π.Νικόλαος Μανώλης, Σας εμποδίζει το ξεβόλεμα παπάδες μου και λαϊκοί;

 σ.σ. Ας μου επιτραπεί να προσθέσω με πολύ αγάπη στην θερμή ομιλία του π. Νικολάου Μανώλη και κάποιους αφανείς ομολογητές αποτειχισμένους που για τον έναν ή τον άλλον λόγο δεν έχουν την δυνατότητα να προβληθούν. Είναι σημαντικό αυτό για τον αγώνα της αποτειχίσεως, βοηθάει όλους εμάς να γνωρίζουμε ότι είναι περισσότεροι αυτοί που έχουν αποτειχιστεί. Είναι σημαντικό επίσης να στηρίζει ο ένας τον άλλον διότι κάποιοι από αυτούς μπορεί να βρίσκονται στα όρια της επιβιώσεως. Βέβαια πιστεύω ακράδαντα ότι η εκ άνωθεν βοήθεια θα τους δίνεται και με περίσσευμα. Ας θυμηθούμε τον ομολογητή π. Φώτιο Τζούρα που έχει προβλήματα υγείας, δύο παιδιά χωρίς την πρεσβυτέρα του, και ζει χωρίς μισθό και ασφάλιση. Ας θυμηθούμε τον π. Σπυρίδωνα από τα Σφακιά, τον π. Ειρηναίο από το Άγιον Όρος και τόσους άλλους, και να με συγχωρέσουν που δεν τους θυμάμαι, που μπορεί να μην γνωρίζω καν τα ονόματά τους. Ευχή όλων μας είναι να ενωθούν όλες αυτές οι φωνές, να συμπαρασταθούν η μία στην άλλη, και προς δόξαν Θεού να γίνει το ρυάκι ποτάμι που θα ανοίξει τον ακάνθινο και δοξασμένο δρόμο της αποτειχίσεως.

***

Γράφει ὁ π. Νικόλαος Μανώλης

Στό βίντεο αὐτό ἀναλύεται ἡ πικρή ἀλήθεια πώς πολεμιέται, ἄλλοτε πλαγίως καί περίτεχνα, ἄλλοτε εὐθέως καί ἀλλόκοτα, ἡ ἁγιοπατερική Ἀποτείχιση, δηλαδή ἡ διακοπή τῆς πνευματικῆς κοινωνίας μέ τόν αἱρετίζοντα ἐπίσκοπο, ἡ γνωστή διακοπή μνημόνευσης.

Ο πατριάρχης Βαρθολομαίος επιτέλους ανακάλυψε δεσμευτικούς κανόνες Οικουμενικής Συνόδου! [ΒΙΝΤΕΟ]

 Γράφει ὁ π. Νικόλαος Μανώλης

Νοέμβριος τοῦ 2018 καί ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης ἀνακαλύπτει πώς ὑπάρχουν κανόνες τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων πού εἶναι δεσμευτικοί! Ὁ Πατριάρχης πού σέ παλαιότερες δηλώσεις του ἰσχυρίστηκε πώς οἱ Ἱεροί Κανόνες τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων εἶναι “τά τείχη τῆς ντροπῆς”, “τά τείχη τοῦ αἴσχους”, πού ἀποκλείουν τούς ἄλλους χριστιανούς ἀπό τή συνεργασία καί τήν κοινωνία μέ τήν Ὀρθοδοξία, σήμερα ἀνακαλύπτει ὅτι οἱ Κανόνες αὐτοί εἶναι δεσμευτικοί. Βέβαια αὐτό δέν ἀφορᾶ ὅλους τούς Κανόνες καί ἡ δέσμευση ἐπίσης δέν ἀφορᾶ τόν ἴδιο ἀλλά τούς ἄλλους! Ἐδῶ γελάει καί τό παρδαλό κατσίκι!

Θυμήθηκα μιά παλαιότερη ἀποκαλυπτική ὁμιλία τοῦ πρωτοπρεσβύτερου Θεόδωρου Ζήση σχετικά μέ τόν παραλογισμό τοῦ κ. Βαρθολομαίου καί τῆς συμπεριφορᾶς του στούς Ἱερούς Κανόνες, πού μέ περίσσια ξετσιπωσιά τούς καταπατᾶ βλασφημώντας οὐσιαστικά τό Ἅγιο Πνεῦμα πού φώτισε τούς Ἁγίους Πατέρες νά δογματίσουν. Ἔλεγε ὁ πατήρ Θεόδωρος:

“… Στή Θεολογική Σχολή ὅταν ἦταν ἀκόμη δάσκαλός μου στά δυνατά του ὁ καθηγητής Χρήστου, ὁ Βαρθολομαῖος, ὡς Ἀρχιμανδρίτης Ἀρχοντώνης, ὑπέβαλε διδακτορική διατριβή μέ θέμα: Ἡ Κωδικοποίηση τῶν Ἱερῶν Κανόνων τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας. Καί στή διδακτορική του διατριβή ἔλεγε αὐτό, ὅτι μερικοί Κανόνες ἔχουν περιπέσει σέ ἀχρησία καί ὅτι κάποιοι ἀπό τούς Κανόνες πού δέν ἔχουν περιπέσει σέ ἀχρησία πρέπει νά ἀλλάξουν. Μεταξύ αὐτῶν τῶν Κανόνων πού πρέπει νά ἀλλάξουν, ἀπό τότε ἔλεγε πώς ἦταν ὁ Κανόνας γιά τίς συμπροσευχές.

Η αιρετική «Αγία Οικογένεια» στην Παναγία Σουμελά και »ματάκια» για ξεμάτιασμα! [ΒΙΝΤΕΟ]

Γράφει ὁ π. Νικόλαος Μανώλης

Παλαιότερα εἶχα ἀναρτήσει μία προειδοποίηση ἐδῶ στό blog μου τήν κατήχηση. “Ἐφιστοῦμε τήν προσοχή σέ ὅλους καί ἰδιαίτερα στούς νέους, στά νέα ζευγάρια, καθώς παρατηρεῖται τελευταῖα νά κυκλοφορεῖ ἡ αἱρετική εἰκόνα τῆς “ἁγίας οἰκογένειας” ὡς δῶρο γάμου καί νά δίνεται ὡς εὐλογία στίς νέες οἰκογένειες. Εἶναι παπική παράσταση καί δέν ἔχει θέση στό εἰκονοστάσι μας.”

Τότε δέν εἶχα ὑπόψη μου τό τί συμβαίνει στόν περιβάλλοντα χῶρο τοῦ ἱεροῦ προσκυνήματος τῆς Παναγίας Σουμελᾶ στό Βέρμιο. Δέν πήγαινε τό μυαλό μου ὅτι ἦταν δυνατόν στό χῶρο πού τιμᾶται ἡ Θεοτόκος νά πλασάρεται ἡ παπική ἀπεικόνιση πού ἀναπέμπει τήν προτεσταντική δυσωδία τῆς διδαχῆς περί τῆς δῆθεν “ἁγίας οἰκογένειας”. Ἄν συνυπολογίσουμε καί τό κατάπτυστο ἐμπόριο παγανιστικῶν καί ἀποκρυφιστικῶν συμβόλων, ὅπως αὐτά τά “ματάκια” γιά ξεμάτιασμα, ἔχουμε μία σύνθεση δαιμονικῆς ἐμπνεύσεως.

Ὁ πιστός λαός πού προσέρχεται στό ἱερό προσκύνημα, θά πρέπει νά ἔχει πολύ ὑψηλά πνευματικά ἀντανακλαστικά, γιά νά ἀποφύγει τήν παγίδα τοῦ πειρασμοῦ. Ἔχοντας τήν κοινή ἀντίληψη πώς σέ ἕναν ἐκκλησιαστικό χῶρο ὅλα εἶναι ἁγιασμένα, εἶναι πολύ εὔκολο νά πλανηθεῖ. Θεωρῶ ὑπεύθυνους τό διοικητικό συμβούλιο τοῦ ἱδρύματος, καθώς καί τούς ἐφημερίους του Ναοῦ γιά τήν ἀπαράδεκτη δραστηριότητα. Κυρίως ὅμως θεωρῶ κατεξοχήν ὑπεύθυνο τό μητροπολίτη Βεροίας Ναούσης καί Καμπανίας κ. Παντελεήμονα. Θά πρέπει νά κατανοήσει τό δόλο καί νά ἀπαγορεύσει τά συγκεκριμένα ἀντικείμενα.

Δέ θά ἐπεκταθῶ πρός τό παρόν. Θά περιμένω νά δῶ τίς ἐνέργειες τῆς μητρόπολης καί ἀναλόγως θά πράξω. Εἶναι πολύ ἐνδιαφέρον νά γνωρίσουμε τή θέση τοῦ μητροπολίτου γιά τήν αἱρετική ἀπεικόνιση. Μήπως δέχεται ὡς ὀρθή τήν παράσταση αὐτή; Εἶδα πώς καί τό πνευματικό του τέκνο, ὁ μητροπολίτης Κίτρους καί Κατερίνης, σέ ἐνορία τῆς μητρόπολής του, ἐπέτρεψε τήν ἴδια αἱρετική παράσταση νά πωλεῖται σέ Ναό. Μήπως καί οἱ δυό φρονοῦν ἀκριβῶς ὅ,τι καί ἡ αἵρεση πάνω στό θέμα τοῦ ἁγίου Ἰωσήφ τοῦ μνήστορος;

π.Νικόλαος Μανώλης, Τό θαύμα της διακοπής Μνημοσύνου.

 Γράφει ὁ π. Νικόλαος Μανώλης

Τό κείμενο πού ἀκολουθεῖ εἶναι ἡ εἰσήγηση μου στήν Ἡμερίδα “ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ καί Κολυμπάρι, δυό χρόνια μετά. Αἵρεση – Καθαίρεση – Ὀρθόδοξη Ἀντίσταση”, πού πραγματοποιήθηκε τό Σάββατο 16 Ἰουνίου 2018 στό Grand Hotel Palace Θεσσαλονίκης. Τό κείμενο τό παραθέτω καί σέ ἀρχεῖο scribd γιά τήν εὐκολότερη ἀποθήκευση στόν ὑπολογιστή σας.
Ταυτόχρονα δημοσιεύω καί τό σχετικό βίντεο μέ τήν ὁμιλία μου. Ὁλόκληρο τό βίντεο τῆς ἐκδήλωσης μπορεῖτε νά τό παρακολουθήσετε πατώντας ἐδῶ.

Τό θαῦμα τῆς διακοπῆς Μνημοσύνου
Ὁμιλητής: Πρωτοπρ. Νικόλαος Μανώλης

Σεβαστοί πατέρες, ἀγαπητοί σύνεδροι.

Ὁ τίτλος “Τό θαῦμα τῆς διακοπῆς μνημοσύνου” ἴσως νά ξενίζει κάποιους πού ἀναρωτιοῦνται: Εἶναι θαῦμα ἡ διακοπή μνημοσύνου; Εἶναι θαῦμα ἡ ἀποτείχιση; Θά προσπαθήσω στό χρόνο πού μοῦ ἀναλογεῖ νά δώσω μία ἀπάντηση, περιγράφοντας καταστάσεις, βιώματα καί ἐμπειρίες. Ἐν πρώτοις πιστεύω καί ὁμολογῶ πώς πρόκειται γιά ἐνέργεια ἁγιοπνευματική, καθώς ἑδράζεται πάνω στήν ἐμπειρία τῆς Ἐκκλησίας καί στήν πρακτική τῶν ἁγίων σέ περιόδους αἱρέσεων. Δέν εἶναι ἄγνωστη ὑπόθεση γιά τήν παράδοσή μας, ἄν καί πρέπει νά ὁμολογήσουμε πώς εἶναι ἄγνωστη γιά τήν ἐποχή μας. Δέ μεγαλώσαμε μέ τή γνώση καί τή διδασκαλία αὐτῆς τῆς μεθόδου, τοῦ ἔσχατου “ἐργαλείου” πού ἔχει στή διάθεσή του ὁ πιστός ἀπέναντι στήν καλπάζουσα αἵρεση. Δέν τή διδαχθήκαμε στά σχολεῖα, στά κατηχητικά, στίς θεολογικές σχολές. Οἱ πνευματικοί μας δέ μᾶς μίλησαν ποτέ γι αὐτό (αὐτό ἀποδεικνύεται ἀπό τήν ἐπαμφοτερίζουσα στάση τους ἀπέναντι σέ περιπτώσεις ἀποτείχισης). Δέ γεννηθήκαμε σέ περίοδο φανερῆς αἵρεσης καί διωγμῶν, ὅπως ἡ περίοδος τῆς Εἰκονομαχίας, ἀλλά ἀνδρωθήκαμε σέ μία ἐποχή πού ὑπῆρχε ἡ αἴσθηση πώς κινούμαστε ἐντός “ζώσης καί ἐλευθέρας Ἐκκλησίας”. Ἄν καί δέν εἶναι παλαιές οἱ περιπτώσεις ἀποτείχισης τοῦ ἁγίου Ὅρους κατά τό 1969 ἤ τῶν τριῶν ἐπισκόπων πού διέκοψαν τό μνημόσυνο τοῦ πατριάρχη Ἀθηναγόρα, ἐν τούτοις λίγοι θυμοῦνται καί προσμετροῦν ἐκείνη τήν περίοδο.

Ο Πάπας της Καβάλας.

Γράφει ὁ π. Νικόλαος Μανώλης

“Τάδε λέγει Κύριος παντοκράτωρ· ἰδού ἀνήρ, ἀνατολή ὄνομα αὐτῷ, καί ὑποκάτωθεν αὐτοῦ ἀνατελεῖ, καί οἰκοδομήσει τόν οἶκον Κυρίου” (Ζαχ. 6,12)

«Ἀνατολή» ἐν ταῖς Γραφαῖς ὠνόμασται ὁ Χριστός, ἀναθετέον αὐτῷ τήν ἀνατολήν εἰς προσκύνησιν· πᾶν γάρ καλόν τῷ Θεῷ ἀναθετέον, ἐξ οὗ πᾶν ἀγαθόν ἀγαθύνεται. Φησί δέ καί ὁ θεῖος Δαυίδ· «Αἱ βασιλεῖαι τῆς γῆς, ᾂσατε τῷ Θεῷ, ψάλατε τῷ Κυρίῳ τῷ ἐπιβεβηκότι ἐπί τόν οὐρανόν τοῦ οὐρανοῦ κατά ἀνατολάς». (Ἁγ. Ἰωάννου Δαμασκηνοῦ, Ἔκδοσις ἀκριβής τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως, “Περί τοῦ προσκυνεῖν πρός ἀνατολάς”, Δ΄ 12).

Ποιός ἄραγε εἶναι ὁ λόγος πού ὁ νεωτερίζων μητροπολίτης Καβάλας κ. Στέφανος ἐπιλέγει, ὡς οἰκεῖος ἐπίσκοπος, τό Βαπτιστήριο τῆς Ἁγίας Λυδίας, γιά νά τελέσει τήν πολυαρχιερατική θεία Λειτουργία πρός δυσμάς, ἀνατρέποντας τή λειτουργική τάξη τῆς καθ’ ἡμᾶς Ἀνατολικῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας; (Βλέπε βίντεο!) Μήπως ἐμπνεύστηκε ἀπό τήν ἀνεπίτρεπτη λατρευτική του συμμετοχή στήν Ἑβραϊκή συναγωγή τῆς Θεσσαλονίκης; Ἤ μήπως ἐπηρεάστηκε ἀπό τή συμμετοχή του στή λειτουργία τοῦ καρδινάλιου στόν παπικό ναό τῆς Καβάλας, ὅπου γιά πρώτη φορά ὀρθόδοξος ἐπίσκοπος προέβη σέ μία τέτοια ντροπιαστική οἰκουμενιστική δράση σε αυτήν τη μητροπολιτική περιφέρεια; Τό σίγουρο ὅμως εἶναι πώς, ὅπως καί νά ἔχει, μιμήθηκε τόν πατριάρχη τοῦ γένους πού καί κεῖνος κατά δυσμάς τελεῖ σέ πολλές περιπτώσεις τή θεία Λειτουργία.

Τα είκοσι δύο χριστ. σωματεία Θεσ/νίκης να αγρυπνίσουν για τους δύο διωκόμενους ιερείς [ΒΙΝΤΕΟ]

σ.σ. Με μεγάλη λύπη διαπιστώνω ότι για τα Χριστιανικά Σωματεία, όχι μόνο της Θεσσαλονίκης αλλά και όλης της Ελλάδος, η ενασχόληση με τον οικουμενισμό είναι απαγορευμένη ζώνη. Δεν θα διαμαρτυρηθούν ποτέ ανοιχτά κατά της παναίρεσης του οικουμενισμού που κατασχίζει την Εκκλησία μας, και αυτό διότι είναι ασφυκτικά οργανικά συνδεδεμένα με τις ενορίες τους και τις Μητροπόλεις τους. Λειτουργούν αποκλειστικά κάτω από την ομπρέλα του εκάστοτε Μητροπολίτη και τίποτε δεν κάνουν χωρίς την άδειά του. Τί σόι αγώνες είναι αυτοί αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί; Έτσι αγωνίζονταν οι πρόγονοί μας; Πού θα ήταν η Ελλάδα των «ελληνοχριστιανικών παραδόσεων» χωρίς τον Ιησού Χριστό; Τι αποτέλεσμα μπορεί να φέρει η σχιζοφρένεια του υποστηρίζω τις «ελληνοχριστιανικές παραδόσεις» από την μία και ταυτόχρονα φροντίζω να τα ‘χω πάντα καλά με τον χριστιανομάχο επίσκοπο και διώκτη ομολογητών πατέρων από την άλλη; Αν μη τι άλλο, ούτε και αυτή η ωμή δίωξη κατά συνανθρώπων σας δεν σας πτοεί; δεν σας συγκινεί; Και ένας άθεος μπορεί να συγκινηθεί από κάτι τέτοιο, εσείς γιατί δεν συγκινήστε; Είναι τόσο σημαντικό τελικά για εσάς να είστε πάντα τα «καλά παιδιά» των ανωτέρων σας; Δεν βλέπετε ότι έτσι οι αγώνες σας καταλήγουν στο ακριβώς αντίθετο; Δεν βλέπετε ότι έτσι γίνεστε άθελά σας εσείς οι ίδιοι μέρος του προβλήματος; Αν δεν μπορείτε να πείτε ένα ‘όχι’ φωναχτά τότε μην το κάνετε, είναι ανάγκη όμως να γλείφετε τους οικουμενιστές επισκόπους δημοσίως και εμμέσως πλην σαφώς να επικροτείτε κατ’ αυτόν τον τρόπο τις ενέργειές τους; Εδώ είναι που εισέρχεται το προσωπικό κόστος, διότι ουδείς πραγματικός αγώνας έγινε χωρίς αυτό. Όλα τ’ άλλα, στους επικίνδυνους καιρούς που διανύουμε, είναι για να περνάμε την ώρα μας και να κοροϊδεύουμε τους εαυτούς μας.  

***

Γράφει ὁ π. Νικόλαος Μανώλης

Γιά μιά ἀκόμα φορά δέ βλέπουν τίποτα τά εἴκοσι δύο “ἀγωνιστικά” Ὀρθόδοξα Χριστιανικά Σωματεῖα τῆς Θεσσαλονίκης πού κατάντησαν κολλητάκια μέ τό μητροπολίτη κ. Ἄνθιμο. Τί καί ἄν ὁ τελευταῖος ἀποδέχθηκε τίς ἀποφάσεις τῆς Ψευδοσυνόδου τῆς Κρήτης καί τίς προωθεῖ στή μητρόπολή του; Τά σωματεῖα πού στό παρελθόν θά πολεμοῦσαν δῆθεν τήν παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, τώρα συνεργάζονται μέ τόν προαγωγό τῆς αἵρεσης ἀδιαφορώντας γιά τίς συνέπειες. Δέ χάνουν εὐκαιρία νά ἀποδείξουν τήν κοινή τους γραμμή μέ τόν αἱρετίζοντα γηραιό μητροπολίτη Θεσσαλονίκης. Ζητοῦν καί λαμβάνουν τήν εὐλογία του, δηλώνοντας ὑποταγή στίς αἱρετικές φιλοδοξίες του. Τί νά πεῖ κανείς; Ὁ φόβος καί ἡ ἀθυμία δημιουργοῦν ὡς γνωστόν σύγχυση καί χάος στά μυαλά τῶν ὑποτελῶν. Ἔλαβαν λοιπόν εὐλογία νά τελεστεῖ ἀγρυπνία (στάχτη στά μάτια δηλαδή) ὑπέρ τῶν δυό στρατιωτικῶν μας πού βρίσκονται φυλακισμένοι ὑπό τῶν Τούρκων[1].

Δημόσια απάντηση στο ερωτηματολόγιο ντροπή που οδήγησε τους πατέρες Νικόλαο Μανώλη και Θεόδωρο Ζήση στο συνοδικό δικαστήριο.

Στο επισκοπικό δικαστήριο της Ιεράς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης ο Ανακριτής π. Σπυρίδων Καλαϊτζόγλου έκανε τις ακόλουθες… ερωτήσεις στους μάρτυρες.

1) Θεωρείτε τον π. Νικόλαο ως ηθικό αυτουργό για σχίσμα μέσα στην Εκκλησία;

Η απάντηση σε αυτό το κατευθυνόμενο ερώτημα είναι βέβαια ΟΧΙ. Το σχίσμα μέσα στην Εκκλησία το προκάλεσε η διοίκηση που αποδέχτηκε την ψευδοσύνοδο της Κρήτης. Η διοικούσα Εκκλησία με αυτήν την ενέργεια σχίστηκε από την Ορθόδοξη Παράδοση, προκάλεσε πίκρα και κατασκανδαλισμό στους πιστούς. Ο π. Νικόλαος Μανώλης και όλοι όσοι διαμαρτύρονται κατά της λεγομένης «Αγίας και Μεγάλης Συνόδου» και της παναίρεσης του οικουμενισμού, εργάζονται για να αποκατασταθεί αυτό το σχίσμα που προκάλεσαν άλλοι, φυσικοί, ηθικοί και έμμεσοι αυτουργοί.

Η Κλίμαξ κατά αιρετικών, επιστολή στον κ.Ιερώνυμο, συμμοριτοπόλεμος εναντίον των ομολογητών.

Γράφει ὁ π. Νικόλαος Μανώλης

Μία ἀντιαιρετική διδαχή τῆς Κλίμακος, μία φοβερή ἐπιστολή πρός τόν ἀρχιεπίσκοπο Ἀθηνῶν καί μία ἀποκάλυψη γιά τόν συμμοριτοπόλεμο ἐναντίον τοῦ π. Θεοδώρου καί ἐμοῦ εἶναι τά θέματα αὐτῆς τῆς Ὁμιλίας πού πραγματοποιήθηκε τήν Τετάρτη 21 Μαρτίου 2018, στήν αἴθουσα «ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ» τοῦ χριστιανικοῦ συλλόγου «ἅγιος Ἰωσήφ ὁ Ἡσυχαστής» πού βρίσκεται στή Θεσσαλονίκη, Μοναστηρίου 183 στόν 2ο ὄροφο.

Κατήχησις

Φακελωμένος ο π. Νικόλαος Μανώλης από το Πατριαρχείο (Οικουμενιστική συμπαιγνία)

Γράφει ὁ π. Νικόλαος Μανώλης

Στό φῶς ἔρχονται σιγά σιγά οἱ μεθοδεύσεις τῶν κυρίων Βαρθολομαίου καί Ἀνθίμου σέ σχέση μέ τήν ὑπόθεσή μου. Ὡς γνωστόν ἀνήκω στήν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος, εἶμαι ἱερέας τῆς Μητρόπολης Θεσσαλονίκης. Μέ ποιό δικαίωμα, λοιπόν, ὁ μητροπολίτης Θεσσαλονίκης ἀποστέλλει στόν Πατριάρχη τό ἔγγραφο τῆς δίωξής μου, ἀκριβῶς τήν ἑπομένη ἀπό τήν ἀνακοίνωση τῆς διακοπῆς μνημοσύνου ἐκ μέρους μου, “πρός ἐνημέρωσιν τοῦ σχετικοῦ φακέλου”; Ὑπάρχει εἰδικός φάκελος γιά μένα στό Φανάρι; Μήπως προηγήθηκε καί ἔγγραφο αἴτημα γιά τήν καθαίρεσή μου πρός τήν Μητρόπολη Θεσσαλονίκης;

Π. Θεόδωρος Ζήσης: Εντείνονται οι διώξεις εναντίον Ορθόδοξων κληρικών.

σ.σ. Ας παρακολουθήσουμε λίγο αυτήν την ομιλία στην οποία γίνεται μία πρώτη ανάλυση της παραπομπής στο συνοδικό δικαστήριο που έλαβε ο π. Νικόλαος Μανώλης. Είναι πραγματικά λυπηρό όταν συνειδητοποιεί κανείς ότι μία Μητρόπολη είναι ικανή να καταφύγει σε τέτοιες φτηνές μεθόδους προκειμένου να διώξει έναν παραδοσιακό κληρικό.

«ΕΝΑ ΚΕΙΜΕΝΟ ΚΟΥΡΕΛΟΥ»

Κατήχησις

Ο λαός του Θεού απέναντι στους οικουμενιστές

Γράφει ὁ π. Νικόλαος Μανώλης

Κατά τήν ἀνακοίνωση τῆς διεξαγωγῆς αὐτῆς τῆς Ὁμιλίας εἶχα προϊδεάσει σχετικά μέ τήν θεματολογία. Ἐρωτήματα καίρια γιά τήν πορεία τοῦ καθένα μας στήν Πίστη στήν περίοδο τῆς αἵρεσης, ἡ ἀντιμετώπιση ἐκ μέρους κλήρου καί λαοῦ τῶν αἱρετικῶν καί αἱρετιζόντων ἐπισκόπων, ἡ ἀποτείχιση καί ἡ διακοπή μνημοσύνου, ὁ ἔπαινος τῶν παραδοσιακῶν ἱερέων καί ἡ τιμωρία τῶν οἰκουμενιστῶν, ἡ σχέση μέ τόν οἰκουμενιστή πνευματικό μας, ὁ ἐκκλησιασμός καί ἡ ἀσφαλής μετοχή μας στά Μυστήρια, εἶναι κάποια ἀπό τά βασικά σημεῖα τῆς Ὁμιλίας. Ἐλπίζω νά ὠφεληθεῖτε παρακολουθώντας την καί νά λάβετε ἀπαντήσεις σέ πολλά ἀπό τά ερωτήματά σας.

Ἡ Ὁμιλία πραγματοποιήθηκε τήν Τετάρτη 14 Φεβρουαρίου 2018 στις 7:00μμ., στήν αἴθουσα «ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ» τοῦ χριστιανικοῦ συλλόγου «ἅγιος Ἰωσήφ ὁ Ἡσυχαστής» πού βρίσκεται στή Θεσσαλονίκη, Μοναστηρίου 183 στό δεύτερο ὄροφο.

Κατήχησις

Ο Άνθιμος «αγιοκατατάσει» και τον π. Θεόδωρο Ζήση!

Ιωάννης Μακαρούνης

Και να που δεν άργησε καθόλου να έλθει η ημέρα εορτής και χαράς, και για τον ομολογητή π. Θεόδωρο Ζήση! Ο Άνθιμος βιάζεται να εμπλουτίσει το μελλοντικό αγιολόγιο με νέους Ομολογητές Πατέρες!

Άξιος λοιπόν και ο π. Θεόδωρος Ζήσης!
Άξιος!… Άξιος!… Άξιος!…

Και επειδή θα βγουν πολλοί «καλοθελητές» να μιλήσουν για έπαρση και τα σχετικά, επαναλαμβάνω και ισχύουν όσα είχα πει στις 2 τελευταίες μου αναρτήσεις και για την παραπομπή του π. Νικολάου Μανώλη.

Δηλώνω την αμέριστη συμπαράστασή μου προς το σεβαστό πρόσωπο του ομολογητού π. Θεοδώρου Ζήση, για τον άδικο, βάναυσο και αντι-Κανονικό διωγμό τον οποίο υφίσταται, επειδή αρνείται πεισματικά να αποταχθεί τον Χριστό. Εκθαμβωτικά τα παράσημα και εκτυφλωτικά τα στέφανα του μαρτυρίου με τα οποία τόσο απλόχερα τιμά τους ομολογητές Πατέρες ο κ. Άνθιμος!

π. Σεραφείμ Ζήση μοναχού, Οι μυστικές εταιρείες, η Παιδεία & ο ΟΗΕ

Γράφει ὁ π. Νικόλαος Μανώλης

Ἐπιτέλους, καιρός ἦταν νά πληροφορηθοῦμε τήν ἀλήθεια γιά τό σύστημα (α)παιδείας στή χώρα μας ἀλλά καί στή διεθνή σκηνή. Ὁ ρόλος τῆς Μασονίας καταλυτικός. Ἡ μυστικότητα μέ τήν ὁποία παρεμβαίνει ἡ προβατόσχημη τούτη ὀργάνωση στό ἐκπαιδευτικό σύστημα εἶναι ἑωσφορική καί πραγματώνει τήν ἀνατροπή τῆς χριστοκεντρικῆς ἠθικῆς στήν Παιδεία. Ὁ Ὀργανισμός Ἡνωμένων Ἐθνῶν (ΟΗΕ), ἀλλωμένος ἀπό θεοσοφιστές προύχοντες τοῦ συστήματος καί πλημμυρισμένος ἀπό τό ἄρωμα τοῦ τεκτονισμοῦ, τίθεται στήν ὑπηρεσία τῆς Νέας συγκριτιστικῆς Ἐποχῆς. Οἱ μασόνοι καθηγητές, ἀκόμη καί τῶν θεολογικῶν σχολῶν, ἔχουν τόν ρόλο τους στή διάβρωση τοῦ ἤθους καί τοῦ χαρακτῆρα τῆς παιδείας στόν τόπο μας μέ τήν ἐφαρμογή μοντέλων μασονικής ἐκπαίδευσης. Ὁ π. Σεραφείμ, ἀποκαλυπτικός ὅπως πάντα, φωτίζει μέ τίς πληροφορίες πού παρέχει, τίς σκιές καί τούς σκοτεινούς πρωταγωνιστές τῆς ἐκπαιδευτικῆς μεταρύθμισης.

π.Σεραφείμ Ζήση μοναχού, Οι μυστικές εταιρείες, η Παιδεία & ο ΟΗΕ

Κατήχησις

ΔΙΩΚΤΕΣ… ΔΙΩΓΜΟΣ… ΔΙΩΚΟΜΕΝΟΙ

Εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος

.

π. Φώτιος Βεζύνιας.

Δόξα τω Θεώ.

Μετά την παραπομπή του π. Νικολάου Μανώλη, ήλθε και η παραπομπή του π. Θεοδώρου Ζήση στο συνοδικό δικαστήριο. Βλέπετε καλά μου παιδιά ο Κύριος έχει τον τρόπο Του να μας δείχνει… ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΑΛΗΘΙΝΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ.

Το γεγονός της διώξεως των δύο αγωνιστών πατέρων (μαθαίνουμε και για άλλους αλλά δεν έχουμε στοιχεία)… πρέπει να αποτελέσει αιτία χαράς και ευφροσύνης για όλους μας.