Posts Tagged ‘Ησίοδος’
Ο Δίας γεννήθηκε στην Κρήτη
Posted by Μέλια στο 10 Νοεμβρίου, 2013
Σύμφωνα με την Θεογονία του Ησίοδου, οι πρώτοι θεοί στην απαρχή του Κόσμου ήταν ο Ουρανός και η Γαία.
Posted in Αναδημοσιεύσεις, Μυθολογία, ΜΕΛΙΑ | Με ετικέτα: Explore Crete, Ήρα, Αμάλθεια, Δικταίο Αντρο, Ησίοδος, Ιδαίο Αντρο, Ψηλορείτης, η Έστία, η Δήμητρα, ο Ποσειδώνας | 15 Σχόλια »
Κνωσσός – Το παλάτι του Μίνωα ( μέρος πρώτο)
Posted by Μέλια στο 12 Οκτωβρίου, 2013
άρθρο που αλίευσε ο Γιώργος από το Ηράκλειο
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
To πιο σημαντικό κέντρο του Μινωικού Πολιτισμού, η Κνωσός, είναι χτισμένη πάνω στο λόφο της Κεφάλας μέσα σε ελιές, αμπέλια και κυπαρίσσια, βρίσκεται 5 χιλ. ΝΑ του Ηρακλείου και καλύπτει μια έκταση περίπου 15 τετρ. χλμ. Η επιλογή της περιοχής έγινε με βάση τη στρατηγική της θέση και τα φυσικά της πλεονεκτήματα. Βρίσκεται ανάμεσα στους δυο ποταμούς Βλιχιά και Καίρατο (σημερινό Κατσαμπά), με εύκολη πρόσβαση στη θάλασσα, αλλά και στο εσωτερικό της Κρήτης. Σύμφωνα με την παράδοση ήταν η έδρα του βασιλιά Μίνωα και πρωτεύουσα του κράτους του.
Η Κνωσός ήταν μια σημαντική πόλη κατά την αρχαιότητα, με συνεχή ζωή από τα νεολιθικά χρόνια μέχρι τον 5ο μ.Χ. αιώνα και εκεί χτίστηκε το πρώτο σημαντικό μινωικό ανάκτορο της Κρήτης. Πρόκειται για το πιο σημαντικό δείγμα του Μινωικού πολιτισμού, που έζησε την ακμή του από το 1700 έως το 1450 π.Χ. Με το χώρο του ανακτόρου της Κνωσού συνδέονται συναρπαστικοί μύθοι, όπως του Λαβύρινθου με τον Μινώταυρο και του Δαίδαλου με τον Ίκαρο.
Posted in Αρχαία Ελληνική Ιστορία, ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ, Αναδημοσιεύσεις, Γιώργος από το Ηράκλειο, ΙΣΤΟΡΙΚΟ | Με ετικέτα: Colonia Julia Nobilis, Ίκαρος, Όμηρος, Αριάδνη, Ανδρόγεως, Βακχυλίδης, Βλιχιάς, Δίας, Δαίδαλος, Διόδωρος, Ευρώπη, Ηρόδοτος, Ησίοδος, Θησέας, Θουκυδίδης, Κόκαλος, Καίρατος, Μίνωας, Μινώταυρος, Πασιφάη, Πλούταρχος, Ποσειδώνας, Σελίδες Ιστορίας και Επιστήμης, και Πίνδαρος, Quintus Caecilius Metellus Creticus | 22 Σχόλια »
Γιατί διδάσκουμε στα παιδιά τα αρχαία Ελληνικά.
Posted by Μέλια στο 6 Οκτωβρίου, 2013
Ανέκδοτη ομιλία του Ι.Θ. Κακριδή για τη διδασκαλία των αρχαίων ελληνικών*
Κείμενο: Ι.Θ. Κακριδής
Αληθινά λυπούμαι που τον καιρό αυτό είμαι αναγκασμένος να βρίσκομαι μακριά από την Ελλάδα, κι έτσι στερήθηκα τη χαρά να πάρω μέρος στο Συνέδριο αυτό, που σκοπό έχει να μελετήσει τις βασικές αρχές των νέων θεσμών που αποφάσισε το Υπουργείο Παιδείας στην προσπάθειά του ν’ ανυψώσει μέσα στ’ άλλα και τη Μέση Εκπαίδευση.
Τίποτε δεν μπορεί ν’ αντικαταστήσει την παρουσία του ανθρώπου. Αν, παρ’ όλους τους δισταγμούς, αποφάσισα στο τέλος να καταγράψω μερικές μου σκέψεις και να παρακαλέσω να διαβαστούν μπροστά στην ολομέλεια του Συνεδρίου, αυτό έγινε γιατί δεν ήθελα ν’ απουσιάζω ολωσδιόλου από μια τόσο μεγάλη συγκέντρωση συναδέλφων-για ένα θέμα μάλιστα τόσο σημαντικό για τη μελλοντική προκοπή του τόπου μας.
Επαναστατικό είναι το νέο εκπαιδευτικό σύστημα από πολλές πλευρές. Η πιο επαναστατική από όλες τις καινοτομίες του είναι ίσως η απόφαση, στο τριτάξιο Γυμνάσιο οι αρχαίοι Έλληνες κλασικοί να διδάσκονται από μετάφραση, και μόνο στην τελευταία τάξη να δίνεται μια γενική εισαγωγή στους νόμους του αρχαίου αττικού λόγου.
Ο νεωτερισμός αυτός δημιουργεί ένα πλήθος προβλήματα στην πραχτική του εφαρμογή, προκαλεί όμως και καθαρά θεωρητικές απορίες. Το μεγάλο πρόβλημα, που είναι φυσικό να βασανίζει τον καιρό αυτό το φιλόλογο του Γυμνασίου, είναι αν το νέο σύστημα θα μπορέσει ν’ ανταποκριθεί στο βασικό σκοπό της διδασκαλίας των αρχαίων Ελληνικών, τη στιγμή που ο αρχαίος λόγος θα πάψει ν’ ακούγεται αυτούσιος στο Γυμνάσιο.
Posted in Αναδημοσιεύσεις, ΜΕΛΙΑ, Παιδεία | Με ετικέτα: HERMANN, Όμηρος, Αρριανός, Αισχύλος, Δημοσθένης, Επίκουρος, Ευριπίδης, Η Πύλη για την Ελληνική γλώσσα, Ηρόδοτος, Ησίοδος, Θουκυδίδης, Ι.Θ. Κακριδής, Ισοκράτης, Λυσία, Λουκιανός, Μένανδρος, Ξενοφώντας, Πλάτωνας, Πλούταρχος, Σοφοκλής, Τόνοι και Πνεύματα | 4 Σχόλια »