Επιφάνιος: Πρέπει να χαλαρώσουμε με τους ΛΟΑΤ για να μην είμαστε σαν την συντηρητική Ρωσική Εκκλησία.

 Η νεοδημιουργηθείσα Ουκρανική Εκκλησία πρέπει να χαλαρώσει τις απόψεις της για την ΛΟΑΤ κοινότητα και να υποστηρίξει την ομοφυλοφιλική κοινότητα στην Ουκρανία για να μην είναι σαν τη συντηρητική Ρωσική Εκκλησία, είπε ο επικεφαλής της νέας εθνικιστικής εκκλησίας της Ουκρανίας «Μητροπολίτης» Επιφάνιος Ντουμένκο σε μια πρόσφατη τηλεφωνική συνομιλία.

Ο Επιφάνιος έλαβε τηλεφώνημα από Ρώσους φαρσέρ που ισχυρίστηκαν ότι είναι ο David McAllister, Γερμανός βουλευτής του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, που κάλεσε να τον συγχαρεί για την εκλογή του και να προσφέρει την υποστήριξή του στο μέλλον της νέας Ουκρανικής εκκλησίας. Είναι ενδιαφέρον ότι αυτοί που τηλεφώνησαν μιλούσαν στα αγγλικά και ο Επιφάνιος απαντούσε στα Ρωσικά.

Ο Επιφάνιος δήλωσε ότι ήταν έτοιμος για άμεσες μεταρρυθμίσεις στην εκκλησία και για την χαλάρωση της στάσης της εκκλησίας προς την ΛΟΑΤ κοινότητα προκειμένου [η εκκλησία] να είναι περισσότερο σαν την Ευρώπη και λιγότερο σαν τη Ρωσία.

«Δυστυχώς, δεν μοιράζονται όλοι οι Ουκρανοί την δυτική ανεκτικότητα, χωρίς αυτήν όμως δεν μπορείς να είσαι μέλος της ευρωπαϊκής οικογένειας και η εκκλησία έχει συνήθως συντηρητική θέση. Έχετε όμως την ευκαιρία να οδηγήσετε αυτό το κίνημα -κάνοντας την Ουκρανία μέρος της Ευρώπης… », είπαν οι φαρσέρ.

Η εκ των έσω αποδόμηση της Ορθόδοξης διδασκαλίας σε ζητήματα ανθρώπινης σεξουαλικότητας και ταυτότητας φύλου.

 του Εμμανουήλ Παναγόπουλου
Αμ. Επ. Καθηγητή Χειρουργικής
τ. Συντ/στή Δ/ντή ΕΣΥ

ΔΗΜΟΣΙΟΣ ΚΙΝΔΥΝΟΣ: Φιλόσοφοι για… δέσιμο!

 [Ο καθηγητής Ζαν-Φρανσουά Μπραουνστάιν, στο πρόσφατο βιβλίο του, το λέει επί το ευγενικότερο: ‘’Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΡΕΛΑΘΗΚΕ’’. Aναφέρεται στους Αμερικανούς ‘’πρωτοπόρους’’, και τους Ευρωπαίους θιασώτες τους, φιλοσόφους που με επίκεντρο το φύλο, το ζώο και την ευθανασία σε συνδυασμό με την συνεχή επινόηση δικαιωμάτων γκρεμίζουν τον άνθρωπο από το βάθρο του και τον υπαγάγουν στη φύση. Μετρήσαμε ήδη τα πρώτα θύματα αυτής ψευδοεπιστημονικής σκέψης, που ορμώμενη εξ Αμερικής κατακλύζει την παρακμιακή και αυτοκτονική Ευρώπη. Και στη χώρα μας, ακόμα και μητέρες, πρωτοκλασάτες της Δεξιάς, φόρεσαν ψιλοτάκουνο προοδευτικότητας και συντάχτηκαν με τους οπαδούς του ‘’επιστημονικού’’ σοσιαλισμού και – σε καταφανή αντίθεση προς την επιστήμη – ψήφισαν την αλλαγή φύλου σε ανήλικους! Ο άνθρωπος που απευθύνει το κατηγορητήριο δεν είναι κάποιος ‘’αντιδραστικός’’ θεολόγος, η ‘’σκοταδιστής’’ ιεροκήρυκας· διδάσκει φιλοσοφία – Διαφωτισμό ουσιαστικά – στη Σορβόννη, διεξάγει έρευνα για την ιστορία και τη φιλοσοφία των βιολογικών, ιατρικών και ανθρωπιστικών επιστημών στον 19ο αιώνα και έχει συγγράψει μελέτες στο έργο του Ωγκύστ Κοντ και του Ρουσώ. Εξ ιδίων λοιπόν τα βέλη! Με την αυτονόμηση του ανθρώπου, τον πόλεμο εναντίον κάθε χριστιανικής αξίας και την εκζήτηση της προόδου, ήταν βέβαιο ότι ο Διαφωτισμός θα κατέληγε εκεί που κατέληξε. Ο Γκόμπροβιτς το είχε διαισθανθεί μισόν αιώνα πριν (1968) στο Ημερολόγιό του: ‘’Το θεμελιώδες πρόβλημα της εποχής μας, αυτό που κυριαρχεί ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΑ στη δυτική επιστήμη, μπορεί να συνοψιστεί ως εξής: όσο πιο σοφός είναι κανείς, τόσο μεγαλύτερο κτήνος αποδεικνύεται’’. Και πριν απ’ αυτόν οι Πατέρες της Εκκλησίας: ‘’Νους, αφιστάμενος της μνήμης του Θεού, θηριώδης ή δαιμονιώδης γίνεται’’! Ε.Δ.Ν.]

Το φύλο, το ζώο, η ευθανασία. Μια βουτιά στην καρδιά του πυρήνα της πολιτικής ορθότητας, από τον Ζαν-Φρανσουά Μπραουνστάιν. Μια σοφή και ευχάριστη αποδόμηση που ξετινάζει τους θιασώτες της.

Ζαν-Φρανσουά Μπραουνστάιν: Η φιλοσοφία τρελάθηκε: το φύλο, το ζώο, ο θάνατος.

Ρουμανία: Δημοψήφισμα για την απαγόρευση του γάμου ομοφύλων.

 Η Γερουσία της Ρουμανίας τάχθηκε σήμερα με συντριπτική πλειοψηφία υπέρ μιας πρωτοβουλίας πολιτών να αλλάξει ο ορισμός της οικογένειας στο σύνταγμα της χώρας σε ένα πανεθνικό δημοψήφισμα, μια κίνηση που θα μπορούσε να καταστήσει αδύνατη τη νομιμοποίηση των γάμων μεταξύ ανθρώπων του ίδιου φύλου στο μέλλον.

Οι ενώσεις πολιτών Συμμαχία για την Οικογένεια συγκέντρωσαν 3 εκατ. υπογραφές το 2016, ζητώντας να διεξαχθεί δημοψήφισμα προκειμένου να τροποποιηθεί ο συνταγματικός ορισμός σε μία ένωση αυστηρώς μεταξύ «ενός άνδρα και μίας γυναίκας», από τον ουδέτερο όρο «σύζυγοι» που αναφέρεται σήμερα.

Ένα δημοψήφισμα μπορεί να πραγματοποιηθεί ακόμα και στις 7 Οκτωβρίου, όπως έχει ανακοινώσει το κυβερνών κόμμα. Η κυβέρνηση αναμένεται να ορίσει μια ημερομηνία τις επόμενες ημέρες.

Η κάτω βουλή του κοινοβουλίου τάχθηκε πέρυσι υπέρ της διενέργειας δημοψηφίσματος. Η κίνηση αυτή κατακρίθηκε από οργανώσεις ΛΟΑΤ και ανθρωπιστικών δικαιωμάτων στη Ρουμανία και διεθνώς καθώς και από δεκάδες μέλη του ευρωπαϊκού κοινοβουλίου, που φοβούνται διάβρωση των δημοκρατικών δικαιωμάτων. [σ.σ. δικαιωμάτων στην διαστροφή]

Ο γάμος ομόφυλων ζευγαριών είναι νόμιμος ή πρόκειται να νομιμοποιηθεί στα μισά από τα 28 κράτη-μέλη της ΕΕ, με κάποια άλλα να αναγνωρίζουν σύμφωνα συμβίωσης μεταξύ ανθρώπων του ίδιου φύλου.

Η ομοφυλοφιλικὴ παράνοια πλήττει την Εκκλησία.

 «Τὰ κάστρα πέφτουν πάντα ἀπὸ μέσα»! Αὐτὸς ὁ λόγος – ἀπόσταγμα πείρας αἰώνων – ἔρχεται νὰ ἀποδειχθεῖ ἀληθινὸς γιὰ μιὰ ἀκόμη φορά, ἴσως τὴ χειρότερη ἀπ᾿ ὅλες, ἀφοῦ ἀκόμη καὶ ἐπίσκοποι ἐμφανίζονται ἐπηρεασμένοι ἀπὸ τὴν ὁμοφυλοφιλικὴ προπαγάνδα καὶ ἀποδέχονται τὶς ἀντιευαγγελικές της ἀντιλήψεις.

Ἔτσι μὲ θλίψη πολλὴ καὶ ἔκπληξη μεγάλη διαβάσαμε τὶς ἀπόψεις ποὺ διατύπωσε ὁ πολὺ γνωστὸς Ὀρθόδοξος Ἄγγλος Μητροπολίτης Διοκλείας Κάλλιστος Γουέαρ (Ware) στὸ περιοδικὸ «The Wheel» (Ὁ τροχός), στὸ ἀφιερωματικὸ τεῦχος 13-14 (Ἄνοιξη – Καλο­καί­ρι 2018) μὲ θέμα: «Embodiment and An­thropology. Sex, Marriage and Theosis» (Ἐν­σωμάτωση καὶ Ἀνθρωπολογία. Φύλο, Γάμος καὶ Θέωση).

Ἐκεῖ ὁ Πανιερώτατος, προλογίζοντας τὸ ἀφιερωματικὸ τεῦχος, ἀναφέρεται ἐκτενῶς στὸ ζήτημα τῆς ὁμοφυλοφιλίας καὶ γράφει ὅτι βλέπει «τουλάχιστον τρεῖς ἀνωμαλίες στὴν τρέχουσα θεραπευτικὴ ἀντιμετώπιση τῶν ὁ­μοφυλοφίλων» μέσα στὴν Ἐκκλησία.

Ποιὲς εἶναι αὐτές; Πρῶτον ὅτι «οἱ ὁμοφυλόφιλοι ἄνδρες καὶ γυναῖκες» εἶναι ἀδικημένοι, ἀφοῦ, κατὰ τὴ γνώμη του, «δὲν εἶναι προσωπικὰ ἔνοχοι τοῦ προσανατολισμοῦ τους, ἐ­πειδὴ αὐτὸ δὲν εἶναι κάτι ποὺ ἔχουν ἐπιλέξει». Γενικεύοντας σὲ ὅλους τοὺς ὁμοφυλόφιλους τὸ εἰδικὸ πρόβλημα κάποιων ἀπὸ αὐτοὺς καταλήγει στὸ ἑξῆς σκεπτικό:

«Οἱ ὁμοφυλόφιλοι δὲν αἰσθάνονται ἕλξη γιὰ ἄτομα ἄλλου φύλου, ὥστε νὰ ἔρθουν σὲ γάμο μὲ κάποιο ἀπὸ αὐτά. Τί θὰ κάνουν; Θὰ μείνουν ἄγαμοι; Ἀλλὰ τότε ἀδικοῦνται». Στὸ ση­μεῖο αὐτὸ ἐπικαλεῖται τὰ λόγια τοῦ π. Βασι­λείου Θερμοῦ: «Ἕνα ὁμοφυλοφιλικὸ ἄτομο κα­λεῖται νὰ βαδίσει μία ζωὴ ἀγαμίας χωρὶς νὰ νιώθει μία κλήση γι᾿ αὐτό». Καὶ διερωτᾶται ὁ Ἐπίσκοπος: «Εἶναι σωστὸ νὰ ἐπιβάλουμε αὐ­τὸ τὸ βαρὺ φορτίο στὸν ὁμοφυλόφιλο;»

Πράξη ομολογίας.

 Κοιτώ με θλίψη την εικόνα ενός μίζερου πλάσματος στο gay pride που εμφανίστηκε με έναν μεγάλο σταυρό και στο κομπινεζόν που φορούσε είχε αποτυπωμένον έναν Άγιο της Εκκλησίας μας. Αν ήταν βέβαια κανας Μωάμεθ στο κομπινεζόν αυτού του θλιβερού πλάσματος θα είχε γυρίσει ο κόσμος ανάποδα. Θα είχε ξεσηκωθεί όλος ο πολιτικός κόσμος να μας μιλήσει για «ανεκτικότητα», θα μας απειλούσαν τα εγκατεστημένα στην Πατρίδα μας μουσουλμάνια με τζιχάντ για αυτήν την προσβολή. Θα έβγαιναν οι γνωστοί αριστεροί να τους στηρίξουν και να γεμίσουν τις πόλεις μας και το διαδίκτυο με τις γνωστές τους φασιστικές βρωμιές. Ποιός μπορεί να ξεχάσει την στημένη υπόθεση με το δήθεν κοράνι;

Τώρα όμως άκρα του τάφου σιωπή, διότι αυτό το επαίσχυντο «happening» που είδαμε τελείται υπό την έγκριση σχεδόν όλων των κομμάτων της «Βουλής». Κι εμείς τώρα υποτίθεται ότι πρέπει να σεβόμαστε αυτούς τους ανθρώπους και τους νόμους που ψηφίζουν.

Και θυμήθηκα τώρα τον προκαθήμενό μας που εμφανίστηκε πριν 2 χρόνια σε ένα «κέντρο προσφύγων» στον Πειραιά δίχως σταυρό και εγκόλπιο. Η δικαιολογία που προέβαλε τότε ο διευθυντής Τύπου της Αρχιεπισκοπής, κ. Χάρης Κονιδάρης ήταν η εξής:

«– Είναι λυπηρό και θλιβερό ταυτόχρονα να διακινούνται με τέτοια ευκολία ως ειδήσεις επικίνδυνες και νοσηρές φαντασιώσεις και εικασίες αρρωστημένων και σκοτεινών εγκεφάλων, οι οποίοι ουδεμία σχέση έχουν με τον Χριστιανισμό και την Εκκλησία μας.

– Σε τέτοιες μάλιστα τραγικές για κάθε εμπερίστατο και χειμαζόμενο συνάνθρωπό μας περιστάσεις, ο ίδιος ο Αρχιεπίσκοπος βαθύτατα πιστεύει ότι η παρουσία του με το απλό ράσο του Ορθόδοξου κληρικού αρκεί για να δώσει ξεκάθαρη μαρτυρία Χριστού και Εκκλησίας. Η ποιμαντική, άλλωστε, του Ορθόδοξου παπά προς τον άνθρωπο που δοκιμάζεται, απαιτεί απλότητα και διάκριση και δεν πραγματοποιείται με την επίδειξη σε τόπους δυστυχίας των διακριτικών του αξιώματός του.

Όταν πεθαίνει η αγάπη φυτρώνουν οι ψευδοανθρωπισταί.

 σ.σ.Να ξεκαθαρίσουμε εδώ ότι αν οι δημοσκοπήσεις δείχνουν ότι «το κόμμα της αξιωματικής αντιπολίτευσης προηγείται κατά πολύ», ΔΕΝ σημαίνει ότι αυτό το κόμμα δεν είναι υπέρ της ομοφυλοφιλικής ατζέντας. Σημαίνει απλά ότι αρκετοί συμπολίτες μας, ανίκανοι να βρουν διεξόδους σε μικρά πατριωτικά κόμματα, παραμένουν αυτοκτονικά εγκλωβισμένοι σε άλλο ένα ψεύτικο είδωλο τοτέμ που «έφαγε τα ψωμιά του». Η Ν.Δ. δήλωσε και αυτή «παρούσα» στο gay pride. Οι δημοσκοπήσεις αυτές προφανώς αποτυπώνουν την διαφωνία του λαού σε διάφορα θέματα όπως στο σκοπιανό, ένα άλλο θέμα όμως στο οποίο η Ν.Δ. είναι και με τον κλέφτη και με τον νοικοκύρη. Θα είναι μεγάλο έγκλημα για την Πατρίδα μας εάν οι Έλληνες επαναλάβουν ξανά το γνωστό δρομολόγιο μεταξύ Σκύλλας και Χάρυβδης και ψηφίσουν τον ‘έτοιμο πρωθυπουργό’ και τακτικό θαμώνα της Μπίλντερμπεργκ Κούλη.

***

Του κ. Γεωργίου Τραμπούλη, Θεολόγου

Τρία χρόνια μετά την ψήφιση του νομοσχεδίου από το υπουργείου Δικαιοσύνης που έδινε την δυνατότητα στα ομόφυλα ζευγάρια να συνάψουν σύμφωνο συμβίωσης, η άθεη ελληνική κυβέρνηση προέβη στην κατάθεση ενός νέου νομοσχεδίου στην ολομέλεια της βουλής, το οποίο δίνει το δικαίωμα στα ομόφυλα ζευγάρια να γίνουν ανάδοχοι παιδιών. Το νομοσχέδιο, το οποίο έγινε νόμος του ελληνικού κράτους, ψηφίσθηκε από 161 βουλευτές και καταψηφίσθηκε από 103. Η υπουργός Εργασίας Έφη Αχτσιόγλου, το υπουργείο της οποίας κατέθεσε το νομοσχέδιο, κατά την τοποθέτησή της στην βουλή τόνισε ότι «Μία κυβέρνηση, η οποία δρα με συγκεκριμένη στόχευση υπέρ της κοινωνικής πλειοψηφίας, δεν μπορεί να νομοθετεί με βάση αναχρονιστικές αντιλήψεις και συντηρητικά στερεότυπα. Μία κυβέρνηση στην Ελλάδα του 21ου αιώνα οφείλει να νομοθετεί ακριβώς σε αυτό το επίπεδο». Βέβαια, το ερώτημα που τίθεται είναι, πως η σημερινή κυβέρνηση προβαίνει στην ψήφιση τέτοιων νόμων, οι οποίοι δεν είναι αποδεκτοί από την πλειοψηφία του ελληνικού λαού, την στιγμή που όλες οι δημοσκοπήσεις δείχνουν ότι το κόμμα της αξιωματικής αντιπολίτευσης προηγείται κατά πολύ; Και σε άλλο σημείο η υπουργός τονίζει «Αποτελεί στρατηγική επιλογή αυτής της κυβέρνησης η διερεύνηση των ατομικών δικαιωμάτων και ελευθεριών και η άρση των διακρίσεων έναντι τμημάτων του πληθυσμού» και προσθέτει «αυτό κάναμε με τον νόμο για την ταυτότητα φύλου, αυτό κάναμε με την θεσμοθέτηση του συμφώνου συμβίωσης και για τα ομόφυλα ζευγάρια, αυτό κάναμε με την απόδοση της ιθαγένειας στα παιδιά των μεταναστών».

Τό ἐνισχυμένο ἐνδιαφέρον τοῦ Π.Σ.Ε. γιά τίς «σεξουαλικές μειονότητες» (ΛΟΑΤΚΙ – LGBTI)

4. Τό ἐνισχυμένο ἐνδιαφέρον τοῦ Π.Σ.Ε. γιά τίς «σεξουαλικές μειονότητες» (ΛΟΑΤΚΙ – LGBTI)

Ἐνισχυμένος εἶναι καί ὁ ρόλος τῶν «σεξουαλικῶν μειονοτήτων» στή 10η Γενική Συνέλευση τοῦ Π.Σ.Ε., πρᾶγμα πού δέν ἐξένισε ὅσους γνωρίζουν τήν διάπυρη παγκόσμια ἐπίσημη ὑποστήριξη τῶν ΗΠΑ (καί ὄχι μόνον), καί διά στόματος τοῦ Προέδρου Ὀμπάμα, στό δικαίωμα δημόσιας πανηγυρικῆς θριαμβεύσεως τῶν «ἰδιαιτεροτήτων» τῶν LGBTI (Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender/Transexual, Intersexed). Εἶναι ἄλλωστε καταφανής ἡ συμμετοχή ἤ ἡ χρηματοδότηση τῶν Ἀμερικανικῶν Πρεσβειῶν στά Gay Prides τοῦ Τέλ Ἀβίβ καί τῶν Ἀθηνῶν, καθώς καί ἡ ἀμερικανική διπλωματική ὑποστήριξη σέ ἀνάλογες διενέξεις στή Σερβία, Ρωσία, κ.ἀ.

Ἤδη πρό ἑπτά ἐτῶν στό Πόρτο Ἀλέγκρε (Φεβρ. 2006) εἶχαν ἀρχίσει νά δημοσιεύονται φωνές ἀπό διάφορες «ἐκκλησίες-μέλη» πού ζητοῦσαν τήν ὁμοιομορφία τῆς στάσεως τῶν «ἐκκλησιῶν» τοῦ Π.Σ.Ε. ἔναντι τῶν «σεξουαλικῶς διαφοροποιημένων», ὅπως ὁ Ἀρμένιος Καθολικός τῆς Κιλικίας Ἀράμ [36], ἐνῷ ἄλλοι, ὅπως ἡ Κορεάτισσα Δρ Namsoon Kang, ἀντιπρόεδρος τοῦ WOCATI [37], καί ἡ πρεσβυτεριανή Δρ Isabel Apawo Phiri ἀπό τό Μαλάουι [38], ζητοῦσαν τήν παύση τῆς ὁμοφοβίας καί τῶν διακρίσεων βάσει «σεξουαλικοῦ προσανατολισμοῦ»· ὁ προβληματισμός αὐτός πέρασε καί στήν 20η παράγραφο τῆς ἀναφορᾶς τῆς Ἐπιτροπῆς Προγράμματος Κατευθυντηρίων (Report of the Programme Guidelines Committee) τοῦ Πόρτο Ἀλέγκρε καί ἐγκρίθηκε μαζί μέ ὅλη τήν ἀναφορά, ἀπό τήν ὁλομέλεια τῆς 9ης Συνελεύσεως [39]. Ὁ ὅρος “safe space” πού χρησιμοποιήθηκε τό 2006 στήν παράπανω 20η παράγραφο, ἀλλά ἐντάχθηκε καί στίς συζητήσεις στό Πουσάν, δείχνει ὅτι ἡ ἐξέλιξη τοῦ θέματος ἦταν προετοιμασμένη.

Μέγα και αγεφύρωτο το χάσμα μεταξύ της Ελληνικής κοινωνίας και του Κιναιδοβουλίου.

Μέγα και αγεφύρωτο το χάσμα μεταξύ της Ελληνικής κοινωνίας και του Κιναιδοβουλίου.

Οι Έλληνες στολίζουν την Πατρίδα στα γαλανόλευκα απ’ άκρη σ’ άκρη και οι ζωντανοί νεκροί του Κιναιδοβουλίου θα δηλώσουν «παρούσες» φωτίζοντας την, ερειπωμένη πια από κάθε ίχνος ήθους και αξιοπρέπειας, «Βουλή των Ελλήνων» στα χρώματα των κιναιδοκοπρόφιλων «υπερήφανων γκέι».

Υπερήφανοι οι Έλληνες για την Πατρίδα,

υπερήφανοι οι κιναιδόφιλοι βολευτές για την ανωμαλία.

Μαύρο στην ΕΡΤ που χρηματοδοτεί το Gay Pride

σ.σ. Αυτό που θα μας απαλλάξει από το βοθροκάναλο της Ε.Ρ.Τ. είναι μαζικές μηνύσεις διότι δεν έχουν κανένα απολύτως δικαίωμα με τα δικά μας χρήματα να προωθούν ιδέες που έρχονται σε αντίθεση με την συνείδησή μας. Ο ΝΟΜΟΣ ΜΑΣ ΚΑΛΥΠΤΕΙ Π. ΝΙΚΟΛΑΕ 100%, και αυτό πρέπει να το γνωρίζει όλος ο κόσμος. Ανάλογα παραδείγματα έχουν υπάρξει και στο εξωτερικό. Μαζικές μηνύσεις και κλείστε το διαβολόκουτο μια και καλή, για να βρείτε την υγειά σας. Είναι τέτοιοι γύφτοι, που ούτε από την τσέπη τους δεν θα πληρώσουν για να προωθήσουν την δική τους προπαγάνδα. Πρέπει να το κάνουν με το υστέρημα του Ελληνικού λαού. Μιλάμε για τους ξεφτιλισμένους ροζ «επαναστάτες» της φακής που πριν λίγα χρόνια μας καλούσαν να τους στηρίξουμε, για να γίνουν τώρα χειρότεροι και από τον Μεγάλο Αδελφό. Τέτοια ξεφτίλα και θρασύτητα δεν έχει ξαναδεί ο τόπος.

***

Γράφει ὁ π. Νικόλαος Μανώλης

Ἡ ΕΡΤ χρηματοδοτεῖ τό Gay Pride! Ἁπλά παρακολουθῆστε τί θά συμβαίνει στήν ΕΡΤ τούς ἑπόμενους μῆνες… Προκαλοῦν τό Θεό, ἀλλά δέν μποροῦν νά τόν ἐμπαίξουν…

Πρόκειται γιά πολύ μικρό ἀπόσπασμα ἀπό τήν ὁμιλία πού ἔγινε τήν Τετάρτη 6 Ἰουνίου 2018, στήν αἴθουσα «ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ» τοῦ χριστιανικοῦ συλλόγου «Ἅγιος Ἰωσήφ ὁ Ἡσυχαστής», πού βρίσκεται στή Θεσσαλονίκη, Μοναστηρίου 183 στό 2ο ὄροφο. Ὁλόκληρη ἡ ὁμιλία θά μεταδοθεῖ ἑντός λίγων ἡμερῶν.

Κατήχησις

AΝΘΡΩΠΟΙ (;) ΓΔΥΜΕΝΟΙ ΑΠΟ ΗΘΙΚΗ ΕΥΑΣΘΗΣΙΑ ΚΑΙ ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ ΑΠΟΦΑΣΙΣΑΝ ΤΟ «ΝΤΥΣΙΜΟ» ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ ΣΤΑ ΧΡΩΜΑΤΑ ΤΟΥ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΤΗΣ ΞΕΤΣΙΠΩΣΙΑΣ

 Λυκούργος Νάνης, ιατρός.

Η θρασύτητα και η προκλητικότητα της κυβερνώσας συμμορίας δεν έχει ταίρι. Άνθρωποι(;) γδυμένοι από ηθική ευαισθησία και αξιοπρέπεια αποφάσισαν το «ντύσιμο» της Βουλής στα χρώματα του φεστιβάλ της ξετσιπωσιάς. Πρόκειται για εσμό αδίστακτων δολοφόνων των πνευματικών και ηθικών αξιών του Έθνους. Χωρίς να διαθέτουν την απαραίτητη λαϊκή νομιμοποίηση και σε προφανή αντίθεση προς το φρόνημα και τη θέληση της πλειοψηφίας του ελληνικού λαού τα φασιστοειδή του ΣΥΡΙΖΑ με τη συμπόρευση των διαφόρων βοθρο-πόταμων της πολιτικής ζωής και κάποιων φαιδρών και φθαρμένων κινημάτων αλλαγής-«προόδου» επί τα χείρω και με την ένοχη ανοχή των Καμμένων και των Μητσοτάκηδων διαρκώς προωθούν το διαστροφικό μετασχηματισμό της ελληνικής κοινωνίας.

Δεν ορρωδούν προ ουδενός. Αν υπήρχε βραβείο αδιστακτωσύνης και εξαχρειώσεως θα το είχαν κατακτήσει με τη μία και χωρίς συναγωνισμό.

Ποντάρουν στην αδιανόητη και ακατανόητη έλλειψη ουσιαστικής αντίδρασης και αντίστασης των νεοελλήνων, ικανό ποσοστό των οποίων έχει προσβληθεί απί τις νόσους του ωχαδελφισμού, δεν-μεμελισμού και εφησυχασμού. Κυρίως, όμως, ποντάρουν σε μια ανάξια, ψοφοδεή και συμβιβασμένη εκκλησιαστική και λεγόμενη πνευματική ηγεσία.

Όσο για τους χορηγούς του φεστιβάλ προβολής και διαφήμισης της αναισχυντίας και του αυτοεξευτελισμού (Ευρωπαικό ΚΥΝΟ-ΒΟΥΛΙΟ, Ευρωπαΐκή επιτροπή στην Ελλάδα, περιφέρεια Αττικής και ο Δήμος Αθηναίων, πρεσβείες της Αυστραλίας της Ολλανδίας και του Καναδά, η ΕΡΤ αλλά και το ίδρυμα Ωνάση και το ίδρυμα Μποδοσάκη) ανακαλέσαμε στη μνήμη μας το γραφικό χωρίο «λεγεών ονομά μοι ότι πολλοί εσμέν«…

Υ.Γ.1. Είναι πασίγνωστα τα αίσχη που λαμβάνουν χώρα στα gay prides, και μάλιστα μπροστά σε μικρά παιδιά. Τα εν λόγω αίσχη δεν συνιστούν προσβολή της δημοσίας αιδούς; Τι πράττουν, εν προκειμένω, οι αρμόδιες αρχές, αστυνομικές και δικαστικές;

Λὼτ – Ἡ πλήρης ἀναβίωση του ἐφιάλτη του μετά ἀπὸ 3800 χρόνια.

 Toῦ Βασίλειου Εὐσταθίου, Δρ. Φυσικοῦ, πτ. Θεολογίας (Τμ.Κοιν.Θ.ΕΚΠΑ)

Ἐπισκεπτόμενος κάποιος σήμερα τὴν περιοχὴ ποὺ ἔζησε ὁ Λὼτ ἀντικρύζει ἕνα ἄγονο καὶ ἐρημικὸ τόπο. Αὐτὸς ὁ τόπος οἱ Ἁγίες Γραφὲς μαρτυροῦν ὅτι δὲν ἦταν πάντα ἔτσι («καὶ ἐπάρας Λὼτ τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ, ἐπεῖδε πᾶσαν τὴν περίχωρον τοῦ Ἰορδάνου, ὅτι πᾶσα ἦν ποτιζομένη…, ὡς ὁ παράδεισος τοῦ Θεοῦ», Γεν. 13,10), ἀλλὰ κάτι συνέβη καὶ εἶναι σήμερα ἔτσι ὅπως βλέπουμε. Ὅλα συνέβησαν μιὰ μέρα ποὺ ὁ Λὼτ συνάντησε δύο ξένους στὴν πλατεία τῆς πόλης ποὺ ζοῦσε («ἰδὼν δὲ Λώτ, ἐξανέστη εἰς συνάντησιν αὐτοῖς», Γεν. 19,1) καὶ ἀφοῦ ἐπέμεινε νὰ τοὺς φιλοξενήσει στὸ σπίτι του, κατάφερε τελικὰ νὰ τοὺς πείσει («καὶ κατεβιάζετο αὐτούς, καὶ ἐξέκλιναν πρὸς αὐτὸν καὶ εἰσῆλθον εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ», Γεν. 19,3). Ὅμως σύντομα μετὰ τὸ δείπνο τους, τὰ πράγματα ἐξελίχθηκαν ἀναπάντεχα, γιατὶ ὅλη ἡ πόλη, ἀνεξαρτήτως ἡλικίας, ἔδειξε διαφορετικὲς προθέσεις ἀπέναντι στοὺς δύο ξένους ἀπὸ αὐτὲς τοῦ Λὼτ («καὶ ἐποίησεν αὐτοῖς πότον, καὶ ἀζύμους ἔπεψεν αὐτοῖς, καὶ ἔφαγον. πρὸ τοῦ κοιμηθῆναι δέ, οἱ ἄνδρες τῆς πόλεως οἱ Σοδομῖται περικύκλωσαν τὴν οἰκίαν ἀπὸ νεανίσκου ἕως πρεσβυτέρου, ἅπας ὁ λαὸς ἅμα.», Γεν. 19,3-4).

Ἦταν πράγματι φοβερὴ ἡ ἀπαίτησή τους, ἔξω ἀπὸ κάθε λογικὴ, ἐνάντια στὸ φυσιολογικό, τυφλωμένη ἀπὸ ἐμπάθεια, βυθισμένη στὴν ἀνομία. Φώναζαν στὸ Λὼτ λέγωντας: «Δὼς τους μας νὰ ἀσελγήσουμε πάνω τους!» («καὶ ἐξεκαλοῦντο τὸν Λὼτ καὶ ἔλεγον πρὸς αὐτόν· ποῦ εἰσιν οἱ ἄνδρες οἱ εἰσελθόντες πρὸς σὲ τὴν νύκτα; ἐξάγαγε αὐτοὺς πρὸς ἡμᾶς, ἵνα συγγενώμεθα αὐτοῖς.» Γεν. 19,5). Ἡ ἐξέλιξη στὴν συνέχεια εἶναι γνωστὴ. Ὁ Λὼτ μπροστὰ στὴν φρίκη ποὺ ζοῦσε, μέσα στὴν ἀπόγνωσή του, προκειμένου νὰ ἀποφύγει τὸ χειρότερο, ὄχι μόνο τὴν παραβίαση τοῦ φυσικοῦ νόμου, ἀλλὰ καὶ τὴν τρομερὴ ἱεροσυλία, καθῶς ὥς δίκαιος ποὺ ἦταν διαισθανόταν ὁπωσδήποτε ὅτι οἱ δύο ξένοι του ἦταν κάτι περισσότερο ἀπὸ δύο ἁπλοὶ περαστικοί, ἦταν ἀπεσταλμένοι τοῦ Κυρίου, πρόσωπα ἱερά, πρόσφερε σὲ ἀντάλλαγμα γιὰ νὰ σώσει τοὺς δύο ξένους, τὶς δύο παρθένες κόρες του («εἰσὶ δέ μοι δύο θυγατέρες, αἳ οὐκ ἔγνωσαν ἄνδρα· ἐξάξω αὐτὰς πρὸς ὑμᾶς,», Γεν. 19,8), χωρὶς ὅμως νὰ καταφέρει νὰ ἀποτρέψει τὴν ἀνεξέλεγκτη μανιώδη ὀρμὴ τοῦ τυφλοῦ ἄλογου πάθους τῶν συμπολιτῶν του κατὰ τῶν φιλοξενούμενών του. Τελικὰ ἡ τύφλωσή τους θαυματουργικὰ ποὺ ἀκολούθησε, τοὺς ἐμπόδισε νὰ κάνουν πράξη τὸν πονηρό καὶ ἐγκληματικό σκοπό τους, καὶ ἀφοῦ τὰ ξημερώματα ἀπομακρύνθει ὁ Λὼτ μὲ τὴν οἰκογένειά του ἀπὸ τὴν πόλη, ἐπῆλθε ἡ τιμωρία γιὰ σύσσωμη τὴν πόλη ποὺ μετέτρεψε ὅλο τὸ χῶρο της καὶ τὸν γύρω ἀπὸ αὐτὴν ἀπὸ παράδεισο σὲ κόλαση («καὶ κατέστρεψε τὰς πόλεις ταύτας καὶ πᾶσαν τὴν περίχωρον καὶ πάντας τοὺς κατοικοῦντας ἐν ταῖς πόλεσι καὶ τὰ ἀνατέλλοντα ἐκ τῆς γῆς.», Γεν. 19,25).

ΑΝΑΔΟΧΗ ΠΑΙΔΙΩΝ ΣΕ ΟΜΟΦΥΛΑ «ΖΕΥΓΑΡΙΑ»: ΜΙΑ ΑΚΟΜΗ ΒΟΜΒΑ ΣΤΑ ΘΕΜΕΛΙΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ!

 ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 14η Μαΐου 2018

Η κυβέρνηση των ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ έβαλε άλλη μια «τορπίλη» στην ελληνική κοινωνία. Προώθησε και ψήφισε νόμο, με την αρωγή βουλευτών της αντιπολίτευσης, με τον οποίο δίνει το δικαίωμα της αναδοχής παιδιών και στα ομόφυλα «ζευγάρια»! Τη στιγμή που ο λαός μας υποφέρει από ανυπέρβλητα προβλήματα, που του προξένησαν οι άφρονες πολιτικές όλων των κυβερνήσεων μετά την μεταπολίτευση, η σημερινή κυβέρνηση, αντί να ασχοληθεί με τα πολλά καίρια και φλέγοντα θέματα που απασχολούν τη συντριπτική πλειοψηφία του λαού, φέρνει νομοσχέδια προς ψήφιση, σύμφωνα με τις υποδείξεις και εντολές αυτών που προωθούν τη «Νέα Τάξη Πραγμάτων» και υλοποιούν τους σχεδιασμούς της «Νέας Εποχής».

Έφερε προς ψήφιση το εν λόγω νομοσχέδιο, (που σήμερα δυστυχώς ψηφίστηκε και έγινε νόμος του κράτους), για την αποσυμφόρηση, όπως ισχυρίζεται, των ιδρυμάτων, προκειμένου να βρουν τα εγκαταλειμμένα παιδιά μια οικογένεια, να μεγαλώσουν σε ένα υγιές οικογενειακό περιβάλλον. Να δοθούν τα άτυχα αυτά παιδιά σε σωστές οικογένειες, όπου θα νοιώσουν την αγάπη, τη θαλπωρή και την ασφάλεια, την οποία στερούνται στα ψυχρά ιδρύματα. Μέχρις εδώ όλα καλά. Αυτό έπρεπε να γίνει εδώ και πολλά χρόνια, όπου η γραφειοκρατία και κρατική ακαμψία δεν είχε την τόλμη να το κάνει. Να δώσει τη χαρά στα παιδιά αυτά και στους ανάδοχους γονείς.

ΤΑ ΔΕΔΟΜΕΝΑ ΔΕΝ ΝΟΙΑΖΟΝΤΑΙ ΓΙΑ ΤΑ ΑΙΣΘΗΜΑΤΑ ΣΟΥ.

FACTS DON’T CARE ABOUT YOUR FEELINGS.

ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΙΝΑΙΔΟΒΟΥΛΙΟ ΑΝΟΙΞΕ ΠΟΛΕΜΟ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ.