Η «αποκατάσταση» των μασόνων από τους μασόνους και ένα σημερινό παράδειγμα δράσεως μασόνου στους κόλπους της Εκκλησίας.

σ.σ. Στο παρόν δημοσίευμα παραθέτω ένα ενδιαφέρον απομαγνητοφωνημένο απόσπασμα από την ομιλία του π. Σεραφείμ Ζήση με θέμα: «Οι Μασόνοι Πατριάρχες Ιωακείμ Γ΄ και Μελέτιος Μεταξάκης (Α΄)» και παρουσιάζω ένα σημερινό μικρό δείγμα της δράσεως ενός μασόνου μέσα στους κόλπους της Εκκλησίας.

Οι Μασόνοι Πατριάρχες Ιωακείμ Γ΄ και Μελέτιος Μεταξάκης (Α΄ ΜΕΡΟΣ)

π. Σεραφείμ Ζήσης,

Σχετικά:

Συνεργάζεται ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης μέ τήν Λέσχη Bilderberg ;

Ἐνῷ κατηγορεῖται ἡ ὁμόδοξη Ρωσσία γιά … «πολιτικοποίηση τῆς Ἐκκλησίας» !

τοῦ Μοναχοῦ Σεραφείμ (Ζήση)

Ἑπίκειται, λοιπόν, καθ΄ ὅλες τίς ἐνδείξεις, ἡ εἰδεχθής καί καταστροφική, ὅπως ἔχουμε προείπει[1],ἀπόδοση αὐτοκεφαλίας στούς σχισματικούς τῆς Οὐκρανίας ἐκ μέρους τοῦ Οἰκουμενικοῦ μας Πατριαρχείου, χάριν τῆς παρούσης δυτικόφιλης καί ἀντιρωσσικῆς Οὐκρανικῆς Κυβερνήσεως. Ἡ πράξη αὐτή, μεταξύ καί ἄλλων, ξεσκεπάζει τό ὄνειδος καί αἶσχος τῆς ἐπ΄ ἐσχάτων ὑποδουλώσεως τοῦ Οἰκουμενικοῦ μας Πατριάρχου στίς ἐπιταγές τῆς ἐξωτερικῆς πολιτικῆς τῶν Η.Π.Α. καί τοῦ ΝΑΤΟ, εἰς βάρος τῆς ἐκκλησιαστικῆς τάξεως καί ὁμονοίας.

Τί φρονοῦσε γιά τόν Μασόνο Πατριάρχη Ἀθηναγόρα ὁ ἀδίκως ἐκθρονισθείς προκάτοχός του κλεινός Μάξιμος ὁ Ε΄.

 ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ: Τί φρονοῦσε γιά τόν Μασόνο Πατριάρχη Ἀθηναγόρα
ὁ ἀδίκως ἐκθρονισθείς προκάτοχός του κλεινός Μάξιμος ὁ Ε΄

μεταγραφή: Μον. Σεραφείμ (Ζήσης)

Ἐξ αἰτίας τῆς ἐπικαιρότητος τοῦ πράγματος δημοσιεύω ἐπειγόντως, ἄνευ τοῦ λοιποῦ συνήθους μοι ὑπομνηματισμοῦ, ἐπιστολή τοῦ μακαριστοῦ Πατριάρχου κυροῦ Μαξίμου Ε΄ (1897-1971) πρός κάποιον ἔμπιστό του Κληρικό, τήν ὁποίαν ἐδῶ καί πολλά χρόνια ἔχω μεταγράψει ἀπό τό ἀρχεῖο τοῦ «Ὀρθοδόξου Τύπου» (τ. 191-192, 1 & 15 Αὐγ 1973). Τόν πρέποντα σχολιασμό θά τόν συμπληρώσω ἐν καιρῷ τῷ δέοντι μέ ἐπάρκεια ἱστορικῶν τεκμηρίων, πού ἔγιναν γνωστά τά τελευταῖα ἔτη. Ἡ πρώτη σελίδα τῆς ἐπιστολῆς αὐτῆς τοῦ Πατριάρχου Μαξίμου ἀπό τό 1962 δημοσιεύεται αὐτούσια (φωτογραφικῶς) στό πρωτοσέλιδο τοῦ ὡς ἄνω φύλλου τοῦ «Ὀ.Τ.».

Ὁ ἴδιος ὁ ἐκθρονισθείς ἀπό τήν συνωμοσία τοῦ ΝΑΤΟ, τῆς Μασονίας καί τῶν Οἰκουμενιστῶν, λαμπρός Πατριάρχης Μάξιμος Ε΄, κατηγορεῖ τόν Ἀθηναγόρα γιά τά αἱρετικά του φρονήματα, τήν φιλοδοξία του, τήν ἐνδεχόμενη τεκτονική του ἰδιότητα καί τινα ἄλλα. Ἡ φωνή τοῦ Μαξίμου τοῦ Ε΄ εἶναι ἡ φωνή τοῦ Οἰκουμενικοῦ μας Πατριαρχείου, τοῦ καταληφθέντος ἀπό τούς μασονοκινήτους καί ἀμερικανοκινήτους Οἰκουμενιστές, ὅπως ἔπαυσεν αὐτό νά ὑπάρχει ὡς Φάρος τῆς Ὀρθοδοξίας ἀπό τῆς ἐποχῆς τοῦ Πατριάρχου Ἀθηναγόρου καί ἐφεξῆς.

***

† ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΜΑΞΙΜΟΣ

Ἐμπιστευτική – Προσωπική 25/5/1962

Σεβάσμιε καί λίαν μοι ἀγαπητέ ἀδελφέ,

Μοναχού Σεραφείμ (Ζήση), Απάντηση στις κριτικές ερωτήσεις του κ. Αδαμαντίου Τσακίρογλου

 Γράφει ὁ π. Νικόλαος Μανώλης

Ὁ ὁσιολογιώτατος μοναχός π. Σεραφείμ (Ζήσης), ὁ κατά πάντα συνετός καί σοφός ἀγαπητός ἐν Χριστῷ ἀδελφός, προβαίνει στήν ἀκόλουθη ἐμπεριστατωμένη ἀπάντηση στούς ἐπικριτές του περί θεμάτων ἀκοινωνησίας, ἐκκλησιαστικῆς κατάστασης στήν Οὐκρανία καί ἄλλων. Τό Ἰστολόγιο “Κατήχησις” καθώς καί ἡ Ἰστοσελίδα “Κατάνυξις” μέ χαρά δημοσιεύουν τήν παροῦσα μελέτη.

Ἀπάντηση στὶς κριτικὲς ἐρωτήσεις τοῦ κ. Ἀδαμαντίου Τσακίρογλου
( περὶ ἀκοινωνησίας, Οὐκρανίας καί τινων ἄλλων )

τοῦ Μοναχοῦ Σεραφείμ (Ζήση)

Ἀγαπητὲ κ. Τσακίρογλου,

Πρὸ 20 περίπου ἡμερῶν μοῦ ἀπευθύνατε ἐρωτήματα ποὺ ἀφοροῦσαν στὴν μελέτη μου «Ὁ Μασόνος Πατριάρχης Ἀθηναγόρας Α΄, ἡ πολιτική τῶν ΗΠΑ καί ἡ σημερινή Οὐκρανία»[1], πέντε ἡμέρες δὲ ἀργότερα, μὲ νέο κείμενό σας, παρενέβητε στὴν διαφωνία μεταξὺ τοῦ κ. Ἰωάννου Ρίζου καὶ ἐμοῦ, ἐνῷ ἤδη καὶ ἐκεῖνος καὶ ἐγὼ εἴχαμε καταθέσει τὸν τελευταῖο δημόσιο λόγο μας ἐπὶ τοῦ προκειμένου θέματος.

Κατ’ ἀρχὰς ὀφείλω νὰ γνωστοποιήσω, ὅτι ἀποφεύγω νὰ τοποθετοῦμαι ἀντιθετικῶς στὸ διαδίκτυο, καὶ μόνον διότι ἐν ἀντιθέτῳ περιπτώσει δὲν θὰ πρέπει νὰ κάνω τίποτε ἄλλο· ἔτσι, ἡ τοποθέτησή μου αὐτὴ θὰ εἶναι ἡ τελευταία, καὶ ἂς μὴ ἐκληφθεῖ αὐτὸ οὔτε ὡς περιφρόνησή σας, οὔτε ὡς ὑπεκφυγή. Στάση μας ἐκκλησιολογικὴ σὲ συγκεκριμένα ζητήματα θὰ κατατεθεῖ τὸ κατὰ δύναμιν, Θεοῦ θέλοντος, σὲ ἄλλη συνάφεια, μὲ διάθεση ὑποβολῆς ἱστορικῶν καὶ λοιπῶν στοιχείων καὶ ὄχι μὲ ἀντιρρητικὸ σκοπό.

Ἀναίρεση μυθευμάτων τοῦ κ. Ἰωάννου Ρίζου.

 τοῦ Μοναχοῦ Σεραφείμ (Ζήση)

Λυποῦμαι πού ἀναγκάζομαι καί μή θέλων νά γράψω τά παρακάτω, ὅμως ἡ ἀναλήθεια ἔχει καί τά ὅριά της. Ὁ θεολόγος (… ἀλλά καί ἀδικητής μας) κ. Ἰωάννης Ρίζος γιά δεύτερη φορά ἐπανέρχεται γιά τό θέμα τῆς ὑπό τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Μπαντσέν κ. Λογγίνου μνημονεύσεως ἤ μή τῆς οἰκείας του ἀρχῆς στή Θ. Λειτουργία καί μᾶς κατηγορεῖ καί πάλιν γιά ψευδῆ ἀποτείχιση !

Κατά πρῶτον, ὁ κ. Ρίζος ἰσχυρίσθηκε (εὖ γε, τῆς εὐγενείας), ὅτι ἡ ἀποτείχιση τοῦ π. Θεοδώρου Ζήση «καί τῶν σύν αὐτῷ» εἶναι «ψευδο-αποτείχιση» καί ἡ περί αὐτήν διδασκαλία του μία «νεκροφόρα πλάνη» [1], καί παρέσχε στοιχεῖα πού, ὅπως νόμιζε, ἀποδεικνύουν ὅτι ὁ Ἀρχιεπίσκοπος κ.Λογγῖνος δέν ἔχει ἀποτειχισθεῖ, ἀντίθετα μέ ὅσα ἐμεῖς λέμε περί αὐτοῦ. Κατά συνέπεια, συλλειτουργώντας ὁ π. Θεόδωρος μαζί του πρό μηνῶν στό Μπαντσέν (τήν β΄ Κυριακή τῶν Νηστειῶν 2018), δέχθηκε νά ἀκούσει τήν μνημόνευση ὅλων τῶν Προκαθημένων [2]! Ἐν τῷ μεταξύ οἱ γνωστοί τοῦ κ. Ρίζου στήν περιοχή τῆς Πτολεμαΐδος διέδιδαν τήν ἴδια ἀνακρίβεια δείχνοντας καί … βίντεο (!) (ὅπως πληροφορήθηκα), ἐνῷ καί ἐχθές ὁ κ. Ἰωάννης ἐπανῆλθε μέ τό ἴδιο θέμα, σέ νέο δημοσίευμά του [3]. Ἐπειδή στά σχόλια δέν λύνονται τά προβλήματα (λόγῳ τεχνικῆς – ἀπ΄ ὅ,τι φαίνεται – ἀσυνεχείας), ὀφείλω, ἐπειδή πρόκειται περί θέματος Ὀρθοδοξίας καί χάριν τῶν ἀδελφῶν περί τόν κ. Λογγῖνο, νά διευκρινίσω καί δηλώσω μέ τό παρακάτω κείμενο τά ἑξῆς:

(1) Κάθε Ἐπίσκοπος (ἤ Μητροπολίτης) λειτουργώντας, μνημονεύει τοῦ προϊσταμένου του Ἐπισκόπου· εἰδικῶς οἱ Ἱεράρχες τῶν Νέων Χωρῶν στήν (Βόρειο) Ἑλλάδα μνημονεύουν διττῶς, τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου «καί τῆς Ἱερᾶς ἡμῶν Συνόδου»[4].

(2) Οἱ Ἐπίσκοποι τῆς Ρωσσικῆς Ἐκκλησίας, ἁπανταχοῦ τῆς γῆς (καί στήν Οὐκρανία), κατά λειτουργική ἰδιαιτερότητα, μνημονεύουν τοῦ Πατριάρχου Μόσχας καί ὅλων τῶν πρός τά κάτω προϊσταμένων τους, Μητροπολιτῶν καί Ἀρχιεπισκόπων [5].

(3) Οἱ Προκαθήμενοι τῶν Ἐκκλησιῶν (Πατριάρχες, Ἀρχιεπίσκοποι Ἑλλάδος κ.λπ.) μνημονεύουν (διά τοῦ Διακόνου ἐκφωνοῦντος τά «Δίπτυχα»), ὅλων τῶν Προκαθημένων τῶν λοιπῶν 13 Αὐτοκεφάλων Ἐκκλησιῶν. Ἰδού τί λέει καί τό «Ἀρχιερατικόν» τοῦ λειτουργιολόγου Μητροπολίτου Τυρολόης καί Σερεντίου κ. Παντελεήμονος.

Ὁ Μασόνος Πατριάρχης Ἀθηναγόρας Α΄, ἡ πολιτική τῶν Η.Π.Α. καί ἡ σημερινή Οὐκρανία

 Γεωπολιτική ἀνάλυση (μέρος α΄) :
Ἀθηναγόρας Σπύρου, ὁ «ἄνθρωπος τοῦ Προέδρου» …

τοῦ Μοναχοῦ Σεραφείμ (Ζήση)

Διαφαίνεται πλέον καθαρῶς στόν ὁρίζοντα ἡ προοπτική δυναμικῆς ἀναμείξεως τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, μέ βαρύτατη εὐθύνη τοῦ Προκαθημένου Του κ.κ. Βαρθολομαίου, στήν Ἐκκλησία τῆς Οὐκρανίας! Ταράσσει τά ὕδατα ἡ ἐπιδιωκόμενη καί διαφαινόμενη χορήγηση ἀπό τό Φανάρι αὐτοκεφαλίας στό σχισματικό Πατριαρχεῖο τοῦ Κιέβου, εἰς βάρος τῆς νομίμου ἐν Οὐκρανίᾳ ἐκκλησιαστικῆς δικαιοδοσίας, τῆς Μητροπόλεως Κιέβου τοῦ Πατριαρχείου Μόσχας (UOC-MP, τῆς ὑπό τόν Μητροπολίτη κ. Ὀνούφριο). Τά γεγονότα φωτίζουν ἄπλετα, γιά μιά ἀκόμη φορά, τήν ἀτυχῆ ὑποδούλωση τοῦ Οἰκουμενικοῦ μας Πατριαρχείου τῆς ΚΠόλεως, ἐξ αἰτίας ὀλίγων ἐπιλέκτων προσώπων, στίς δυτικές, ἀμερικανικές τώρα, γεωπολιτικές προτεραιότητες. Ἡ κληρονομία τῶν Μασόνων Πατριαρχῶν Μελετίου Δ΄ (Μεταξάκη), ἀνθρώπου τῶν Βρεττανῶν, καί Ἀθηναγόρα Α΄ (Σπύρου), ἐκλεκτοῦ τῶν Ἀμερικανῶν, φαίνεται ὅτι δυστυχῶς «καλά κρατεῖ» …

Ὅπως θά δοῦμε στό τέλος τοῦ ἄρθρου αὐτοῦ, ἡ ἐπιδιωκόμενη τελεία ἐκκλησιαστική ἀποξένωση τῶν Οὐκρανῶν Ὀρθοδόξων ἀπό τό Πατριαρχεῖο Μόσχας, ἐλέῳ τώρα τοῦ ἐν Φαναρίῳ Προκαθημένου, συμπίπτει «ἐντελῶς τυχαῖα» μέ τήν προσπάθεια τῶν Δυτικῶν Συμμάχων ἐδῶ καί 30 περίπου χρόνια (συμφώνως μέ τούς Kissinger, Brzezinski, βλ. κατωτέρω), νά ἀπομακρύνουν διαπαντός τήν Οὐκρανία, τήν κοιτίδα τοῦ ρωσσικοῦ πολιτισμοῦ, ἀπό τόν φυσικό γεωπολιτικό καί πολιτισμικό χῶρο της, τήν κυρίως Ρωσσία. Ἔτσι θά ἀποκλειστεῖ καί τό παραμικρό ἐνδεχόμενο ἐπανασυστάσεως μιᾶς Ὀρθοδόξου Ρωσσικῆς «Αὐτοκρατορίας», ὡς διηυρυμένης Ὁμοσπονδίας Δημοκρατιῶν, κατά τήν ὠμή
ἐκτίμηση τοῦ Χένρυ Κίσσιντζερ.

Ἡ ὑπαγωγή τῆς ἐκκλησιαστικῆς πολιτικῆς τοῦ Οἰκουμενικοῦ μας Πατριαρχείου στίς γεωπολιτικές ἐπιλογές τοῦ NATO ὑπῆρξε “must” τῆς δυτικῆς διπλωματίας ἤδη ἀπό τήν ἐποχή τοῦ Μασόνου Πατριάρχου Ἀθηναγόρα, ὁ ὁποῖος κληροδότησε στούς διαδόχους του τήν γραμμή αὐτή. Εἶναι ἄκρως ἐνδεικτικό ἕνα ἄρθρο τοῦ καθηγητοῦ Ἀλεξάνδρου Κύρου πού ἀναλύουμε κατωτέρω ἐκτενῶς, ἐπικαιροποιώντας ἔπειτα τόν προβληματισμό αὐτό μέ ἀφορμή τήν Οὐκρανία (οἱ πιό ἐρευνητικοί ἀναγνῶστες θά βροῦν καί στίς ὑποσημειώσεις ἐνδιαφέρον ὑλικό).

Ομολογιακό κήρυγμα του Αρχιεπισκόπου Μπαντσέν κ. Λογγίνου

(ἐπί τῇ ἑορτῇ τῆς Ἁγίας Σκέπης, 1/14 Ὀκτωβρίου 2016)

Δημοσιεύουμε ἕνα παλαιότερο, ἀλλά πάντοτε ἐπίκαιρο, ὁμολογιακό κήρυγμα τοῦ Σεβ. Ἀρχιεπισκόπου Μπαντσέν κ. Λογγίνου, ὁ ὁποῖος ἔχει ἀνακηρυχθεῖ «ἥρως τῆς Οὐκρανίας» γιά τό σπουδαῖο φιθλανθρωπικό του ἔργο (τό 2008) [1], ἀλλά διέκοψε, κατά τούς ἱερούς Κανόνας, τό μνημόσυνο τῆς προϊσταμένης του ἀρχῆς [2], τοῦ Πατριάρχου Μόσχας καί πασῶν τῶν Ρωσσιῶν κ. Κυρίλλου, τόν Μάρτιο τοῦ 2016, γιά λόγους ἀθετήσεως τῆς Πίστεως, κατά τήν «Κοινή Δήλωση τῆς Ἁβάνας» (12 Φεβ 2016) μεταξύ τοῦ Πατριάρχου τῆς Ρωσσίας καί τοῦ Πάπα Ρώμης Φραγκίσκου.

Περί Παγκοσμίου Συμβουλίου «Εκκλησιών».

Χημικά στην Ανατολική Γκούτα – Αύγουστος 2013. Τουλάχιστον 9 από αυτά τα παιδιά εμφανίζονται σε διαφορετικά πλάνα από διαφορετικές τοποθεσίες. Τότε που το «Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών» κατάπιε τη γλώσσα του για να μην έρθει σε αντίθεση με τις επιχειρήσεις του ΝΑΤΟ.

***

σ.σ. Στο μικρό απόσπασμα που παραθέτω από την Σύναξη που διοργάνωσε ο Σεβασμιώτατος Λογγίνος στην Μητρόπολη Μπαντσένσκη με θέμα συζήτησης την αποτείχιση και τα περί αυτής, αποκαλύπτεται η σχέση του λεγομένου «Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών» με την Δυτική Συμμαχία του ΝΑΤΟ. Το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως (η «Κιβωτός της Ορθοδοξίας» για ορισμένους!!) εργάσθηκε επίπονα για τον εγκλωβισμό των Τοπικών Εκκλησιών σε αυτό το σιωνιστικό τερατούργημα. Ας αναλογιστούμε τι σημαίνει αυτό. Τί σημαίνει δηλαδή το λεγόμενο «Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών» να είναι μέρος της Δυτικής Συμμαχίας. Σημαίνει πολύ απλά ότι οι σχεδιασμοί γενικώς αλλά και οι επεμβάσεις του ΝΑΤΟ υποβοηθούνται από τις ιδέες (δεν μιλάμε πια για Λόγο Θεού) που προωθεί αυτό το Συμβούλιο αλλά και ενίοτε στηρίζονται ανοιχτά, όπως έγινε πρόσφατα με το Παγκόσμιο Συμβούλιο των ‘Εκκλησιών’ όπου με ανακοίνωσή του την 26η Φεβρουαρίου καταδίκασε τις επιθέσεις του συριακού στρατού στην Ανατολική Γκούτα της Συρίας, όπως είπε.

π. Σεραφείμ Ζήσης μοναχός – Ο Μέγας Αθανάσιος & η Σύνοδος του Κολυμπαρίου.

Γράφει ὁ π. Νικόλαος Μανώλης

Ὁ μέγας Ἀθανάσιος διαλύει ὁποιαδήποτε σκέψη ἤ πεποίθηση γιά τόν ἐάν εἶναι Ἅγια ἤ Μεγάλη ἤ Σύνοδος ἤ Πανορθόδοξος ἡ ψευδοσύνοδος τοῦ Κολυμπαρίου. Ὁ ὀσιολογιότατος μοναχός π. Σεραφείμ Ζήσης ἀναλύοντας τήν ἀντιαιρετική διδασκαλία τοῦ ἁγίου καταδεικνύει πόσο ἀνόητοι αἱρετικοί εἶναι οἱ Οἰκουμενιστές καί πόσο ἀντορθόδοξοι παρουσιάζονται μπροστά στό Ὀρθόδοξο φρόνημα τοῦ ἁγίου. Ἐλπίζω νά βγοῦμε σοφότεροι παρακολουθώντας τό βίντεο.

π. Σεραφείμ Ζήση μοναχού, Οι μυστικές εταιρείες, η Παιδεία & ο ΟΗΕ [ΒΙΝΤΕΟ 2018]

Κατήχησις

Την Ορθοδοξία ή τα Προσκυνήματα; Μία μικρή τρήση στον ελληνικό εθνοφυλετισμό

 Γράφει ὁ π. Νικόλαος Μανώλης

Ἡ παράξενη θέση στήν ψευδοσύνοδο τῆς Κρήτης νά θεωρηθεῖ ὡς αἵρεση ὁ “ἐθνοφυλετισμός” ἔχριζε ὀρθόδοξης ἐξήγησης. Ἡ γραφίδα τοῦ ὀσιολογιοτάτου μοναχοῦ π. Σεραφείμ Ζήση, ἀναδεικνύει ἕνα ἐπικίνδυνο θέμα, τόν ἑλληνικό ἐθνοφυλετισμό. Ὡς πρώην ἁγιοταφίτης μοναχός γνωρίζει τήν ὑπόθεση τῶν ἱερῶν προσκυνημάτων καί τολμᾶ μέ ἀνδρεία νά καταθέση τήν ἄποψή του πού εἶναι ἡ διαχρονική θέση τῶν ἁγίων Πατέρων. Χτυπᾶ τό μαλακό ὑπογάστριο τῆς οἰκουμενιστικῆς προπαγάνδας, τῶν οἰκουμενιστῶν παραγόντων (μορφώματα πλάνης καί ἀλλοίωσης) πού ἀναδείχθηκαν αἱρετικοί μέ τίς ἀποφάσεις τους στήν σύνοδο τοῦ Κολυμπαρίου.

Ἐθνικιστικά στόματα πού θά λαλήσουν ἄνανδρα ἐξαπολύοντας μύδρους ἐνάντια στόν συγγραφέα, ἄς ἀποτολμήσουν τήν αὐτοκριτική πού θά προβεῖ σωτήρια. Οἱ δῆθεν δικαιολογίες γιά τούς κινδύνους πού διατρέχει ὁ φαναριώτης Πατριάρχης καί τά ἱερά προσκυνήματα τῆς πατρίδας πού διατυπώνονται γιά νά καλύψουν τίς προδοτικές οἰκουμενιστικές δράσεις αὐτοῦ καί τῶν ὑπολοίπων οἰκουμενιστῶν, κατακρημνίζονται μέ ἀκράδαντα ἱστορικά ἐπιχειρήματα ἀπό τό παρόν ἄρθρο πού κατ’ ἀρχάς φιλοξενήθηκε στόν “Στῦλο Ὀρθοδοξίας”.

Παράλληλα ἄς μάθουμε ὅλοι μας τόν κίνδυνο ἐντός τῆς Ἐκκλησίας πού ἀκούγεται μέσα σέ χειμωνιάτικη νύχτα σάν λυκίσια φωνή!

Τήν Ὀρθοδοξία ἤ τά Προσκυνήματα ;
Μία μικρή τρήση στόν ἑλληνικό ἐθνοφυλετισμό

τοῦ Μοναχοῦ Σεραφείμ
γιά τόν «Στῦλο Ὀρθοδοξίας»

Εἰσαγωγή: ὁ σλαβικός ἐθνοφυλετισμός

π. Σεραφείμ Ζήση μοναχού, Οι μυστικές εταιρείες, η Παιδεία & ο ΟΗΕ

Γράφει ὁ π. Νικόλαος Μανώλης

Ἐπιτέλους, καιρός ἦταν νά πληροφορηθοῦμε τήν ἀλήθεια γιά τό σύστημα (α)παιδείας στή χώρα μας ἀλλά καί στή διεθνή σκηνή. Ὁ ρόλος τῆς Μασονίας καταλυτικός. Ἡ μυστικότητα μέ τήν ὁποία παρεμβαίνει ἡ προβατόσχημη τούτη ὀργάνωση στό ἐκπαιδευτικό σύστημα εἶναι ἑωσφορική καί πραγματώνει τήν ἀνατροπή τῆς χριστοκεντρικῆς ἠθικῆς στήν Παιδεία. Ὁ Ὀργανισμός Ἡνωμένων Ἐθνῶν (ΟΗΕ), ἀλλωμένος ἀπό θεοσοφιστές προύχοντες τοῦ συστήματος καί πλημμυρισμένος ἀπό τό ἄρωμα τοῦ τεκτονισμοῦ, τίθεται στήν ὑπηρεσία τῆς Νέας συγκριτιστικῆς Ἐποχῆς. Οἱ μασόνοι καθηγητές, ἀκόμη καί τῶν θεολογικῶν σχολῶν, ἔχουν τόν ρόλο τους στή διάβρωση τοῦ ἤθους καί τοῦ χαρακτῆρα τῆς παιδείας στόν τόπο μας μέ τήν ἐφαρμογή μοντέλων μασονικής ἐκπαίδευσης. Ὁ π. Σεραφείμ, ἀποκαλυπτικός ὅπως πάντα, φωτίζει μέ τίς πληροφορίες πού παρέχει, τίς σκιές καί τούς σκοτεινούς πρωταγωνιστές τῆς ἐκπαιδευτικῆς μεταρύθμισης.

π.Σεραφείμ Ζήση μοναχού, Οι μυστικές εταιρείες, η Παιδεία & ο ΟΗΕ

Κατήχησις

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ (01) Δύο σημαντικών κειμένων της Ρωσσικής Συνόδου για το Κολυμπάρι

Δύο κείμενα τῆς Ρωσσικῆς Συνόδου
περί τῆς Συνόδου τῆς Κρήτης (τοῦ Κολυμπαρίου)

τοῦ Μοναχοῦ Σεραφείμ

Παραδίδουμε στή δημοσιότητα τήν μετάφραση δύο κειμένων τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ρωσσίας πού ἀφοροῦν στή Σύνοδο τῆς Κρήτης (τοῦ Κολυμπαρίου).

Τό πρῶτο (δεύτερο χρονικῶς) εἶναι ἀπόσπασμα (οἱ παράγραφοι §§37-45) ἀπό τό ἐπίσημο κείμενο Ἀποφάσεις τῆς Ἱερᾶς Ἐπισκοπικῆς Συνόδου τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας τῆς Ρωσσίας (29 Νοεμβρίου – 2 Δεκεμβρίου 2017), ὅπως ἀναρτήθηκε στήν ἀγγλική γλῶσσα στόν ἐπίσημο ἱστοχῶρο τοῦ Πατριαρχείου Μόσχας (https://mospat.ru/en/2017/12/02/news153781/) στίς 02 Δεκεμβρίου 2017, στίς 14:00 (ὑπό τόν τίτλο “Resolutions of the Holy Bishops’ Council of the Russian Orthodox Church (29th november – 2nd december 2017)”).

π. Σεραφείμ Ζήση, Η Μακεδονία είναι μία και ελληνική. Η Εκκλησία είναι Μία και Ορθόδοξη

 Σχόλιο π. Νικολάου Μανώλη: Μὲ ἰδιαίτερη χαρά προβαίνω στὴ δημοσίευση αὐτοῦ τοῦ ἐλεγκτικοῦ ἄρθρου τοῦ σεβαστοῦ ὁσιολογιωτάτου μοναχοῦ π.Σεραφεὶμ Ζήση. Ἡ ἐμπνευσμένη γραφίδα τοῦ πατρός, γιὰ μία εἰσέτι φορὰ, μᾶς ἐντυπωσιάζει. Ὁ χαριτωμένος τρόπος ἔκφρασης, ἡ εὐφυής σύζευξη τοῦ κινδύνου προδοσίας τῆς μοναδικότητας τῆς Μακεδονίας μὲ τὴν ἤδη συντελεσθεῖσα προδοσία τῆς μοναδικότητας τῆς Ὀρθοδοξίας ἀπὸ τοὺς διοικούντας τἠν Ἐκκλησία, ἀφοπλίζει τοὺς ἐναντίους καὶ ἐνδυναμώνει ὅλους ἑμᾶς τοὺς παραδοσιακοὺς πιστοὺς. Εἶχα τὴν τιμὴ κατά τὴν περασμένη Κυριακὴ, ἀντὶ ἄλλου κηρύγματος, νὰ διαβὰσω στὸ ποίμνιο αὐτὸ τὸ ἄρθρο. Παρατηρώντας τὴν θετικὴ ἀντίδραση τοῦ ἐκκλησιάσματος, εἶμαι βέβαιος πὼς ὅλοι σας θὰ τὸ ἀπολαύσετε.

Ἡ Μακεδονία εἶναι μία καί ἑλληνική. Ἡ Ἐκκλησία εἶναι Μία καί Ὀρθόδοξη!
Ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος πρόδωσε ἤδη στό Κολυμπάρι τήν ἐκκλησιολογική… «Μακεδονία» Της!

τοῦ Μοναχοῦ Σεραφείμ

Τίς ἡμέρες αὐτές, τίς τόσο καθοριστικές γιά τόν εὐλογημένο καί ἔνδοξο ἀκριτικό τόπο μας, τήν Μακεδονία, ἐντείνονται οἱ προσπάθειες γιά τήν ἐξεύρεση βιώσιμης καί ὁριστικῆς λύσεως τοῦ προβλήματος τοῦ Κράτους τῶν Σκοπίων, τοῦ λεγομένου F.Y.R.O.M. Ἐντείνεται εὐλόγως καί ἡ ἀνησυχία μας, μήπως ἡ πολλαχῶς ἀποτυχοῦσα καί πολλάκις ἀπογοητεύσασα τήν Πατρίδα καί τό Γένος μας Κυβέρνηση τῶν ΣΥΡΙΖ.ΑΝΕΛ καί τῶν δορυφορικῶν τους «προοδευτικῶν συνιστωσῶν» (εἰκονομαχικῶν, ὁμοφυλοπροωθητικῶν, διαθρησκειοτρόφων, πολυτεκνοκτόνων, πατριδο-αλλεργικῶν, τρομοσυμβατῶν, ἀναρχογόνων κ.τ.σ.) δέν ἀρθεῖ στό ὕψος τῆς περιστάσεως καί ἐπιτρέψει στούς βορείους γείτονες αὐτοπροσδιορισμό πού θά ὑπονομεύσει καί «παγιδεύσει» μέ τήν ἐκρηκτική ὕλη τοῦ ἀλυτρωτισμοῦ τήν (καί πάλιν καί πολλάκις) ἐκτεθειμμένη καί ὑπό πολλῶν ὑποβλεπομένη «πυριτιδαποθήκη» τῶν Ὀρθοδόξων (εἰσέτι) Βαλκανίων.

Ἐπισκόπων ἐθνικοφρονικές «κορῶνες»…