σ.σ. Ας μου επιτραπεί να προσθέσω με πολύ αγάπη στην θερμή ομιλία του π. Νικολάου Μανώλη και κάποιους αφανείς ομολογητές αποτειχισμένους που για τον έναν ή τον άλλον λόγο δεν έχουν την δυνατότητα να προβληθούν. Είναι σημαντικό αυτό για τον αγώνα της αποτειχίσεως, βοηθάει όλους εμάς να γνωρίζουμε ότι είναι περισσότεροι αυτοί που έχουν αποτειχιστεί. Είναι σημαντικό επίσης να στηρίζει ο ένας τον άλλον διότι κάποιοι από αυτούς μπορεί να βρίσκονται στα όρια της επιβιώσεως. Βέβαια πιστεύω ακράδαντα ότι η εκ άνωθεν βοήθεια θα τους δίνεται και με περίσσευμα. Ας θυμηθούμε τον ομολογητή π. Φώτιο Τζούρα που έχει προβλήματα υγείας, δύο παιδιά χωρίς την πρεσβυτέρα του, και ζει χωρίς μισθό και ασφάλιση. Ας θυμηθούμε τον π. Σπυρίδωνα από τα Σφακιά, τον π. Ειρηναίο από το Άγιον Όρος και τόσους άλλους, και να με συγχωρέσουν που δεν τους θυμάμαι, που μπορεί να μην γνωρίζω καν τα ονόματά τους. Ευχή όλων μας είναι να ενωθούν όλες αυτές οι φωνές, να συμπαρασταθούν η μία στην άλλη, και προς δόξαν Θεού να γίνει το ρυάκι ποτάμι που θα ανοίξει τον ακάνθινο και δοξασμένο δρόμο της αποτειχίσεως.
σ.σ. Με μεγάλη λύπη διαπιστώνω ότι για τα Χριστιανικά Σωματεία, όχι μόνο της Θεσσαλονίκης αλλά και όλης της Ελλάδος, η ενασχόληση με τον οικουμενισμό είναι απαγορευμένη ζώνη. Δεν θα διαμαρτυρηθούν ποτέ ανοιχτά κατά της παναίρεσης του οικουμενισμού που κατασχίζει την Εκκλησία μας, και αυτό διότι είναι ασφυκτικά οργανικά συνδεδεμένα με τις ενορίες τους και τις Μητροπόλεις τους. Λειτουργούν αποκλειστικά κάτω από την ομπρέλα του εκάστοτε Μητροπολίτη και τίποτε δεν κάνουν χωρίς την άδειά του. Τί σόι αγώνες είναι αυτοί αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί; Έτσι αγωνίζονταν οι πρόγονοί μας; Πού θα ήταν η Ελλάδα των «ελληνοχριστιανικών παραδόσεων» χωρίς τον Ιησού Χριστό; Τι αποτέλεσμα μπορεί να φέρει η σχιζοφρένεια του υποστηρίζω τις «ελληνοχριστιανικές παραδόσεις» από την μία και ταυτόχρονα φροντίζω να τα ‘χω πάντα καλά με τον χριστιανομάχο επίσκοπο και διώκτη ομολογητών πατέρων από την άλλη; Αν μη τι άλλο, ούτε και αυτή η ωμή δίωξη κατά συνανθρώπων σας δεν σας πτοεί; δεν σας συγκινεί; Και ένας άθεος μπορεί να συγκινηθεί από κάτι τέτοιο, εσείς γιατί δεν συγκινήστε; Είναι τόσο σημαντικό τελικά για εσάς να είστε πάντα τα «καλά παιδιά» των ανωτέρων σας; Δεν βλέπετε ότι έτσι οι αγώνες σας καταλήγουν στο ακριβώς αντίθετο; Δεν βλέπετε ότι έτσι γίνεστε άθελά σας εσείς οι ίδιοι μέρος του προβλήματος; Αν δεν μπορείτε να πείτε ένα ‘όχι’ φωναχτά τότε μην το κάνετε, είναι ανάγκη όμως να γλείφετε τους οικουμενιστές επισκόπους δημοσίως και εμμέσως πλην σαφώς να επικροτείτε κατ’ αυτόν τον τρόπο τις ενέργειές τους; Εδώ είναι που εισέρχεται το προσωπικό κόστος, διότι ουδείς πραγματικός αγώνας έγινε χωρίς αυτό. Όλα τ’ άλλα, στους επικίνδυνους καιρούς που διανύουμε, είναι για να περνάμε την ώρα μας και να κοροϊδεύουμε τους εαυτούς μας.
Στο επισκοπικό δικαστήριο της Ιεράς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης ο Ανακριτής π. Σπυρίδων Καλαϊτζόγλου έκανε τις ακόλουθες… ερωτήσεις στους μάρτυρες.
1) Θεωρείτε τον π. Νικόλαο ως ηθικό αυτουργό για σχίσμα μέσα στην Εκκλησία;
Η απάντηση σε αυτό το κατευθυνόμενο ερώτημα είναι βέβαια ΟΧΙ. Το σχίσμα μέσα στην Εκκλησία το προκάλεσε η διοίκηση που αποδέχτηκε την ψευδοσύνοδο της Κρήτης. Η διοικούσα Εκκλησία με αυτήν την ενέργεια σχίστηκε από την Ορθόδοξη Παράδοση, προκάλεσε πίκρα και κατασκανδαλισμό στους πιστούς. Ο π. Νικόλαος Μανώλης και όλοι όσοι διαμαρτύρονται κατά της λεγομένης «Αγίας και Μεγάλης Συνόδου» και της παναίρεσης του οικουμενισμού, εργάζονται για να αποκατασταθεί αυτό το σχίσμα που προκάλεσαν άλλοι, φυσικοί, ηθικοί και έμμεσοι αυτουργοί.
σ.σ.Ας παρακολουθήσουμε λίγο αυτήν την ομιλία στην οποία γίνεται μία πρώτη ανάλυση της παραπομπής στο συνοδικό δικαστήριο που έλαβε ο π. Νικόλαος Μανώλης. Είναι πραγματικά λυπηρό όταν συνειδητοποιεί κανείς ότι μία Μητρόπολη είναι ικανή να καταφύγει σε τέτοιες φτηνές μεθόδους προκειμένου να διώξει έναν παραδοσιακό κληρικό.
Και να που δεν άργησε καθόλου να έλθει η ημέρα εορτής και χαράς, και για τον ομολογητή π. Θεόδωρο Ζήση! Ο Άνθιμος βιάζεται να εμπλουτίσει το μελλοντικό αγιολόγιο με νέους Ομολογητές Πατέρες!
Άξιος λοιπόν και ο π. Θεόδωρος Ζήσης! Άξιος!… Άξιος!… Άξιος!…
Και επειδή θα βγουν πολλοί «καλοθελητές» να μιλήσουν για έπαρση και τα σχετικά, επαναλαμβάνω και ισχύουν όσα είχα πει στις 2 τελευταίες μου αναρτήσεις και για την παραπομπή του π. Νικολάου Μανώλη.
Δηλώνω την αμέριστη συμπαράστασή μου προς το σεβαστό πρόσωπο του ομολογητού π. Θεοδώρου Ζήση, για τον άδικο, βάναυσο και αντι-Κανονικό διωγμό τον οποίο υφίσταται, επειδή αρνείται πεισματικά να αποταχθεί τον Χριστό. Εκθαμβωτικά τα παράσημα και εκτυφλωτικά τα στέφανα του μαρτυρίου με τα οποία τόσο απλόχερα τιμά τους ομολογητές Πατέρες ο κ. Άνθιμος!
Εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος
.
π. Φώτιος Βεζύνιας.
Δόξα τω Θεώ.
Μετά την παραπομπή του π. Νικολάου Μανώλη, ήλθε και η παραπομπή του π. Θεοδώρου Ζήση στο συνοδικό δικαστήριο. Βλέπετε καλά μου παιδιά ο Κύριος έχει τον τρόπο Του να μας δείχνει… ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΑΛΗΘΙΝΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ.
Το γεγονός της διώξεως των δύο αγωνιστών πατέρων (μαθαίνουμε και για άλλους αλλά δεν έχουμε στοιχεία)… πρέπει να αποτελέσει αιτία χαράς και ευφροσύνης για όλους μας.