Γιατί δεν ήχησαν πένθιμα οι καμπάνες μετά την προδοσία των Πρεσπών;

 σ.σ. Ο επίσκοπος της Αρχιεπισκοπής Αθηνών Ιερώνυμος, που θαρρεί ότι είναι και «Πάσης Ελλάδος», έτεινε χείρα βοηθείας στον φίλο του Τσίπρα για να συγκρατήσει την οργή του κόσμου. Πρέπει το υιοθετημένο παιδί του Ιερωνύμου άλλωστε να πάρει καλούς βαθμούς από τους πάτρονές του και να τελειώσει την καταστροφική του διακυβέρνηση με τις ίδιες τυμπανοκρουσίες που την ξεκίνησε. Έβαλε λοιπόν ο Ιερώνυμος τον Συριζαίο εκπρόσωπο Τύπου της Εκκλησίας να μας κάνει μάθημα Πατριδογνωσίας! Ο Τσίπρας μας αποκαλεί ακραίους και εθνικιστές, και ο εκπρόσωπος Τύπου του Ιερωνύμου μας καλεί να γίνουμε διεθνιστές. Αυτή είναι η «εθνική συναίνεση» με την οποία μας ζάλισαν. Ο ένας απ’ την μία άκρη ο άλλος απ’ την άλλη, μας σπρώχνουν να μπούμε στο σακάκι που μας έραψαν. Να όμως που δεν χωράμε, τα κουμπιά πέφτουνε, οι ραφές σχίζονται.

katanixis.gr: Στη δημοσίευση που ακολουθεί αποκαλύπτεται με κάθε επισημότητα, η κοινή αφετηρία Κυβέρνησης και Αρχιεπισκοπής Αθηνών: Εθνομηδενισμός. Ο πρώτος ιδεοληπτικός και ο έτερος οικουμενιστικός.

Ο Διευθυντής Γραφείου Τύπου της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος κος Βασιλείου, προσεκτικά και συγκροτημένα στοιχειοθετεί μια γραμμή υπεράσπισης υπέρ της συμφωνίας των Πρεσπών, σαν επιδέξιος σκηνοθέτης.

Δεν το λέει ανοιχτά αλλά το υποστηρίζει ένθερμα από την αρχή ως το τέλος. Ζουμάρει σαν επιδέξιος διεθνιστής, στον ψυχικό κόσμο του πιστού λαού και διαγνώνει την αγάπη για την πατρίδα ως άκρατο και τυφλό πατριωτισμό. Τι απαντά άραγε στον Παύλο Μελά;

Όχι, δεν θα τα «ψάλλουμε» εμείς στον π. Ανδρέα Κονάνο.

 σ.σ. Στον πολύ αξιόλογο σχολιασμό που ακολουθεί να προσθέσω ότι απ’ ότι φαίνεται, ο π. Ανδρέας Κονάνος αποφάσισε να γίνει «παρκαδόρος» των εγωκεντρισμών που παράγει η συγχυσμένη εποχή μας. Ενθυμούμαι αυτό που του είχε πει ο Άγιος Παΐσιος (σύμφωνα πάντα με τον ίδιο σε παλιά του ομιλία), ότι θα πηγαίνει τους ανθρώπους από το σπίτι ως το περίπτερο (ή τον φούρναρη, δεν θυμάμαι καλά). Μέχρι εκεί και όχι παραπέρα του είχε πει, διότι μάλλον κάτι ήξερε. Να προσέχει λοιπόν μήπως από το πολύ πήγαινε έλα βαρεθεί το περίπτερο και τους πάει σε κανα οίκο ανοχής. Τέλος, να σημειωθεί ότι ο δικαιωματισμός, αυτό το μπαϊράκι εξ ονόματος της νεολαίας που πάει να σηκώσει ο π. Κονάνος, ουδεμία σχέση έχει με την Εκκλησία, εκτός αν Την έχει μπερδέψει με κάποια ΜΚΟ. Στην Εκκλησία μπαίνεις με ταπείνωση.

***

katanixis.gr: Είναι αναπόφευκτο στην ποίμνη του Χριστού να προσέρχονται λογικά πρόβατα και ποιμένες κάθε λογής. Η σημερινή μας ανάρτηση αφορά σε μια ειδική περίπτωση κληρικού, ο οποίος θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ως influencer στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Αφορμή αυτή τη φορά στάθηκε ένα “post” στον προσωπικό του λογαριασμό στο facebook με τίτλο:

ΧΩΡΟΥΝ ΚΑΙ ΟΙ ΑΜΑΡΤΩΛΟΙ ΣΤΗ ΦΑΤΝΗ ΣΟΥ, ΧΡΙΣΤΕ ΜΟΥ ;

Στην ανάρτηση αυτή, η ποιμαντική μέριμνα για το Ιερό Μυστήριο της Εξομολόγησης και της Μετανοίας μετατρέπεται από τον εν λόγω κληρικό, σε ένα ιδιότυπο λαϊκό δικαστήριο, στην αρένα των μέσων κοινωνικής δικτύωσης.

Επιστολή Αποτείχισης των μελών του Ο.Χ.Σ. ΑΓΙΟΣ ΙΩΣΗΦ

 Δήμος Σερκελίδης
Διεύθυνση… Μπουμπουλίνας, Συκιές
τηλ… 6983@@@754
serkelidisdimos@gmail.com
Θεσσαλονίκη 15 Ὀκτωβρίου 2018

Πρός: Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Νεαπόλεως Σταυρουπόλεως κ. Βαρνάβα

Σεβασμιώτατε,

Μέ τήν παροῦσα ἐπιστολή σᾶς ἐνημερώνω ὅτι, ἀκολουθώντας τήν διδασκαλία τῶν ἁγίων καί θεοφόρων Πατέρων τῆς Ὀρθοδόξου ἡμῶν Ἐκκλησίας στό θέμα τῆς κοινωνίας μέ τούς αἱρετικούς, διακόπτω τήν πνευματική κοινωνία μέ ἐσᾶς καί παύω νά ἐκκλησιάζομαι σέ ναούς, στούς ὁποίους μνημονεύεται τό ὄνομά σας κατά τίς ἱερές Ἀκολουθίες.

Μέ τήν πράξη μου αὐτή σᾶς καταγγέλλω ἐνώπιον τῆς Ἐκκλησίας ὡς Ἐπίσκοπο αἱρετίζοντα καί συγκεκριμένα ὡς ὀπαδό καί διδάσκαλο τῆς αἵρεσης τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, ἀφοῦ ὡς μέλος τῆς Ιεράς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος αποδεχθήκατε τις αιρετικές αποφάσεις της λεγόμενης Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας στό Κολυμπάρι τῆς Κρήτης τόν Ἰούνιο τοῦ 2016 καί ἔκτοτε δέν τίς ἀποκηρύξατε.

Πρόσφατα γεγονότα εμπεδώσεως της ψευδοσυνόδου της Κρήτης.

 Πρωτοπρεσβ. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος
Ἐν Πειραιεῖ 3-12-2018

Δύο πρόσφατα γεγονότα ἀποδεικνύουν καί ἐπιβεβαιώνουν τήν πρακτική ἐφαρμογή τῶν αἱρετικῶν ἀποφάσεων τῆς ψευδοσυνόδου τῆς Κρήτης (Ἰούνιος 2016) ἐκ μέρους τῶν Οἰκουμενιστῶν. α) Ἡ ἐπίσημη ἐπίσκεψη τοῦ κατεγνωσμένου αἱρετικοῦ, μονοφυσίτη, Συροϊακωβίτη ψευδοπατριάρχη Ἀντιοχείας καί πάσης Ἀνατολῆς κ. Ἰγνατίου-Ἐφραίμ Β΄ στήν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος καί τήν Ἑλληνική Πολιτεία καί β) ἡ ἑορτή τοῦ ἁγίου ἐνδόξου Ἀποστόλου Ἀνδρέου τοῦ Πρωτοκλήτου στό Φανάρι.

Ὡς γνωστόν, ἡ ψευδοσύνοδος τοῦ Κολυμπαρίου μέ τό κείμενό της «Σχέσεις τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας πρός τόν λοιπόν χριστιανικόν κόσμον»[1], μεταξύ ἄλλων, ἀνεγνώρισε ἐκκλησιαστικότητα στίς αἱρέσεις τοῦ Παπισμοῦ, τοῦ Προτεσταντισμοῦ καί τοῦ Μονοφυσιτισμοῦ καί ἐξετίμησε θετικῶς τούς συγχρόνους ἀτελέσφορους, οἰκουμενιστικούς διαλόγους μεταξύ τῶν ἐκ τῶν Ὀρθοδόξων οἰκουμενιστῶν καί τῶν αἱρετικῶν. Ἡ αἱρετική αὐτή γραμμή ἀκολουθήθηκε καί στίς δύο προαναφερόμενες περιπτώσεις.

1. Ἡ ἐπίσημη ἐπίσκεψη τοῦ κατεγνωσμένου αἱρετικοῦ, μονοφυσίτη, Συροϊακωβίτη ψευδοπατριάρχη Ἀντιοχείας καί πάσης Ἀνατολῆς κ. Ἰγνατίου-Ἐφραίμ Β΄ στήν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος καί στήν Ἑλληνική Πολιτεία.

«Η στάση του Αγίου Όρους απέναντι στη «Σύνοδο της Κρήτης»»

 ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ
Γραφεῖο ἐπί τῶν Αἱρέσεων καί τῶν Παραθρησκειῶν

Αρχιμανδρίτης Παῦλος Δημητρακόπουλος

 Ἐν Πειραιεῖ τή 5η Νοεμβρίου 2018
Πνευματικό Κέντρο Ἱεροῦ Ναοῦ Ἁγίας Τριάδος.

Εἰσήγηση στή «Σύναξη γιά τήν Ὀρθοδοξία» μέ θέμα:
«Ἡ στάση τοῦ Ἁγίου Ὅρους ἀπέναντι στή ‘Σύνοδο τῆς Κρήτης’»

Σεβασμιώτατε, σεβαστοί πατέρες, ἀγαπητοί ἀδελφοί καί ἀδελφές ἐν Χριστῷ.

Τό θέμα πού μου ἀνετέθη νά παρουσιάσω ἀπό τά μέλη τῆς «Συνάξεως», ἔχει τίτλο: «Ἡ στάση τοῦ Ἁγίου Ὅρους ἀπέναντι στή ‘Σύνοδο τῆς Κρήτης’». Τό θέμα εἶναι εὐρύτατο, ἔχουν ἐκπονηθεῖ ἄρθρα καί μελέτες ἀπό διάφορους κληρικούς καί μοναχούς, ἁγιορεῖτες καί μή, θεολόγους καί ἐρευνητές καί πολλά ἀπό αὐτά ἔχουν ἤδη δημοσιευθεῖ στό διαδίκτυο καί σέ θρησκευτικές ἐφημερίδες. Ἐμεῖς μέσα στά στενά χρονικά πλαίσια πού ἔχουμε στή διάθεσή μας θά προσπαθήσουμε νά δώσουμε κατά τό δυνατόν μία συνοπτική εἰκόνα τοῦ θέματος. Θά προσπαθήσουμε νά παρουσιάσουμε τή στάση πού τήρησε ἡ Ἱερά Κοινότητα τοῦ Ἁγίου Ὅρους καί οἱ ἁγιορειτικές Μονές ἀπέναντι στή «Σύνοδο τῆς Κρήτης», (Σ.τ.Κ.), μέ βάση τά δημοσιευθέντα ἁγιορειτικά κείμενα, ἀφοῦ τά κείμενα αὐτά ἐκφράζουν τήν ἐπίσημη στάση πού τήρησε τό ἅγιο Ὅρος ἀπέναντι στή Σύνοδο αὐτή. Τά κείμενα αὐτά εἶναι ἅ) ἡ Ἱεροκοινοτική Ἐπιστολή τῆς 25ης.5.2016, β) ἡ εἰσήγηση τῆς Ἱεροκοινοτικῆς Ἐπιτροπῆς τῆς 26ης.11.2016, καί γ) Τό «μήνυμα τοῦ Ἁγίου Ὅρους περί τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης ἐν Κρήτῃ Συνόδου», στίς 30.6.2017, τό ὁποῖο ἔχει καί τήν μεγαλύτερη βαρύτητα καί σπουδαιότητα, ἀφοῦ αὐτό ἀποτελεῖ τό τελευταῖο ἐπίσημο κείμενο τοῦ Ἁγίου Ὅρους καί ἀποτελεῖ, τρόπον τινά, τήν τελευταία λέξη τῶν ἁγιορειτῶν γύρω ἀπό τήν Σ.τ.Κ., (τουλάχιστον μέχρι στιγμῆς). Γι’ αὐτό καί θά ἑστιάσουμε τήν προσοχή μας ἰδιαίτερα στό κείμενο αὐτό.

Σαρδάμ ή προπαγάνδα;

σ.σ. Ε όχι και «σαρδάμ» αγαπητοί αδελφοί της Κατάνυξις. Κοτζάμ γ….. ο Πρόεδρος, κυκλοφορεί και χωρίς γυαλιά γιατί δεν τα χρειάζεται, δεν βλέπει τι φοράει στο κεφάλι του ο «πατριάρχης» Ιγνάτιος; 

***

katanixis.gr: Έχουμε φιλοξενήσει στο παρελθόν άρθρο καταπέλτη με τίτλο «ΟΙ ΣΥΡΟΙΑΚΩΒΙΤΕΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ, ΑΛΛΑ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΕΣ«.

Παρακολουθούμε σε δημοσιεύματα τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας να απευθύνεται στον αιρετικό πατριάρχη Αντιοχείας και Πάσης Αφρικής κ. Ιγνάτιο-Εφραίμ Β΄, παρουσία του αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμου λέγοντας: «Θερμά συγχαρητήρια για την τεράστια προσπάθεια που κάνετε, ο Θεός μαζί σας. Να θυμάστε ο αγώνας για την Ορθοδοξία και μεγάλος και θα δικαιωθεί»

Αχ!… Κωνσταντίνε, αυτό τό καθαρό τό βλέμμα σου τρυπάει τήν ψυχή μου…!!!…

Aνώνυμα… λίγα λόγια για τον Κωνσταντίνο

Υπάρχει καπνός χωρίς φωτιά;

σ.σ. Πού είσαι Άγιε Παΐσιε να δεις τα χάλια τους. Ο Τζιτζικώστας, ο οποίος παρεμπιπτόντως έφτιαξε προφίλ στα συλλαλητήρια -αχ κατακαημένη Μακεδονία- και τώρα ετοιμάζεται να διεκδικήσει την επανεκλογή του στην Περιφέρεια Κεντρικής Μακεδονίας στηριζόμενος από τη ΝΔ, πήγε λέει να επιθεωρήσει τα «έργα» που γίνονται στο Άγιον Όρος με τα κονδύλια. Θέλει λέει να βελτιώνει συνεχώς τις συνθήκες διαβίωσης των μοναχών & φιλοξενίας των επισκεπτών! Να μην αγιάσουν οι πρώτοι, να κάνουν θρησκευτικό τουρισμό οι δεύτεροι. Το Άγιον Όρος πυρπολείται με τον μαμωνά, εκκοσμικεύεται, μετατρέπεται σε νεροκουβαλητή σκοτεινών κέντρων και ιδιοτελών συμφερόντων και διάφοροι εκεί μέσα περί άλλων τυρβάζουν. Παναγία μου βάλε το χέρι σου.

katanixis.gr: Τα χρήματα που εξασφαλίζονται για έργα στο Άγιον Όρος είναι άραγε χωρίς ανταλλάγματα;
Μήπως η χλιαρή ως ανύπαρκτη αντίδραση της Αθωνικής Πολιτείας σε θέματα που αφορούν την Εληνορθόδοξη ταυτότητα της πατρίδας μας, ιδιαιτέρως στα θέματα πίστεως, επιβραβεύεται τελικά; Αναρωτιέται ο πιστός λαός του Θεού και ανησυχεί. Μέχρι στιγμής η ανησυχία αυτή δείχνει να είναι βάσιμη και καλούνται οι Αγιορείτες Πατέρες να αποδείξουν με τη στάση τους, πως δεν είναι χειραγωγούμενοι από τη Νέα Τάξη Πραγμάτων.

Επιθεώρησε έργα στο Άγιο Όρος ο Απόστολος Τζιτζικώστας

π. Άγγ. Αγγελακόπουλος: Φανάρι και Μόσχα… Αντίπαλοι στις διεκδικήσεις, συνοδοιπόροι στον Οικουμενισμό.

Πρωτοπρεσβ. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος
Ἐν Πειραιεῖ 30-10-2018

Ὁ οἰκουμενικός πατήρ, καθηγητής τῆς Δογματικῆς, καί σύγχρονος ἅγιος τῆς ἁγιοσαββιτικῆς Σερβικῆς Ἐκκλησίας, ἀλλά καί τῆς καθόλου Ἐκκλησίας, ὅσιος Ἰουστῖνος Πόποβιτς, ἐκφράζοντας τήν βαθειά του αἴσθηση καί τήν πλήρη ὀδύνης ἐπίγνωση γιά τήν (τότε) μέλλουσα νά συνέλθει Πανορθόδοξη Σύνοδο, ὑπεγράμμισε τό 1971 : «Καί, εἰς τό τέλος τέλος, τί δύναται νά περιμένῃ κανείς ἀπό μίαν τοιαύτην Οἰκουμενικήν Σύνοδον; Ἕν, καί μόνον ἕν : σχίσματα καί αἱρέσεις καί διαφόρους ἄλλας συμφοράς»[1]. Ἡ προφητεία αὐτή τοῦ ὁσίου Ἰουστίνου ἐπαληθεύθηκε δύο φορές ἕως τώρα. Ἡ πρώτη ἐπαλήθευση ἦλθε στά τέλη Ἰουνίου τοῦ 2016, ὅταν συνεκλήθη ἡ ληστρική, αἱρετική, οὐνιτική, οἰκουμενιστική ψευδοσύνοδος τοῦ Κολυμπαρίου τῆς Κρήτης, ἡ ὁποία ἀνεγνώρισε τίς αἱρέσεις τοῦ Παπισμοῦ, τοῦ Προτεσταντισμοῦ καί τοῦ Μονοφυσιτισμοῦ ὡς Ἐκκλησίες, ἐξετίμησε θετικά τό «Παγκόσμιο Συμβούλιο Ἐκκλησιῶν», δηλ. αἱρέσεων, καί τούς οἰκουμενιστικούς διαλόγους, καί εἰσήγαγε τήν παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ μέσα στήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία.

Αρχιεπίσκοπος: Η Εκκλησία δημιουργεί πολιτισμό.

katanixis.gr: Από το διαδίκτυο πληροφορηθήκαμε άλλη μία εκτροπή που έλαβε χώρα στην Αρχιεπισκοπή Αθηνών, με την προσωπική φροντίδα του οικείου Μητροπολίτου. Όπως φαίνεται στο ρεπορτάζ ο Ιερός Ναός έχει μετατραπεί σε «μέγαρο μουσικής».

4Ε: Μαθήματα τηλεοπτικής λογοκρισίας;

του Νεκτάριου Δαπέργολα

Αρκετός θόρυβος ξέσπασε για την εκπομπή «Γράμματα Σπουδάματα» του Δημήτρη Νατσιού στο «4Ε» που κόπηκε ξαφνικά και χωρίς καμία εξήγηση μετά από ένα κύκλο τόσων ετών. Όσοι όμως αναρωτιούνται για τους λόγους, προφανώς δεν έχουν καταλάβει ακόμη τον άθλιο ρόλο που παίζει εδώ και πολύ καιρό αυτό το κανάλι ως άντρο του Οικουμενισμού και λιβανιστήρι του τραγικού αιρεσιάρχη Βαρθολομαίου (αλλά και ετέρων πλανεμένων επισκόπων και θεολόγων της Βόρειας Ελλάδας). Ίσως και να μην έχουν παρατηρήσει ότι απάντων όσων (κληρικών τε και λαϊκών) που κινούνται στον ορθόδοξο αντιοικουμενιστικό χώρο κι έχουν περάσει στο παρελθόν από το κανάλι, έχει εδώ και πολύ καιρό εξαφανιστεί σχεδόν κάθε αρχειακό και διαδικτυακό ίχνος της εκεί παρουσίας τους.

Εν όψει του δημοψηφίσματος.

ΚΑΜΑΡΩΣΤΕ ΤΟΝ ΠΡΟΔΟΤΗ

 «ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ»

Την προσεχή Κυριακή οι πολίτες της γείτονος χώρας, στην οποία δωρίσαμε το άρρηκτα συνδεμένο με την ιστορία και τον πολιτισμό μας όνομα της Μακεδονίας προσέρχονται στις κάλπες για να αποφανθούν, αν αποδέχονται ή όχι τη συμφωνία των Πρεσπών. Στους Έλληνες πολίτες η κυβέρνηση δεν παρέχει αυτό το δικαίωμα! Και όμως καυχόμαστε ότι εδώ γεννήθηκε η δημοκρατία! Βέβαια όχι στον βορειοελλαδικό χώρο, καθώς στη Μακεδονία το πολίτευμα ήταν η κληρονομική βασιλεία. Όμως δεν αποκλείεται στο μέλλον να υποστηριχθεί από τους γείτονές μας ότι εδώ γεννήθηκε η δημοκρατία και αυτοί είναι γνήσιοι εκφραστές του πνεύματός της! Οι ΗΠΑ είναι σε θέση σήμερα να το επιβάλουν κι αυτό.

Ιωάννης Μακαρούνης, «Ο διάβολος παρουσιάζει την πλάνη του με το σχήμα της αλήθειας»

«ο διάβολος συνηθίζει να παρουσιάζει την πλάνη του με το σχήμα της αλήθειας» (Άγιος Γρηγόριος ο Σιναΐτης)[1]

Ιωάννης Μακαρούνης

Όσο εμείς αργούμε («πνεύμα αργίας») στην μελέτη της Ορθοδόξου αληθείας, τόσο πληθαίνουν και επελαύνουν οι ζηλωτές της παναιρέσεως του Οικουμενισμού. Όσο εμείς ακηδιούμε, τόσο οι διαστροφείς της αληθείας αριστεύουν στην πανουργία και την πονηρία. Και όσο η αμάθειά μας αποκαλύπτει την ελλιπή μας αγάπη προς τον Κύριο, τόσο ο Διαβολέας των ψυχών υποβάλλει «εμπνεύσεις» στις υπερήφανες διάνοιες των Οικουμενιστών, με καινοτόμες «ερμηνείες» και «ανακαλύψεις».

Θα ήθελα να μοιραστώ μαζί σας μια πρόσφατη εμπειρία μου, προς εφίστηση της προσοχής και προς εγρήγορση όλων μας.

π. Θεόδωρος Ζήσης, Ο δεύτερος γάμος των Κληρικών (ευτελιστικός της Ιερωσύνης, αντικανονικός και απαράδεκτος).

Γράφει ὁ π. Νικόλαος Μανώλης

Ἡ ὁμιλία αὐτή πραγματοποιήθηκε τήν Κυριακή πρό τῆς Ὑψώσεως, 9-9-2018, στή νέα Αἴθουσα τῆς Ἑταιρείας Ὀρθοδόξων Σπουδῶν στή Θεσσαλονίκη (Σούτσου 3). Ὁ μέγας πρωτοπρ. π. Θεόδωρος Ζήσης ἀποστομώνει τούς ὑποκινητές καί ὑποστηρικτές τῆς πατριαρχικῆς καινοφανοῦς ἀπόφασης τοῦ δευτέρου γάμου τῶν ἱερέων, πού ἀποφάσισε παρανόμως ὁ πατριάρχης Βαρθολομαῖος καί οἱ σύν αὐτῷ, καταπατώντας τούς θεοσφράγιστους ἱερούς κανόνες τῶν ἁγίων Πατέρων.

π.Θεόδωρος Ζήσης, Ο δεύτερος γάμος των Κληρικών (ευτελιστικός της Ιερωσύνης, αντικανονικός και απαράδεκτος) [ΒΙΝΤΕΟ 2018]

Το εισαγωγικό μέρος της ομιλίας ΕΔΩ. [Γάμος και αγαμία. Ποιό υπερέχει;]