Παγκοσμιοποίηση και εθνική κυριαρχία.

 Του Νίκου Ιγγλέση

Ένας αδυσώπητος πόλεμος διεξάγεται ήδη, σε διεθνές επίπεδο, μεταξύ των δυνάμεων της παγκοσμιοποίησης (globalization) και των επί μέρους κοινωνιών, που αντιπροσωπεύονται από τα κράτη-έθνη. Το διακύβευμα της σύγκρουσης είναι ο έλεγχος της κυβέρνησης κάθε κράτους από τις δυνάμεις της παγκοσμιοποίησης ή απ’ αυτές που αντιτίθενται σ’ αυτήν. Ο έλεγχος της κρατικής δομής χρησιμοποιείται προς τη μια ή την άλλη κατεύθυνση, δηλαδή, είτε προς την αποδυνάμωση της εθνικής κυριαρχίας είτε προς την ενίσχυσή της.

Η παγκοσμιοποίηση είναι το ανώτατο, μέχρι στιγμής, στάδιο του καπιταλιστικού συστήματος που προωθεί την ολοκλήρωσή του σε πλανητική κλίμακα. Η παγκοσμιοποίηση δεν είναι ο σύγχρονος ιμπεριαλισμός, όπως πιστεύουν κάποιοι μαρξιστές, αλλά ένα εντελώς νέο και διαφορετικό επίπεδο της εξέλιξης του καπιταλισμού. Ο Β. Ι. Λένιν στο κλασσικό έργο του «Ο ιμπεριαλισμός – ανώτατο στάδιο του καπιταλισμού» που γράφτηκε πριν από 100 χρόνια, το 1916, κατά τη διάρκεια του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου, επισημαίνει ότι ο ιμπεριαλισμός έχει πέντε βασικά χαρακτηριστικά:

α) Η συγκέντρωση της παραγωγής και του κεφαλαίου έχει φτάσει σε τέτοια υψηλή βαθμίδα ανάπτυξης ώστε να δημιουργεί μονοπώλια.
β) Η συγχώνευση του τραπεζικού κεφαλαίου με το βιομηχανικό έχει δημιουργήσει μια χρηματιστική ολιγαρχία.
γ) Η εξαγωγή κεφαλαίου αποκτά εξαιρετικά σπουδαία σημασία, σε διάκριση από την εξαγωγή εμπορευμάτων.
δ) Η συγκρότηση διεθνών μονοπωλιακών ενώσεων των κεφαλαιοκρατών που μοιράζουν τον κόσμο.
ε) Το εδαφικό μοίρασμα της γης (σ.σ. αποικίες) έχει τελειώσει από τις Μεγάλες Δυνάμεις.

Μήνυμα από τον Λαό του Θεού προς την Διοικούσα Εκκλησία της Ελλάδος.

 σ.σ. Η Διοικούσα Εκκλησία συνηθίζει να στέλνει μηνύματα «ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΛΑΟ».
Καιρός πια να αρχίσει και ο Λαός του Θεού (και όχι σκέτο «Λαός») να στέλνει μηνύματα «ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΔΙΟΙΚΟΥΣΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ».

Επειδή πιστεύουμε ότι το κείμενο «ΓΙΑ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ» που διανεμήθηκε από τις Μητροπόλεις (πόσες και ποιες άγνωστο) δεν συμφωνεί με τις απόψεις όλων των μητροπολιτών, κύριο υπεύθυνο για αυτήν την τραγική κατάντια και πραγματική ΞΕΦΤΙΛΑ καθιστούμε τον προκαθήμενο της Εκκλησίας της Ελλάδος Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο, ο οποίος μαζί με μία όλο και αναπτυσσόμενη δυστυχώς κλίκα «προοδευτικών» οικουμενιστών μητροπολιτών πάνε να μετατρέψουν την Εκκλησία της Ελλάδος σε κανονικό ΤΣΙΡΚΟ και ΕΡΕΙΠΙΟ.

Αρνούνται να συνταχθούν στο πλευρό του ποιμνίου τους υπέρ του δίκαιου αγώνα για την Ελληνική και Ορθόδοξη Μακεδονία, διακηρύττοντας ότι αυτό είναι έργο της κυβέρνησης και όχι της Εκκλησίας, ΔΕΧΟΝΤΑΙ παράλληλα να γίνουν υπάλληλοι και «ταχυδρόμοι» των πολιτικών μηνυμάτων της άθεης Ευρώπης που πασχίζει εδώ και ολόκληρες δεκαετίες να μετατρέψει τις ευρωπαϊκές κοινωνίες σε ΟΙΚΟΥΣ ΑΝΟΧΗΣ. Σε κάποιες δε περιπτώσεις, όπως ΕΔΩ, αναλαμβάνουν τον ρόλο του συμβούλου και χαράκτη της ευρωπαϊκής πολιτικής. Μιλάμε για ξεπεσμό άνευ προηγουμένου και βεβαίως κατανοούμε την καούρα των οικουμενιστών της Κολυμπάριας ψευδοσυνόδου για το νέο συγκρητιστικό μάθημα των Θρησκευτικών και τις πολιτικά ορθές «αντι-εθνικιστικές», «αντιφασιστικές» και «αντιρατσιστικές» τους κορώνες.

Για τα ΤΡΙΑΚΟΝΤΑ ΑΡΓΥΡΙΑ των καταραμένων ΚΟΝΔΥΛΙΩΝ έχουν ξεπεράσει ακόμα και αυτούς τους πολιτικάντηδες στις κωλοτούμπες. Οι δικές τους δε κωλοτούμπες είναι πολύ χειρότερες, διότι τασσόμενοι στο πλευρό της άθεης Ευρώπης ΑΡΝΟΥΝΤΑΙ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟ και γίνονται μεταφορείς -άρα και συνεργοί- ενός φαύλου μηνύματος που σκοπό έχει να υποδουλώσει ολοκληρωτικά τους λαούς… και κάποιοι αφελώς ελπίζουν ότι θα πάρουν Ορθόδοξη θέση για τις νέες ταυτότητες. Για αυτά τα τριάκοντα αργύρια υπέγραψαν και αυτοί το πρώτο «μνημόνιο» στην ψευδοσύνοδο της Κρήτης και θα επιχειρήσουν να υπογράψουν και άλλα εάν δεν τους σταματήσουμε.

Ο ΛΑΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΑΣ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΙ να μοιράσετε ξανά αυτό το €ΥΡΩ-ΚΟΥΡΕΛΟΧΑΡΤΟ στους Ιερούς Ναούς.

Εισήγηση Νεκτ. Δαπέργολα, Το Κολυμπάρι ως βασικό βήμα στους σχεδιασμούς της Νεας Τάξεως.

 Ημερίδα 16ης Ιουνίου 2018
ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ & Κολυμπάρι, 2 χρόνια μετά
Αίρεση – Καθαίρεση, Ορθόδοξη Αντίσταση

Εισήγηση
Νεκτάριος Δαπέργολας
Διδάκτωρ Βυζαντινής Ιστορίας

Σεβαστοί Πατέρες. Αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί.

Όταν πριν από 2 μήνες μου τηλεφώνησε ο πατήρ Θεόδωρος και με κάλεσε στη σημερινή ημερίδα, βρήκα φυσικά πολύ τιμητικό και μαζί συγκινητικό το να συναριθμηθώ με τόσους εκλεκτούς εισηγητές επί ενός μάλιστα τόσο σημαντικού θέματος. Του είπα όμως πως μια που εγώ δεν είμαι θεολόγος και επειδή το θέμα από θεολογικής κι εκκλησιολογικής πλευράς θα καλυφθεί πλήρως από πολύ ειδικοτέρους εμού, εγώ θα επιχειρήσω να το προσεγγίσω από μία ευρύτερη οπτική γωνία. Γιατί βέβαια ούτως ή άλλως το Κολυμπάρι ως γεγονός είναι εντεταγμένο μέσα σ’ ένα ευρύτερο, παγκόσμιο σχεδιασμό που επιχειρούν εδώ και δεκαετίες οι ινστρούχτορες της Νέας Τάξης, με στόχο τον έλεγχο του πλανήτη. Και κατά τραγική ειρωνεία, η εθνική τραγωδία εσχάτης προδοσίας που δείχνει να κορυφώνεται σήμερα με το ξεπούλημα της Μακεδονίας μας είναι επίσης μέρος του ίδιου ευρύτερου σχεδιασμού.

Φυσικά δεν θεωρώ ότι χρειάζεται να διευκρινίσω ειδικά εδώ μέσα τον όρο Νέα Τάξη. Θυμίζω ότι ο όρος εμφανίστηκε τη δεκαετία του ’90 και τυπικά σήμαινε το μονοπολικό σύστημα παγκόσμιας κυριαρχίας, που εμπεδώθηκε όταν κατέρρευσε η Σοβιετική Ένωση και απέμεινε τότε μόνο μία παγκόσμια υπερδύναμη. Εμείς όμως βέβαια χρησιμοποιούμε τον όρο με ευρύτερη σημασία, που ειδικά εδώ είμαι σίγουρος πως όλοι γνωρίζετε καλά, ως δηλαδή ένα πολυμέτωπο κοσμοκρατορικό σχέδιο που προϋπήρχε και είχε ήδη τεθεί σε εφαρμογή, αλλά απλώς η κατάρρευση του διπολικού μοντέλου το διευκόλυνε και επιτάχυνε την παγκόσμια πλέον προώθησή του. Γι’ αυτό και βλέπουμε τα πράγματα ειδικά τις τελευταίες δύο δεκαετίες να τρέχουν με μεγάλη ταχύτητα πια.

Ο μύθος του ελεύθερου εμπορίου

.

Κωνσταντίνος Κόλμερ

Μεταξύ των μύθων που έχουν καλλιεργηθή τελευταίως, όπως λχ. ο πολυπολιτισμός ότι είναι αγαθός ενώ εφαρμόζεται μονοπλεύρως, ή ότι η παγκοσμιοποίηση συμβάλλει στο παγκόσμιο πλούτο (ΣΣ: δηλ. των… πολυεθνικών επιχειρήσεων), ο πλέον διαδεδομένος είναι του «ελευθέρου εμπορίου». Αν και θεωρητικώς η ελευθερία εμπορίου χρησιμοποιείται για να καταδείξει τα πλεονεκτήματα της εξειδικεύσεως, οι εμπορευόμενες χώρες στην πράξη εφαρμόζουν περιορισμούς ακόμη και σε εκείνα τα προϊόντα που δεν έχουν συγκριτικό πλεονέκτημα.

Ένα παράδειγμα είναι τα κρασιά του Ρήνου που ενώ επιβαρύνονται με ζάχαρη λόγω ελλείψεως επαρκούς ηλιοφανείας των αμπελώνων, προστατεύονται εντόνως από το γερμανικό τελωνείο, χημείο και εθνικισμό. Προς τον σκοπό αυτό δεν χρησιμοποιούνται μόνον απαγορευτικοί δασμοί, αλλά και πρακτικές προστασίας της εγχωρίου παραγωγής όπως πολύπλοκοι κανονισμοί και ενίοτε αυστηρές απαγορεύσεις (πχ. η εισαγωγή λευκών κρασιών στην Ελβετία).

Το εμπόριο όμως για να είναι επωφελές οικονομικώς δεν αρκεί να είναι «ελεύθερο», αλλά πρέπει να είναι δίκαιο και αμοιβαίο. Παρασάγγας απέχει η διεθνής εμπορική κατάσταση από τις αρχές της ελευθερίας. Για παράδειγμα ο Καναδάς επιβάλλει δασμολογικά εμπόδια της τάξεως του 270% επί της τιμής των εισαγομένων γαλακτοκομικών προϊόντων, οι ευρωπαϊκές χώρες εισπράττουν εισαγωγικό τέλος 10% επί των εισαγομένων αυτοκινήτων στην ΕΕ (και η χώρα μας ακολουθεί περίπλοκο σύστημα υπολογισμού της εργοστασιακής αξίας). Οι Ιάπωνες «προστατεύουν» αγροτικά προϊόντα που δεν παράγουν επαρκώς, όπως των εσπεριδοειδών με δασμούς 32%, των γαλλικών τυριών με 40% και του εισαγομένου κρέατος με 50%.

Που οδηγεί την Εκκλησία του Χριστού ο Πατριάρχης; (βίντεο)

Οικολογικό κίνημα: ένα αδιαμφισβήτητο παράδειγμα της κοινής πορείας και συμπόρευσης του οικουμενισμού με την παγκοσμιοποίηση.

Ο Βαρθολομαίος και οι παγκόσμιοι στόχοι του ΟΗΕ για έναν ενωμένο κόσμο.

O Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος συμμετέχει στο Βατικανό στο διεθνές συνέδριο που οργανώνει το ίδρυμα Centesimus Annus. O κ. Βαρθολομαίος, στην ομιλία του «η Κοινή χριστιανική ατζέντα για το κοινό καλό», αναφέρθηκε σήμερα, παρουσία του Πάπα Φραγκίσκου, σε κύρια προβλήματα αλλά και ανάγκες της εποχής μας.

«Τα τελευταία χρόνια ζήσαμε μια τεράστια οικονομική κρίση η οποία συνδέεται με την διαδικασία της παγκοσμιοποίησης και τις συνέπειές της, με το ότι ο πολιτισμός παραδόθηκε στην οικονομία, με την αύξηση της φτώχειας, την ασιτία και την ελλιπή διατροφή, και την τραγωδία των μαζικών μεταναστεύσεων», τόνισε μεταξύ των άλλων ο κ. Βαρθολομαίος. Ο Οικουμενικός Πατριάρχης, παράλληλα, αναφέρθηκε στην «θεοποίηση του κέρδους», στη σύνδεση της αξιοπρέπειας με την κτήση και στην υποβάθμιση του ανθρώπου σε «homo economicus».

Ερχεται αντισυστημική φάπα…πέντε αστέρων απο την Ιταλία!

.

Ασχημα τα νέα για το στρατόπεδο της παγκοσμιοποίησης!

Ο πρώην ιταλός πρωθυπουργός Σίλβιο Μπερλουσκόνι δήλωσε ότι δεν θα εμποδίσει μια πιθανή συμφωνία συνασπισμού του αντισυστημικού αριστερού κόμματος Five Star Movement και της αντισυστημικής δεξιάς Lega που καλούνται να προσπαθήσουν να σχηματίσουν μια αντι-ευρωπαϊκή κυβέρνηση.

Με δήλωση ο Πρόεδρος της Ιταλίας δήλωσε: «Το Κίνημα των Πέντε Αστέρων και η Lega έχουν ενημερώσει τον Πρόεδρο ότι βρίσκονται σε συνομιλίες για να προσπαθήσουν να καταλήξουν σε πιθανή κυβέρνηση και ότι χρειάζονται 24 ώρες για να αναπτύξουν αυτή την πρωτοβουλία».

Ο κ. Μπερλουσκόνι είπε: «Δεν θα αντιταχθούμε. Θα το αξιολογήσουμε αυτό χωρίς επιφυλάξεις. Και δεν είναι το τέλος της συμμαχίας. »

Ο ηγέτης των πέντε αστέρων Luigi Di Maio, του οποίου το κόμμα έγινε το επίκεντρο της ιταλικής πολιτικής μετά την απόκτηση του 33% των ψήφων τον Μάρτιο, αντέδρασε στην είδηση λέγοντας: «Είμαι χαρούμενος  που η υπευθυνότητα επικράτησε. Είναι μια σημαντική στιγμή. «Αύριο θα συναντήσω τον Matteo Salvini, θα ξεκινήσουμε με τα έργα, και μετά  θα συμφωνήσουμε στα ονόματα. Το σημαντικό είναι το κυβερνητικό συμβόλαιο, υπάρχουν λύσεις που οι Ιταλοί περιμένουν για 30 χρόνια ».

Περί Παγκοσμίου Συμβουλίου «Εκκλησιών».

Χημικά στην Ανατολική Γκούτα – Αύγουστος 2013. Τουλάχιστον 9 από αυτά τα παιδιά εμφανίζονται σε διαφορετικά πλάνα από διαφορετικές τοποθεσίες. Τότε που το «Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών» κατάπιε τη γλώσσα του για να μην έρθει σε αντίθεση με τις επιχειρήσεις του ΝΑΤΟ.

***

σ.σ. Στο μικρό απόσπασμα που παραθέτω από την Σύναξη που διοργάνωσε ο Σεβασμιώτατος Λογγίνος στην Μητρόπολη Μπαντσένσκη με θέμα συζήτησης την αποτείχιση και τα περί αυτής, αποκαλύπτεται η σχέση του λεγομένου «Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών» με την Δυτική Συμμαχία του ΝΑΤΟ. Το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως (η «Κιβωτός της Ορθοδοξίας» για ορισμένους!!) εργάσθηκε επίπονα για τον εγκλωβισμό των Τοπικών Εκκλησιών σε αυτό το σιωνιστικό τερατούργημα. Ας αναλογιστούμε τι σημαίνει αυτό. Τί σημαίνει δηλαδή το λεγόμενο «Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών» να είναι μέρος της Δυτικής Συμμαχίας. Σημαίνει πολύ απλά ότι οι σχεδιασμοί γενικώς αλλά και οι επεμβάσεις του ΝΑΤΟ υποβοηθούνται από τις ιδέες (δεν μιλάμε πια για Λόγο Θεού) που προωθεί αυτό το Συμβούλιο αλλά και ενίοτε στηρίζονται ανοιχτά, όπως έγινε πρόσφατα με το Παγκόσμιο Συμβούλιο των ‘Εκκλησιών’ όπου με ανακοίνωσή του την 26η Φεβρουαρίου καταδίκασε τις επιθέσεις του συριακού στρατού στην Ανατολική Γκούτα της Συρίας, όπως είπε.

Η διγλωσσία του Πατριάρχη Βαρθολομαίου με το παράδειγμα της λεγόμενης «κλιματικής αλλαγής».

 Πληροφορηθήκαμε πρόσφατα για την έκδοση τόμου με όλες τις ομιλίες του Πατριάρχη Βαρθολομαίου προ και μετά της ψευδοσυνόδου στο Κολυμβάρι της Κρήτης.  Ο κ. Κοσμίδης Ελευθέριος πολύ εύστοχα γράφει: «Στον Πατριαρχικό πρόλογο του τόμου, αποκαλύπτεται σε όλο της το μεγαλείο η διγλωσσία της πλάνης, που σε ολόκληρη την Εκκλησιαστική μας Ιστορία, αποτελούσε χαρακτηριστικό πλανεμένων αιρετικών Πατριαρχών, Αρχιερέων, Κληρικών και μοναχών.»

Ο Πατριάρχης απαριθμεί στον πρόλογο όλα ‘τα καλά’ που έφερε η ψευδοσύνοδος. Aς μου επιτραπεί να ασχοληθώ με ένα. Μας λέει ότι «αυτό τούτο το γεγονός της Συνόδου και αι αποφάσεις αυτής: 8) «Δίδουν τοιουτοτρόπως επί τη βάσει των κεντρικών θεολογικών παραδοχών της πίστεώς μας απάντησιν εις όλους εκείνους, οι οποίοι επιρρίπτουν εις την Ορθόδοξον Εκκλησίαν αδιαφορίαν διά τον κόσμον και την ιστορίαν εν ονόματι του ουρανού και της αιωνιότητος.»

Το πρώτο ερώτημα που έρχεται κατευθείαν στο μυαλό είναι, γι’ αυτό έκανε την Εκκλησία άνω κάτω ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος; Διότι ένοιωθε κόμπλεξ απέναντι σε «όλους εκείνους, οι οποίοι επιρρίπτουν εις την Ορθόδοξον Εκκλησίαν αδιαφορίαν διά τον κόσμον και την ιστορίαν εν ονόματι του ουρανού και της αιωνιότητος»; Κάποιος που διατυπώνει τέτοιες απόψεις δείχνει ότι δεν γνωρίζει τον ρόλο της Εκκλησίας σε τούτο τον κόσμο και προκαλεί εύλογο προβληματισμό για ποιον λόγο βρίσκεται στη θέση που βρίσκεται. Ο Ιησούς Χριστός ήρθε στον κόσμο για να λογοδοτήσει σε «όλους εκείνους»; Ήρθε στον κόσμο και θυσιάστηκε επειδή αδιαφορεί για τους ανθρώπους; Δυστυχώς όμως απ’ το πολύ πες πες οι ανοησίες μένουν και χρησιμοποιούνται ως προφάσεις και δικαιολογίες για να μεταλλάξουν την Ορθοδοξία σε κάτι άλλο.

Η Αστυνομία σκέψης είναι ήδη εδώ – Ποιός θα μας προστατεύσει από τους «προστάτες» μας;

 Γράφει ο Κωνσταντίνος Τερζής

Μετά από τα Fake News έρχεται και η «Αστυνομία σκέψης» για να εισάγει τον απόλυτο έλεγχο και την απαγόρευση σε οποιονδήποτε στέκεται απέναντι στην «πολιτική ορθότητα» που εισήγαγε η παγκοσμιοποίηση και που χρηματοδοτεί -με τεράστιο αριθμό δισεκατομμυρίων- αφειδώς ο γνωστότατος Σόρος.

Δεν χρειάζονται μαντικές ικανότητες για να αντιληφθεί κανείς το πως θα εξελιχθεί το συγκεκριμένο θέμα (όπως καταγγέλει ο διευθυντής σύνταξης της μεγαλύτερης σε κυκλοφορία γερμανικής εφημερίδας, της Bild), το οποίο εξυπηρετεί στην φίμωση και στην ποινικοποίηση ακόμη και της σκέψης εκείνων που συνεχίζουν να ανθίστανται, να τολμούν να στέκονται απέναντι και να αποδομούν τον τρόπο λειτουργίας και επιβολής ισχύος της νέας τάξης πραγμάτων που με καθεστωτικά χαρακτηριστικά -σε ανώτατο βαθμό πλέον- επιχειρούν να εγκαθιδρύσουν μια άτυπη, πλην όμως ουσιαστική- παγκόσμια δικτατορία.

Φυσικά, τα πολιτικά ανδρείκελα της Ελλάδας και οι «ευρωπαίοι πολιτικοί νάνοι» που ηγούνται (ή τοποθετούνται) στις μεγάλες ευρωπαϊκές χώρες, όχι μόνο δεν πρόκειται να αντιδράσουν στις απολυταρχικές τάσεις που επιβάλλονται -και απειλούν με βαρύτατες ποινές-, αλλά θα στηρίξουν και θα προωθήσουν στον μέγιστο βαθμό τα σχέδια εκείνων που τους τοποθέτησαν στις θέσεις εξουσίας που σήμερα καταλαμβάνουν. Ήδη υπάρχει σχετική ευρωπαϊκή νομοθεσία και συνεργασίες αρμοδίων υπηρεσιών προς την κατεύθυνση αναζήτησης, εύρεσης και αντιμετώπισης (πάταξης) εκείνων που χαρακτηρίζονται ως… «επικίνδυνοι» (για ποιούς ακριβώς;)

Η ποινικοποίηση της σκέψης με την μάσκα της αντιμετώπισης των κηρυγμάτων μίσους αποτελεί πλέον υπάρχουσα απειλή όχι μόνο για την τυπική μορφή των πολιτευμάτων, αλλά για την καθημερινότητα και τις ουσιαστικές πολιτικές ελευθερίες και τα ανθρώπινα δικαιώματα των πολιτών όλων των χωρών της Δύσης.

Προθανάτεια ὁμολογία τοῦ Μητροπολίτου Μάνης κυροῦ Χρυσοστόμου

σ.σ. Δεν ήθελα να δείξω το βίντεο στο οποίο ο Μητροπολίτης Μάνης κυρός Χρυσόστομος τέλεσε την τελευταία Θεία Λειτουργία πριν αφήσει την τελευταία του πνοή γονατισμένος μπροστά στην Αγία Τράπεζα. Δεν ξέρω, ο βιολογικός θάνατος ενός ανθρώπου, η στιγμή που παραδίδει την ψυχή του στον Θεό είναι ιερή στιγμή σκέφτομαι. Από την άλλη θα είμαι υποκρίτρια αν πω ότι το βίντεο δεν το είδα. Σκέφτομαι όμως ότι ο Θεός ίσως να φρόντισε να βγει αυτό το βίντεο στη δημοσιότητα κυρίως για να δώσει ένα μήνυμα στους Επισκόπους μας. Να τους πει ότι έτσι τους θέλει, να ομολογούν απλά την Πίστη που παρέλαβαν για να μπορούν να την ομολογούν και οι επόμενοι. Να έχουν βαθειά συναίσθηση του ιερού λειτουργήματος που έχουν αναλάβει. Ήθελε να τους πει ότι αυτοί οι Επίσκοποι θα κερδίσουν την Βασιλεία Του. Ο Μητροπολίτης Μάνης κυρός Χρυσόστομος έκανε μία τρομερή ομολογία ενώπιον του ποιμνίου του λίγο πριν παραδώσει την ψυχή του. Σαν να το ήξερε. Μίλησε για την πανθρησκεία, για την παγκοσμιοποίηση, για την προσπάθεια σκοτεινών δυνάμεων να κάνουν τις θρησκείες έναν αχταρμά και να αποδομήσουν το έθνος μας. Διαχώρισε την Ορθόδοξη Πίστη, την αποκαλυφθείσα Πίστη του Τριαδικού Θεού από τις θρησκείες του κόσμου. Είπε μαζί με το ποίμνιό του το Σύμβολο της Πίστεως και έτσι όπως το εκφώνησε, στεντορεία τη φωνή, σου έδινε την εντύπωση ότι ήθελε να καταγραφούν τα λόγια του στην αιωνιότητα. Λίγα λεπτά αργότερα παρέδωσε την ψυχή του την ιερότερη στιγμή της Θείας Λειτουργίας, στο λάβετε φάγετε .. πίετε εξ αυτού πάντες, γονατισμένος μπροστά στην Αγία Τράπεζα. Ο Θεός να αναπαύσει την ψυχούλα του.

***

Μητροπολίτου Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου Ἱεροθέου

Τήν 8η Νοεμβρίου, ἑορτή τῶν Παμμεγίστων Ταξιαρχῶν Μιχαήλ καί Γαβριήλ καί ὅλων τῶν ἐπουρανίων δυνάμεων ἀσωμάτων, κοιμήθηκε ὁ Μητροπολίτης Μάνης Χρυσόστομος, ὁ ὁποῖος ἐξελέγη Μητροπολίτης ἐπί Ἀρχιεπισκοπείας Σεραφείμ καί μάλιστα ἦταν ἡ τελευταία ἐκλογή τοῦ μακαριστοῦ ἐκείνου Ἀρχιεπισκόπου.

Ὁ Ἀρχιμανδρίτης Χρυσόστομος Κορακίτης, πρίν γίνει Μητροπολίτης, ἦταν γνωστός σέ ὅλους μας, διότι ἐφημέρευε στόν Ἱερό Ναό Ἁγίας Εἰρήνης ὁδοῦ Αἰόλου, πού ΄ἦταν ὁ πρῶτος Μητροπολιτικός Ναός τῶν Ἀθηνῶν, καί ὑπηρετοῦσε ὡς Γραμματεύς στά Γραφεῖα τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος. Γνωρίζαμε ὅλοι τήν εὐλάβειά του, τό ταπεινό του φρόνημα, τήν εὐγένεια τοῦ χαρακτήρα του, τόν ἀρχοντικό τρόπο ἐκφράσεώς του, ἀλλά καί τόν ἐκπληκτικό τρόπο μέ τόν ὁποῖον χειριζόταν τήν ἑλληνική γλώσσα, πού ὁμοίαζε μέ τήν γλώσσα τοῦ Ἀλεξάνδρου Παπαδιαμάντη.

π. Άγγελος Αγγελακόπουλος, Διαθρησκειακή Αθήνα

Πρωτοπρεσβ. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος

ἐφημ. Ἱ. Ν. Εἰσοδίων τῆς Θεοτόκου – Παναγίας Ὀδηγητρίας Λόφου Βώκου

Ἐν Πειραιεῖ 31-10-2017

Στήν ἐποχή μας διοργανώνονται πολύ συχνά διαθρησκειακές συναντήσεις καί διασκέψεις μέ θέματα τήν εἰρήνη, τήν ἐξάλειψη τῆς βίας, τῆς πενίας καί τήν εἰρηνική συνύπαρξη θρησκειῶν.

Μία τέτοια συναντήση ἦταν καί ἡ Β΄ Διεθνής Διάσκεψη Ἀθηνῶν γιά τόν «Θρησκευτικό καί Πολιτιστικό Πλουραλισμό καί τήν Εἰρηνική Συνύπαρξη στή Μέση Ανατολή», πού πραγματοποιήθηκε στίς 30/31-10-2017, καί διοργανώθηκε ἀπό τό Ὑπουργεῖο Ἐξωτερικῶν τῆς Ἑλλάδος, ὕστερα ἀπό πρωτοβουλία τοῦ Ὑπουργοῦ Ἐξωτερικῶν κ. Νίκου Κοτζιά.

Π. Γεώργιος Κάλτσιου, για την Ορθοδοξία, τον Οικουμενισμό, την Μασωνία, τα Έθνη. (βίντεο)

Αποσπάσματα μίας συνέντευξης και μίας ομιλίας του π. Γεωργίου Κάλτσιου για επίκαιρα θέματα που μας αφορούν.

Αρχή της Ινδίκτου – Από τη νέα εποχή του Ιησού Χριστού, στη νέα εποχή λατρείας της γης.

Από το «κηρῦξαι ἐνιαυτὸν Κυρίου δεκτόν» στην «Παγκόσμια Ἡμέρα Προσευχῆς γιὰ τὴ Φροντίδα τῆς Δημιουργίας»

«Σε λίγο μέσα εις τις Ακολουθίες μας θα λέμε βλαστήμιες και θα θεωρούνται ότι είναι Ορθοδοξία.»
[π. Γεώργιος Μεταλληνός].

***

Η μετα τυμπανοκρουσιών ανακοίνωση στην ιστοσελίδα της ψευδο- ‘Πανορθόδοξης Συνόδου’ της Κρήτης για την ‘Παγκόσμια Ημέρα Προσευχής για τη Φροντίδα της Δημιουργίας’ ως κοινή ημέρα εορτασμού και προσευχής με τους παπικούς, όχι μόνο απηχεί το οικουμενιστικό πνεύμα αυτής της παναιρετικής ψευδοΣυνόδου, όχι μόνο αξιοποιεί τα πορίσματά της, αλλά ανοίγει και νέους ‘ορίζοντες’ ..

Την πρώτη ημέρα του Εκκλησιαστικού Έτους οι Πατέρες της Εκκλησίας μας όρισαν να ακούγεται στους Ναούς η ακόλουθη περικοπή από το κατά Λουκάν Ευαγγέλιον 4, 16-22. Σε αυτήν την περικοπή ο Ιησούς Χριστός πηγαίνει στη συναγωγή της Ναζαρέτ και ανακηρύσσει την έναρξη μίας νέας εποχής με τον ερχομό Του, όπως είχε προφητεύσει ο Προφήτης Ησαΐας.