Επιστολή του Ντίνου Χριστιανόπουλου στο θεολογικό περιοδικό “Σύναξη”

.

«Αγαπητοί φίλοι της Σύναξης,

Σας ευχαριστώ που μου στείλατε το ερωτηματολόγιό σας θεωρώντας με χριστιανό. Είναι αλήθεια ότι παλαιότερα δεν πίστευα ότι μπορούσα να λέγομαι χριστιανός, εφόσον «πίστις άνευ έργων νεκρά εστί». Για να μην σκανδαλίζω όμως τους φίλους με τέτοιες ακρότητες, δέχτηκα να λέω ότι κινούμαι στα περίχωρα του χριστιανισμού. Το πιο σωστό θα ήταν να παραδεχτώ ότι οι χριστιανικές εμπειρίες της νεότητός μου με στηρίζουν ακόμη και σήμερα και με ανανεώνουν πνευματικά.

Αυτά σαν πρόλογος σε μια σημαντική διαπίστωση: Φαίνεται ότι είμαι από τους παλαιότερους ποιητές, που επιμένουν να βλέπουν την ποίηση σαν εξομολόγηση. Είναι κι αυτό ένα κατάλοιπο από τη θητεία μου στα κατηχητικά. Από πολύ νωρίς κατάλαβα και εφάρμοσα το ότι η εξομολόγηση μας ελαφρώνει από αυτό που μας βαραίνει και ότι αυτό ακριβώς ισχύει (ή θα έπρεπε να ισχύει)και στην ποίηση.

Φυσικά, τα πράγματα δεν είναι και τόσο απλά, τουλάχιστον για μένα. Πρώτα – πρώτα, η σωστή εξομολόγηση προϋποθέτει τη μετάνοια και συνακόλουθα την αλλαγή του τρόπου ζωής, ενώ εγώ δυστυχώς νομίζω ότι παραμένω αμετανόητος. Και όπως λέω σε ένα ποίημά μου, «ούτε να πεθάνω θέλω, ούτε και να γιατρευτώ, / θέλω απλώς να βολευτώ στην καταστροφή μου». Έτσι λοιπόν η εξομολόγησή μου μοιάζει με την πρόκληση. Ξέρω βέβαια το γιατί: η στέρηση εύκολα μετατρέπεται σε επιθετικότητα. Ίσως γι’ αυτό μερικοί με θεωρούν αιρετικό.

Επιφάνιος: Πρέπει να χαλαρώσουμε με τους ΛΟΑΤ για να μην είμαστε σαν την συντηρητική Ρωσική Εκκλησία.

 Η νεοδημιουργηθείσα Ουκρανική Εκκλησία πρέπει να χαλαρώσει τις απόψεις της για την ΛΟΑΤ κοινότητα και να υποστηρίξει την ομοφυλοφιλική κοινότητα στην Ουκρανία για να μην είναι σαν τη συντηρητική Ρωσική Εκκλησία, είπε ο επικεφαλής της νέας εθνικιστικής εκκλησίας της Ουκρανίας «Μητροπολίτης» Επιφάνιος Ντουμένκο σε μια πρόσφατη τηλεφωνική συνομιλία.

Ο Επιφάνιος έλαβε τηλεφώνημα από Ρώσους φαρσέρ που ισχυρίστηκαν ότι είναι ο David McAllister, Γερμανός βουλευτής του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, που κάλεσε να τον συγχαρεί για την εκλογή του και να προσφέρει την υποστήριξή του στο μέλλον της νέας Ουκρανικής εκκλησίας. Είναι ενδιαφέρον ότι αυτοί που τηλεφώνησαν μιλούσαν στα αγγλικά και ο Επιφάνιος απαντούσε στα Ρωσικά.

Ο Επιφάνιος δήλωσε ότι ήταν έτοιμος για άμεσες μεταρρυθμίσεις στην εκκλησία και για την χαλάρωση της στάσης της εκκλησίας προς την ΛΟΑΤ κοινότητα προκειμένου [η εκκλησία] να είναι περισσότερο σαν την Ευρώπη και λιγότερο σαν τη Ρωσία.

«Δυστυχώς, δεν μοιράζονται όλοι οι Ουκρανοί την δυτική ανεκτικότητα, χωρίς αυτήν όμως δεν μπορείς να είσαι μέλος της ευρωπαϊκής οικογένειας και η εκκλησία έχει συνήθως συντηρητική θέση. Έχετε όμως την ευκαιρία να οδηγήσετε αυτό το κίνημα -κάνοντας την Ουκρανία μέρος της Ευρώπης… », είπαν οι φαρσέρ.

Η εκ των έσω αποδόμηση της Ορθόδοξης διδασκαλίας σε ζητήματα ανθρώπινης σεξουαλικότητας και ταυτότητας φύλου.

 του Εμμανουήλ Παναγόπουλου
Αμ. Επ. Καθηγητή Χειρουργικής
τ. Συντ/στή Δ/ντή ΕΣΥ

”Ομοφυλόφιλοι Εναντίον Ετερόφυλων: Ένας Σιωπηλός Πόλεμος”

.

της Αντωνίας Σκόκου

Άνθρωποι- βιτρίνες και παιδιά – σύμβολα: Κανένας νόμος για τα θύματα ενός ακήρυχτου πολέμου

Οι straight αποτελούν το 92,5 του παγκόσμιου πληθυσμού της γης.

Η ιατρική άποψη για την ομοφυλοφιλία είναι ότι η κατάσταση αυτή αφορά και σχετίζεται με ελαττωματικά γονίδια ωστόσο η ευρύτερη αποδοχή την οποία και απολαμβάνουν οι ομοφυλόφιλοι συνδέεται με μια διαφορετική φιλοσοφική-κοινωνική προσέγγιση που συνεχώς αυξάνεται.

Το αξιοσημείωτο είναι ότι η νέα τάξη πραγμάτων έχει την συνεχώς αυξανόμενη τάση να κατοχυρώνει θεσπίζοντας νόμους την κοινότητα των ομοφυλόφιλων ενώ καταπατούνται ή δεν λαμβάνονται υπόψη θεμελιώδη δικαιώματα – τα οποία αποκτήθηκαν ανά τους αιώνες κ ύστερα από πολλούς αγώνες- της πλειοψηφίας των ανθρώπων, των straight.

Σχολείο στη Βρετανία έβαλε 6χρονα να γράψουν ερωτικές ομοφυλοφυλικές επιστολές για να προωθήσει την διαφορετικότητα

.

Ένα δημοτικό σχολείο στην Αγγλία βάζει παιδιά μόλις 6 ετών να γράφουν “ερωτικές επιστολές” εισάγοντάς τα σε ένα ομοφυλοφιλικό παραμύθι, σύμφωνα με πρόσφατο βίντεο από το BBC Radio Manchester.

Το Radio Manchester του BBC μοιράστηκε το βίντεο στη σελίδα Facebook του οργανισμού το Σεπτέμβριο κάνοντάς το viral. Το βίντεο δείχνει 6χρονα να γράφουν γράμματα από έναν ανδρικό χαρακτήρα σε έναν άλλο ανδρικό χαρακτήρα, παρακαλώντας τον να τον παντρευτεί.

Με τη συμμετοχή μαθητών από το δημοτικό σχολείο Bewsey Lodge – που βρίσκεται στο Warrington, στην περιοχή Cheshire της Αγγλίας – το βίντεο δείχνει ότι τα παιδιά γράφουν ένα σημείωμα από τον “Πρίγκιπα Χένρι” στον υπηρέτη του “Thomas”.

Η καθηγήτρια των μαθητών, η Sarah Hopson, είπε στο BBC τι συμβαίνει στο βίντεο – το οποίο έχει ήδη προβληθεί πάνω από 180.000 φορές.

“Αυτή η τάξη 6χρονων μαθαίνει για το γάμο ομοφυλόφιλων. Σε αυτό το παραμύθι, ο πρίγκιπας θέλει να παντρευτεί τον [αρσενικό] υπηρέτη του. Και τα παιδιά γράφουν ένα ερωτικό γράμμα”, δήλωσε η Hopson. 

ΔΗΜΟΣΙΟΣ ΚΙΝΔΥΝΟΣ: Φιλόσοφοι για… δέσιμο!

 [Ο καθηγητής Ζαν-Φρανσουά Μπραουνστάιν, στο πρόσφατο βιβλίο του, το λέει επί το ευγενικότερο: ‘’Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΡΕΛΑΘΗΚΕ’’. Aναφέρεται στους Αμερικανούς ‘’πρωτοπόρους’’, και τους Ευρωπαίους θιασώτες τους, φιλοσόφους που με επίκεντρο το φύλο, το ζώο και την ευθανασία σε συνδυασμό με την συνεχή επινόηση δικαιωμάτων γκρεμίζουν τον άνθρωπο από το βάθρο του και τον υπαγάγουν στη φύση. Μετρήσαμε ήδη τα πρώτα θύματα αυτής ψευδοεπιστημονικής σκέψης, που ορμώμενη εξ Αμερικής κατακλύζει την παρακμιακή και αυτοκτονική Ευρώπη. Και στη χώρα μας, ακόμα και μητέρες, πρωτοκλασάτες της Δεξιάς, φόρεσαν ψιλοτάκουνο προοδευτικότητας και συντάχτηκαν με τους οπαδούς του ‘’επιστημονικού’’ σοσιαλισμού και – σε καταφανή αντίθεση προς την επιστήμη – ψήφισαν την αλλαγή φύλου σε ανήλικους! Ο άνθρωπος που απευθύνει το κατηγορητήριο δεν είναι κάποιος ‘’αντιδραστικός’’ θεολόγος, η ‘’σκοταδιστής’’ ιεροκήρυκας· διδάσκει φιλοσοφία – Διαφωτισμό ουσιαστικά – στη Σορβόννη, διεξάγει έρευνα για την ιστορία και τη φιλοσοφία των βιολογικών, ιατρικών και ανθρωπιστικών επιστημών στον 19ο αιώνα και έχει συγγράψει μελέτες στο έργο του Ωγκύστ Κοντ και του Ρουσώ. Εξ ιδίων λοιπόν τα βέλη! Με την αυτονόμηση του ανθρώπου, τον πόλεμο εναντίον κάθε χριστιανικής αξίας και την εκζήτηση της προόδου, ήταν βέβαιο ότι ο Διαφωτισμός θα κατέληγε εκεί που κατέληξε. Ο Γκόμπροβιτς το είχε διαισθανθεί μισόν αιώνα πριν (1968) στο Ημερολόγιό του: ‘’Το θεμελιώδες πρόβλημα της εποχής μας, αυτό που κυριαρχεί ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΑ στη δυτική επιστήμη, μπορεί να συνοψιστεί ως εξής: όσο πιο σοφός είναι κανείς, τόσο μεγαλύτερο κτήνος αποδεικνύεται’’. Και πριν απ’ αυτόν οι Πατέρες της Εκκλησίας: ‘’Νους, αφιστάμενος της μνήμης του Θεού, θηριώδης ή δαιμονιώδης γίνεται’’! Ε.Δ.Ν.]

Το φύλο, το ζώο, η ευθανασία. Μια βουτιά στην καρδιά του πυρήνα της πολιτικής ορθότητας, από τον Ζαν-Φρανσουά Μπραουνστάιν. Μια σοφή και ευχάριστη αποδόμηση που ξετινάζει τους θιασώτες της.

Ζαν-Φρανσουά Μπραουνστάιν: Η φιλοσοφία τρελάθηκε: το φύλο, το ζώο, ο θάνατος.

Σουηδός καθηγητής κατηγορείται επειδή είπε ότι άντρες και γυναίκες έχουν ”βιολογικές διαφορές”

.

Ένα Σουηδικό πανεπιστήμιο διερευνά έναν καθηγητή για «αντι-φεμινισμό» και «τρανσφοβία» αφότου είπε ότι υπάρχουν βιολογικές διαφορές μεταξύ ανδρών και γυναικών. Τώρα καλείται να αποσύρει τα σχόλιά του.

Ο καθηγητής Γκέρμουντ Χέσλοου, που ασχολείται με τη νευροφυσιολογία στο Πανεπιστήμιο του Lund, κατηγορήθηκε από έναν μαθητή ότι έκανε σε μια διάλεξη «τρανσφοβικές» και «αντι-φεμινιστικές» δηλώσεις – αλλά αρνήθηκε να υποχωρήσει.

Κατά τη διάρκεια του μαθήματος του σχετικά με την κληρονομιά και το περιβάλλον στο κορυφαίο ακαδημαϊκό ίδρυμα, ο Χέσλοου ανέφερε εμπειρική έρευνα που υποστηρίζει την ιδέα ότι υπάρχουν διαφορές μεταξύ ανδρών και γυναικών οι οποίες είναι «βιολογικά θεμελιωμένες» και ως εκ τούτου τα φύλα δεν μπορούν να θεωρηθούν μόνο ως «κοινωνικά κατασκευάσματα».

Ο καταγγέλλων υποστήριξε ότι τα σχόλια του Χέσλοου έρχονται σε αντίθεση με τη Σουηδική “βάση αξιών” – μια έννοια που απαιτεί από όλα τα σχολεία της Σουηδίας να τηρήσουν μια κοινή ηθική πολιτική, η οποία περιλαμβάνει την υπεράσπιση αξιών όπως η ισότητα, η ατομική ελευθερία και η ισότητα των φύλων.

Οι ορμόνες καθορίζονται από την ψυχή και όχι η ψυχή από τις ορμόνες.

Βίντεο Εκδόσεις Υπακοή

Επιστημονική έρευνα χαρακτηρίζει ως «διαταραχή φύλου» την εμφάνιση χαρακτηριστικών φύλου διαφορετικών από το βιολογικό

 Σε πρόσφατη έρευνα Βρετανών επιστημόνων από το Ινστιτούτο Francis Crick του Λονδίνου, επιστήμονες κατόρθωσαν να μετατρέψουν το αρσενικό φύλο ενός ποντικιού σε θηλυκό, διαγράφοντας την περιοχή του DNA που έδινε πρωτεΐνη για ανάπτυξη ανδρικών οργάνων. Το ενδιαφέρον όμως της είδησης, στο οποίο δεν δόθηκε σημασία από τη μεταφορά της στα ΜΜΕ, είναι ότι η περίπτωση εμφάνισης θηλυκών γεννητικών οργάνων σε αρσενικό ον χαρακτηρίστηκε ως «διαταραχή φύλου» και όχι ως «μία από τις πολλές ποικιλίες που μπορεί να έχει το φύλο», όπως χαρακτηρίζεται από διάφορους ακτιβιστές του ομοφυλοφιλικού κινήματος.

Υπάρχει βέβαια μια διαμάχη για τη χρήση του όρου, του οποίου το ομοφυλοφιλικό κίνημα θέλει να επιβάλει την κατάργηση όχι με επιστημονικά αλλά με κοινωνικά επιχειρήματα. Ο όρος όμως είναι υπαρκτός στην επιστήμη και χρησιμοποιείται ευρέως (βλ. σχετικά: https://en.wikipedia.org/wiki/Disorders_of_sex_development).

Θυμίζουμε ότι πριν μερικούς μήνες στην Ελλάδα έγινε μέγα θέμα με τη χρήση του όρου «διαταραχή ταυτότητας φύλου» σε επιστημονική ημερίδα του Νοσοκομείου «Ευαγγελισμός» (η οποία βέβαια αφορούσε θέματα ταυτότητας φύλου και όχι ανάπτυξης χαρακτηριστικών, βλ. σχετικά: https://profamilynews.wordpress.com/2017/12/19/ypologoi-epistimones-epeidi-hrisimopoioun-iatrikous-orous-mi-arestous-stous-loatki/). Στη συγκεκριμένη περίπτωση, οι επιστήμονες κατόρθωσαν να κάνουν το ζώο θηλυκό και σε εμφάνιση και στα γεννητικά του όργανα, διαγράφοντας την περιοχή «ενισχυτή 13» του DNA, η οποία έδινε πρωτεΐνη για ανάπτυξη ανδρικών οργάνων. Θα μπορούσε να γίνει και το αντίστροφο, αν δεν διαγραφόταν η περιοχή, αλλά ενισχυόταν η συγκεκριμένη πρωτεΐνη.

Ο ‘Αγιος Μάξιμος ο Γραικός απαντά στον π. Βασίλειο Θερμό και στους ομόφρονές του.

Λόγος ΙΘ΄ – Προς όσους επιδίδονται στα φοβερά αμαρτήματα των Σοδόμων, τα οδηγούντα στον όλεθρο και την αιώνια κόλαση

«Αρχή σοφίας φόβος Κυρίου, σύνεσις δε αγαθή πάσι τοίς ποιούσιν αυτήν»[1], λέγει ο θείος ψαλμωδός. Και ποιός είναι αυτός πού οδηγείται από τον φόβο του Κυρίου, διδάσκει ο ίδιος ο ψαλμωδός λέγοντας σε άλλο χωρίο: «Μακάριος ανήρ ο φοβούμενος τον Κύριον, εν ταίς εντολαίς αυτού θελήσει σφόδρα»[2], δηλαδή θα τις αγαπήσει, θα κατευθύνει με ζήλο την ζωή του σύμφωνα με αυτές και θα διδάσκεται από αυτές, όπως πάλι λέγει ο ίδιος: «Ως ηγάπησα τον νόμον σου, Κύριε· όλην την ημέραν μελέτη μου εστιν»[3]. Και αλλού πάλι λέγει: «Ως γλυκέα τώ λάρυγγί μου τα λόγιά σου, υπέρ μέλι τώ στόματί μου»[4].

Έχουν αγαθό νου αυτοί πού έχουν οδηγό τους τον φόβο του Κυρίου, δηλαδή εκτελούν έμπρακτα τις άγιες εντολές Του. Αντιθέτως, όσοι τις παραβαίνουν δεν έχουν αγαθό νού, αλλά μεγάλη ανοησία, και επιφέρουν στον εαυτό τους αιώνιο όλεθρο, όπως λέγει ο ίδιος προφήτης: «Μακράν από αμαρτωλών σωτηρία, ότι τα δικαιώματά σου ουκ εξεζήτησαν»[5]. Επίσης λέγει: «Εξουδένωσας πάντας τους αποστατούντας από των δικαιωμάτων σου, ότι άδικον το ενθύμημα αυτών»[6].

Αν όμως ο Θεός εξουδενώνει τους αποστατούντας από «τών δικαιωμάτων του», τότε είναι φανερό ότι θα καταλήξουν στην αιωνία καταστροφή. Και ποιοί είναι αυτοί πού θα χαθούν περισσότερο από όλους, αν όχι όσοι με την μεγάλη τους ανοησία νομίζουν ότι δεν θα καταδικαστούν οι άνομοι το ίδιο όπως και οι παλαιότεροι ασεβείς, οι κάτοικοι των Σοδόμων, τους οποίους η κρίση του Θεού κατέστρεψε μαζί με τις πόλεις τους διά πυρός και σιδήρου[7]; Αυτούς έχει κάνει παράδειγμα για όσους θα θελήσουν αργότερα να δείξουν ασέβεια, όπως αυτοί, στους οποίους αναφέρεται ο απόστολος Πέτρος στην Β΄ Επιστολή του[8].

Προπαγανδίζει τήν ὁμοφυλοφιλία ὁ π. Βασίλειος Θερμός;

σ.σ. Διαβάζοντας την εξαιρετική κριτική του π. Βασιλείου Κοκολάκη στο νέο βιβλίο του π. Βασίλειου Θερμού, ΜΙΑ ΑΠΟΡΙΑ με συνόδευε μέχρι το τέλος αδελφοί και θέλω κάποιος να μου την λύσει. ΠΩΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΟΛΟΙ ΝΑ ΠΕΦΤΟΥΝ ΠΑΝΩ ΣΤΟΝ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟ ΚΑΛΑΥΒΡΥΤΩΝ ΑΜΒΡΟΣΙΟ ΝΑ ΤΟΝ ΦΑΝΕ -ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΣΚΟΙ, ΔΙΑΚΟΙ, ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΕΣ, ΜΕΧΡΙ ΚΑΙ Ο ΙΔΙΟΣ Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ!- ΚΑΙ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΕ ΕΝΑΝ «ΙΕΡΕΑ» Ο ΟΠΟΙΟΣ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΑ ΔΙΑΣΤΡΕΒΛΩΝΕΙ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ ΝΑ ΒΓΑΖΟΥΝ ΤΟΝ ΣΚΑΣΜΟ;;;

***

Τοῦ π. Βασιλείου Κοκολάκη

Ἄλλο ἕνα βιβλίο τοῦ π. Βασιλείου Θερμοῦ κυκλοφόρησε, «Σεξουαλικός προσανατολισμός καί ταυτότητα φύλου. Οι απαντήσεις …και οι άνθρωποι», τό ὁποῖο ἀπαιτοῦσε ὀφειλόμενη κριτική, τήν ὁποία καί πραγματοποίησα, ἀφοῦ πρῶτα μελέτησα ἐπισταμένως τά ὅσα γράφει. Πρίν τήν ἀνάγνωση ὅμως τῆς κριτικῆς, θέτω κάποιες προϋποθέσεις: Ἄν κάποιος νομίσει πώς εἶμαι προκατειλημμένος, ἄς μήν εἶναι τουλάχιστον καί ἐκεῖνος μέ μένα. Δέν ἔχω κάτι προσωπικό μέ τόν συγγραφέα, ἁπλῶς ἀντικειμενικά κριτικάρω τά ὅσα γράφει.

Ἄν κάποιος θεωρήσει πώς τά ὅσα θά διαβάσει στήν παροῦσα κριτική ἀποτελοῦν μία φονταμενταλιστική ἐμμονή σέ στερεότυπα μιᾶς ἄλλης ἐποχῆς, θέλω νά πιστεύω πώς δέν θά θεωρεῖ στερεότυπη ἀκόμη καί τήν ἴδια τήν ἑλληνική σύνταξη τῆς προτάσεως πού χρησιμοποίησα γιά νά ἐκφράσω αὐτήν μου τή σκέψη. Οὔτε καί φονταμελιστική στάση τό νά χρησιμοποιῶ αὐτήν τή συγκεκριμένη σύνταξη καί γραμματική. Νισάφι πιά! Θυμίζει αὐτήν τήν ἀρρωστημένη κατάσταση πού τήν ἐντοπίζει καί ὁ συγγραφέας γιά ἄλλο θέμα καί σέ ἄλλο πλαίσιο (σελ. 86) – στόν ὅρο ὁμοφοβία – κατά τήν ὁποία ὅλοι οἱ δισταγμοί στό νά…. σκεφθεῖς, πεῖς, πράξεις κάτι, θεωροῦνται ὁμοφοβίες.

Η ομοφυλοφιλικὴ παράνοια πλήττει την Εκκλησία.

 «Τὰ κάστρα πέφτουν πάντα ἀπὸ μέσα»! Αὐτὸς ὁ λόγος – ἀπόσταγμα πείρας αἰώνων – ἔρχεται νὰ ἀποδειχθεῖ ἀληθινὸς γιὰ μιὰ ἀκόμη φορά, ἴσως τὴ χειρότερη ἀπ᾿ ὅλες, ἀφοῦ ἀκόμη καὶ ἐπίσκοποι ἐμφανίζονται ἐπηρεασμένοι ἀπὸ τὴν ὁμοφυλοφιλικὴ προπαγάνδα καὶ ἀποδέχονται τὶς ἀντιευαγγελικές της ἀντιλήψεις.

Ἔτσι μὲ θλίψη πολλὴ καὶ ἔκπληξη μεγάλη διαβάσαμε τὶς ἀπόψεις ποὺ διατύπωσε ὁ πολὺ γνωστὸς Ὀρθόδοξος Ἄγγλος Μητροπολίτης Διοκλείας Κάλλιστος Γουέαρ (Ware) στὸ περιοδικὸ «The Wheel» (Ὁ τροχός), στὸ ἀφιερωματικὸ τεῦχος 13-14 (Ἄνοιξη – Καλο­καί­ρι 2018) μὲ θέμα: «Embodiment and An­thropology. Sex, Marriage and Theosis» (Ἐν­σωμάτωση καὶ Ἀνθρωπολογία. Φύλο, Γάμος καὶ Θέωση).

Ἐκεῖ ὁ Πανιερώτατος, προλογίζοντας τὸ ἀφιερωματικὸ τεῦχος, ἀναφέρεται ἐκτενῶς στὸ ζήτημα τῆς ὁμοφυλοφιλίας καὶ γράφει ὅτι βλέπει «τουλάχιστον τρεῖς ἀνωμαλίες στὴν τρέχουσα θεραπευτικὴ ἀντιμετώπιση τῶν ὁ­μοφυλοφίλων» μέσα στὴν Ἐκκλησία.

Ποιὲς εἶναι αὐτές; Πρῶτον ὅτι «οἱ ὁμοφυλόφιλοι ἄνδρες καὶ γυναῖκες» εἶναι ἀδικημένοι, ἀφοῦ, κατὰ τὴ γνώμη του, «δὲν εἶναι προσωπικὰ ἔνοχοι τοῦ προσανατολισμοῦ τους, ἐ­πειδὴ αὐτὸ δὲν εἶναι κάτι ποὺ ἔχουν ἐπιλέξει». Γενικεύοντας σὲ ὅλους τοὺς ὁμοφυλόφιλους τὸ εἰδικὸ πρόβλημα κάποιων ἀπὸ αὐτοὺς καταλήγει στὸ ἑξῆς σκεπτικό:

«Οἱ ὁμοφυλόφιλοι δὲν αἰσθάνονται ἕλξη γιὰ ἄτομα ἄλλου φύλου, ὥστε νὰ ἔρθουν σὲ γάμο μὲ κάποιο ἀπὸ αὐτά. Τί θὰ κάνουν; Θὰ μείνουν ἄγαμοι; Ἀλλὰ τότε ἀδικοῦνται». Στὸ ση­μεῖο αὐτὸ ἐπικαλεῖται τὰ λόγια τοῦ π. Βασι­λείου Θερμοῦ: «Ἕνα ὁμοφυλοφιλικὸ ἄτομο κα­λεῖται νὰ βαδίσει μία ζωὴ ἀγαμίας χωρὶς νὰ νιώθει μία κλήση γι᾿ αὐτό». Καὶ διερωτᾶται ὁ Ἐπίσκοπος: «Εἶναι σωστὸ νὰ ἐπιβάλουμε αὐ­τὸ τὸ βαρὺ φορτίο στὸν ὁμοφυλόφιλο;»

Πράξη ομολογίας.

 Κοιτώ με θλίψη την εικόνα ενός μίζερου πλάσματος στο gay pride που εμφανίστηκε με έναν μεγάλο σταυρό και στο κομπινεζόν που φορούσε είχε αποτυπωμένον έναν Άγιο της Εκκλησίας μας. Αν ήταν βέβαια κανας Μωάμεθ στο κομπινεζόν αυτού του θλιβερού πλάσματος θα είχε γυρίσει ο κόσμος ανάποδα. Θα είχε ξεσηκωθεί όλος ο πολιτικός κόσμος να μας μιλήσει για «ανεκτικότητα», θα μας απειλούσαν τα εγκατεστημένα στην Πατρίδα μας μουσουλμάνια με τζιχάντ για αυτήν την προσβολή. Θα έβγαιναν οι γνωστοί αριστεροί να τους στηρίξουν και να γεμίσουν τις πόλεις μας και το διαδίκτυο με τις γνωστές τους φασιστικές βρωμιές. Ποιός μπορεί να ξεχάσει την στημένη υπόθεση με το δήθεν κοράνι;

Τώρα όμως άκρα του τάφου σιωπή, διότι αυτό το επαίσχυντο «happening» που είδαμε τελείται υπό την έγκριση σχεδόν όλων των κομμάτων της «Βουλής». Κι εμείς τώρα υποτίθεται ότι πρέπει να σεβόμαστε αυτούς τους ανθρώπους και τους νόμους που ψηφίζουν.

Και θυμήθηκα τώρα τον προκαθήμενό μας που εμφανίστηκε πριν 2 χρόνια σε ένα «κέντρο προσφύγων» στον Πειραιά δίχως σταυρό και εγκόλπιο. Η δικαιολογία που προέβαλε τότε ο διευθυντής Τύπου της Αρχιεπισκοπής, κ. Χάρης Κονιδάρης ήταν η εξής:

«– Είναι λυπηρό και θλιβερό ταυτόχρονα να διακινούνται με τέτοια ευκολία ως ειδήσεις επικίνδυνες και νοσηρές φαντασιώσεις και εικασίες αρρωστημένων και σκοτεινών εγκεφάλων, οι οποίοι ουδεμία σχέση έχουν με τον Χριστιανισμό και την Εκκλησία μας.

– Σε τέτοιες μάλιστα τραγικές για κάθε εμπερίστατο και χειμαζόμενο συνάνθρωπό μας περιστάσεις, ο ίδιος ο Αρχιεπίσκοπος βαθύτατα πιστεύει ότι η παρουσία του με το απλό ράσο του Ορθόδοξου κληρικού αρκεί για να δώσει ξεκάθαρη μαρτυρία Χριστού και Εκκλησίας. Η ποιμαντική, άλλωστε, του Ορθόδοξου παπά προς τον άνθρωπο που δοκιμάζεται, απαιτεί απλότητα και διάκριση και δεν πραγματοποιείται με την επίδειξη σε τόπους δυστυχίας των διακριτικών του αξιώματός του.

Όταν πεθαίνει η αγάπη φυτρώνουν οι ψευδοανθρωπισταί.

 σ.σ.Να ξεκαθαρίσουμε εδώ ότι αν οι δημοσκοπήσεις δείχνουν ότι «το κόμμα της αξιωματικής αντιπολίτευσης προηγείται κατά πολύ», ΔΕΝ σημαίνει ότι αυτό το κόμμα δεν είναι υπέρ της ομοφυλοφιλικής ατζέντας. Σημαίνει απλά ότι αρκετοί συμπολίτες μας, ανίκανοι να βρουν διεξόδους σε μικρά πατριωτικά κόμματα, παραμένουν αυτοκτονικά εγκλωβισμένοι σε άλλο ένα ψεύτικο είδωλο τοτέμ που «έφαγε τα ψωμιά του». Η Ν.Δ. δήλωσε και αυτή «παρούσα» στο gay pride. Οι δημοσκοπήσεις αυτές προφανώς αποτυπώνουν την διαφωνία του λαού σε διάφορα θέματα όπως στο σκοπιανό, ένα άλλο θέμα όμως στο οποίο η Ν.Δ. είναι και με τον κλέφτη και με τον νοικοκύρη. Θα είναι μεγάλο έγκλημα για την Πατρίδα μας εάν οι Έλληνες επαναλάβουν ξανά το γνωστό δρομολόγιο μεταξύ Σκύλλας και Χάρυβδης και ψηφίσουν τον ‘έτοιμο πρωθυπουργό’ και τακτικό θαμώνα της Μπίλντερμπεργκ Κούλη.

***

Του κ. Γεωργίου Τραμπούλη, Θεολόγου

Τρία χρόνια μετά την ψήφιση του νομοσχεδίου από το υπουργείου Δικαιοσύνης που έδινε την δυνατότητα στα ομόφυλα ζευγάρια να συνάψουν σύμφωνο συμβίωσης, η άθεη ελληνική κυβέρνηση προέβη στην κατάθεση ενός νέου νομοσχεδίου στην ολομέλεια της βουλής, το οποίο δίνει το δικαίωμα στα ομόφυλα ζευγάρια να γίνουν ανάδοχοι παιδιών. Το νομοσχέδιο, το οποίο έγινε νόμος του ελληνικού κράτους, ψηφίσθηκε από 161 βουλευτές και καταψηφίσθηκε από 103. Η υπουργός Εργασίας Έφη Αχτσιόγλου, το υπουργείο της οποίας κατέθεσε το νομοσχέδιο, κατά την τοποθέτησή της στην βουλή τόνισε ότι «Μία κυβέρνηση, η οποία δρα με συγκεκριμένη στόχευση υπέρ της κοινωνικής πλειοψηφίας, δεν μπορεί να νομοθετεί με βάση αναχρονιστικές αντιλήψεις και συντηρητικά στερεότυπα. Μία κυβέρνηση στην Ελλάδα του 21ου αιώνα οφείλει να νομοθετεί ακριβώς σε αυτό το επίπεδο». Βέβαια, το ερώτημα που τίθεται είναι, πως η σημερινή κυβέρνηση προβαίνει στην ψήφιση τέτοιων νόμων, οι οποίοι δεν είναι αποδεκτοί από την πλειοψηφία του ελληνικού λαού, την στιγμή που όλες οι δημοσκοπήσεις δείχνουν ότι το κόμμα της αξιωματικής αντιπολίτευσης προηγείται κατά πολύ; Και σε άλλο σημείο η υπουργός τονίζει «Αποτελεί στρατηγική επιλογή αυτής της κυβέρνησης η διερεύνηση των ατομικών δικαιωμάτων και ελευθεριών και η άρση των διακρίσεων έναντι τμημάτων του πληθυσμού» και προσθέτει «αυτό κάναμε με τον νόμο για την ταυτότητα φύλου, αυτό κάναμε με την θεσμοθέτηση του συμφώνου συμβίωσης και για τα ομόφυλα ζευγάρια, αυτό κάναμε με την απόδοση της ιθαγένειας στα παιδιά των μεταναστών».