώσει για τις ως τώρα ενέργειές της.
Οι οικισμοί που επλήγησαν από την καταστροφική λαίλαπα της 23ης Ιουλίου και ανήκουν στην γεωγραφική δικαιοδοσία της Μητροπόλεώς μας είναι: η Διασταύρωση Ραφήνας, το Κόκκινο Λιμανάκι, ο Νέος Βουτζάς, ο Νέος Πόντος, η Αγ. Βαρβάρα, τα Σκουφέικα, ο Πευκώνας, η Νταού (Νοσοκομείο), το Κιούπι, το Λυκόρεμα και τα Φριγκέικα.
Έπρεπε να βρουν τραγικό θάνατο 91 συνάνθρωποί μας για να καταλάβουμε όχι ΜΟΝΟ το μέγεθος της καταστροφής αλλά και τον βαθμό ανηθικότητας της κυβερνητικής «Επικοινωνίας». Έπρεπε να συμβεί το τραγικό γεγονός για να συνειδητοποιήσουμε το μέγεθος παχυδερμισμού, ηθικής εξαχρείωσης και ανείπωτης παρακμής του ηγετικού κυβερνητικού και κομματικού σώματος που αποτελεί την συγκυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ–ΑΝΕΛ. Έπρεπε να καούν ζωντανοί σχεδόν 100 συμπολίτες μας για να συνειδητοποιήσουμε ιδίοις όμμασι το μέγεθος του βοθροειδούς παχυδερμισμού και παρακμιακού εκφυλισμού μιας πολιτικο–κομματικής κλίκας νεόπλουτων που διαφεντεύουν ήδη 3,5 χρόνια – 42 μήνες…– τις τύχες της χώρας μας.
Έπρεπε φαίνεται και όπως αποδείχτηκε μόνο μετά από τέτοιο φρικτό γεγονός, να συνειδητοποιήσουν οι μεγάλες μάζες του ελληνικού λαού το μέγεθος του Homo Amoralis– ανήθικου ανθρώπου– που κυβερνά εδώ και 3,5 χρόνια την χώρα μας – την απύθμενη κατρακύλα του, την ηθική του κενότητα και την αρρωστημένη του ματαιοδοξία.
Έπρεπε να χαθούν τόσες ζωές για να συνειδητοποιήσουμε πως η κατρακύλα δεν έχει τελειωμό, όρια ή οποιονδήποτε φραγμό. Δεν υπάρχουν φραγμοί για ανθρώπους που η κρατική τους θέση – πολύ προσοδοφόρα, δόξα τω θεώ…– δεν στηρίζεται σε προσόντα– αυτά πλέον είναι πολυτέλεια…– αλλά στην αρχή Populus delendus est (O Λαός πρέπει να εξαφανιστεί).
Εξαφάνιση μέσω ηθικής απομείωσης, επίρριψης ευθυνών στον ίδιο και αναγωγή της Ναζιστικής Αρχής περί Συλλογικής Ευθύνης σε Εισαγγελία Εφετών κατά του Ελληνικού Λαού. Από το «Μαζί τα φάγαμε» του Πάγκαλου, στο «Μαζί τα κάψαμε» – ενδιάμεσος σταθμός …– και από εκεί στο «Εσείς τα κάψατε, καλά να πάθετε!» (Τελικό Συμπέρασμα…)
Στον παραινετικό του λόγο προς τον βασιλιά της Βουλγαρίας Βόρη, που όταν βαφτίστηκε ονομάστηκε Μιχαήλ, ο πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Φώτιος ο Μέγας, του επέστησε την προσοχή ποτέ να μη φέρει σε απόγνωση κανένα άνθρωπο, ούτε τον τυχόντα, πόσο μάλλον τον λαό. Γιατί, όπως του επισήμανε, αυτή μπορεί να καταστεί «ακαταμάχητο όπλο στους απελπισμένους και να προκαλέσει απρόβλεπτες εξελίξεις».
Οι Έλληνες, μετά τις πρόσφατες θανατηφόρες πυρκαγιές, αισθανόμαστε απόγνωση. Παραμένουμε ενεοί μπρος στον Μολώχ της κρατικής ανικανότητας και στο πλήθος των αθώων υπάρξεων, που θυσιάστηκαν σ΄ αυτόν. Αισθανόμαστε απόγνωση για την αμηχανία, με την οποία αντιμετώπισαν τα κυβερνητικά στελέχη και οι κρατικοί παράγοντες την κρίση, τον τραγικό όσο και άδικο τρόπο της απώλειας δεκάδων ανθρώπινων ζωών. Η σκέψη, που προκαλεί πανικό, είναι πως αν οι ανώτατοι κυβερνητικοί και κρατικοί παράγοντες έχουν ήσυχη τη συνείδηση, διότι σε μια κρίση εσωτερική, που συνέβη μερικά χιλιόμετρα μακριά από την πλατεία Συντάγματος τίποτε περισσότερο δεν μπορούσαν να πράξουν, πώς θα αντιμετωπίσουν μια πολεμική σύγκρουση με επίβουλο και ισχυρό εξωτερικό εχθρό;….
Στο Μάτι αποδείχθηκε στην πράξη, για μιαν ακόμη φορά, ότι η Αριστερά – δεν συζητάμε για όσους την στηρίζουν στην κυβέρνηση, αυτοί είναι αξιολύπητοι – είναι αρίστη στις καταλείψεις, στις αγωνιστικές κινητοποιήσεις, στην προπαγάνδα, στην ξύλινη γλώσσα, στη δημοκοπία, στη συνθηματολογία. Στην εξουσία είναι που τα κάνει μούσκεμα…
Για τις δύσκολες στιγμές που κλήθηκε να αντιμετωπίσει κατά τη διάρκεια του ρεπορτάζ της στο Μάτι μίλησε η δημοσιογράφος του ΣΚΑΪ Μαρία Βούσουλα, η οποία περιέγραψε με τον πιο συγκλονιστικό τρόπο τα όσα έζησε.
«Βρίσκομαι για ρεπορτάζ στο Κόκκινο Λιμανάκι και με ειδοποιούν ότι…
σε ένα σημείο εκεί κοντά βρέθηκαν μαζεμένοι πάρα πολύ νεκροί. Κατεβαίνω με ένα σφίξιμο στην καρδιά στο χωράφι πoυ λέγεται πως υπάρχουν 26 άνθρωποι, απανθρακωμένοι. Τη στιγμή που βρίσκομαι απ΄ έξω ένας αστυνομικός με σταματά: “Όσο δυνατή και να το παίζεις, μόλις αντικρύσεις αυτό το θέαμα, θα λυγίσεις”. Πιάνω με την άκρη του ματιού μου ένα από τα πτώματα. Την ίδια στιγμή πρέπει να βγω στον “αέρα” του ΣΚΑΪ. Ήθελα να καταρρεύσω, έπαιρνα βαθιές ανάσες και προσπαθούσα να δείξω ψυχραιμία. Από πίσω μου, οι συγγενείς των θυμάτων έκλαιγαν γοερά και αναζητούσαν τα δικά τους πρόσωπα».
Η Αριστερά δεν θέλει να υπάρχει ουδεμία αναφορά στον χριστιανικό Θεό εντός του κοινωνικού διαλόγου
Από τον Δημήτρη Παπαγεωργίου, δημοσιογράφο
Κάθε φορά που μια τηλεστάρ, πολιτικός ή «περσόνα» βγαίνει και μιλά για «τη φύση που εκδικείται» οι τηλεθεατές χειροκροτούν ή κουνούν με συγκατάβαση το κεφάλι τους. Κάθε φορά που ένας πολιτικός μάς αναφέρει ως δικαιολογία για μια καταστροφή την περίφημη «κλιματική αλλαγή» κάποιοι αισθάνονται ενοχές και ορκίζονται να χρησιμοποιήσουν λιγότερες πλαστικές σακούλες.
Εάν, όμως, ένας ιεράρχης πει ότι «η αμαρτία οδηγεί σε καταστροφή» ξυπνά σε όλους τους παραπάνω η οργή. Θα είχε ενδιαφέρον να εξετάσει κάποιος θεολογικά τις τρεις δηλώσεις και να δει εάν έχουν τόση διαφορά μεταξύ τους.
Δυστυχώς, δεν έχω τα προσόντα να το κάνω αυτό. Πολιτικά, όμως, οι τρεις δηλώσεις δεν έχουν ουδεμία διαφορά. Πρόκειται περί τριών δηλώσεων οι οποίες υποθέτουν ότι υπάρχει μια δύναμη εκτός του ανθρώπου η οποία ενεργεί για να διασφαλίσει την «τιμωρία» του. Τιμωρία η οποία προέρχεται από τις πράξεις ή τις παραλείψεις του.
Οταν λέμε ότι «η φύση εκδικείται» υπονοούμε ότι αυτό το σύνολο το οποίο ονομάζεται φύση εκδικείται τον άνθρωπο για τις δραστηριότητές του οι οποίες διατάραξαν τη «φυσική τάξη». Οταν αποδίδουμε ευθύνες στην κλιματική αλλαγή -και δεν μιλάμε για την εποχή των παγετώνων, αλλά την κλιματική αλλαγή που προέρχεται από την ανθρώπινη δραστηριότητα-, πάλι εννοούμε ότι το «κλίμα», δηλαδή η «φυσική τάξη», κάνει κακό στον άνθρωπο λόγω εκτροπών οι οποίες προκλήθηκαν από τον ίδιο. Τι διαφορετικό υπάρχει στο ότι «η αμαρτία» προκαλεί την «τιμωρία» του Θεού»; Και πάλι ένα «σύνολο» το οποίο βρίσκεται έξω από τον ανθρώπινο παράγοντα δρα κατά πράξεων και παραλείψεών μας, δηλαδή της αμαρτίας, όπως ονομάζεται η «κακή πράξη» κατά την Εκκλησία.
–Ο κ. Κοτζιάς που αναγνώρισε ευθέως «Μακεδονική εθνότητα» και «Μακεδονική γλώσσα» είναι υπουργός Εξωτερικών της κυβέρνησης Τσίπρα, υποστηριζόμενος από τον Πάνο Καμένο…
Τυχαίο; Δεν νομίζω…
–Ο κ. Νίκος Τόσκας, υπουργός Προστασίας του Πολίτη, που αφόπλισε την Αστυνομία (αφότου προηγουμένως είχε αφοπλιστεί το Λιμενικό) και τελικά, όπως αποδείχθηκε αφόπλισε και την Πυροσβεστική, είναι επίσης άνθρωπος του κ. Κοτζια.
Τυχαίο; Δεν νομίζω…
–Ο κ. Γιάννης Καπάκης, που τοποθετήθηκε επικεφαλής της Πολιτικής Προστασίας και τα ’κανε μαντάρα, είναι κι αυτός άνθρωπος του κ. Κοτζιά. Τυχαίο; Δεν νομίζω…
–Ο κ. Πάνος Καμένος ο οποίος πήγε προχθές στο Μάτι και… προπηλάκισε τους πυρόπληκτους, λέγοντάς τους, ουσιαστικά ότι… αυτοί φταίνε για ό,τι έγινε, είναι αποφασιστικό στήριγμα της κυβέρνησης Τσίπρα. Χωρίς αυτόν δεν θα είχε σταθεί ούτε μια μέρα. Τυχαίο; Δεν νομίζω…
–Ο κ. Τσίπρας, είπε ψέματα το βράδυ της καταστροφής κι ύστερα είπε ψέματα την επόμενη (ότι δήθεν, δεν γνώριζε την προηγουμένη πως υπήρχαν ήδη δεκάδες νεκροί) κι ύστερα πήρε την «πολιτική ευθύνη» (όταν κορυφώθηκε το «κράξιμο» και μέσα στη χώρα και από το εξωτερικό), αλλά δεν παραιτήθηκε όπως επιτάσσει η ανάληψη της πολιτικής ευθύνης!
Γενικά είναι ανίκανος και ανεύθυνος και ψεύτης. Τυχαίο; Δεν νομίζω…
Παρακολουθήσαμε, όσοι ακόμη αντέχουμε, το λεγόμενο «υπουργικό συμβούλιο», ακούσαμε την αγραβάτωτη ανικανότητα να ψελλίζει και να σιαλίζει, με κατεβασμένα τα μούτρα, κάτι αερόφουσκες, περί πολιτική ευθύνης.
…Εμείς όμως, σταθερά αμετανόητοι, μάθαμε απλά να θρηνούμε όλο και πιο «ωραία» τους νεκρούς μας…
Οι παλαιοί άνθρωποι μπροστά στην ασέβεια έλεγαν «θα ρίξει ο Θεός φωτιά να μας κάψει». Εκείνοι οι άνθρωποι ζούσαν με τον Χριστό, την Παναγία και τους Αγίους στην καθημερινότητά τους. Τους μιλούσαν σα να τους είχαν δίπλα τους. Δεν έβλεπαν τον Θεό σαν έναν εκδικητικό και μοχθηρό μπαμπούλα που περίμενε στη γωνία με το μαστίγιο στο χέρι. Αντιθέτως, ακόμη και αυτή η φράση, «θα μας ρίξει ο Θεός φωτιά να μας κάψει», δείχνει μια οικειότητα, ένα φιλότιμο βρε αδερφέ, που είχαν οι παλαιοί άνθρωποι. Να είναι σωστοί απέναντι στον Θεό.