Πρόσφατα γεγονότα εμπεδώσεως της ψευδοσυνόδου της Κρήτης.

 Πρωτοπρεσβ. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος
Ἐν Πειραιεῖ 3-12-2018

Δύο πρόσφατα γεγονότα ἀποδεικνύουν καί ἐπιβεβαιώνουν τήν πρακτική ἐφαρμογή τῶν αἱρετικῶν ἀποφάσεων τῆς ψευδοσυνόδου τῆς Κρήτης (Ἰούνιος 2016) ἐκ μέρους τῶν Οἰκουμενιστῶν. α) Ἡ ἐπίσημη ἐπίσκεψη τοῦ κατεγνωσμένου αἱρετικοῦ, μονοφυσίτη, Συροϊακωβίτη ψευδοπατριάρχη Ἀντιοχείας καί πάσης Ἀνατολῆς κ. Ἰγνατίου-Ἐφραίμ Β΄ στήν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος καί τήν Ἑλληνική Πολιτεία καί β) ἡ ἑορτή τοῦ ἁγίου ἐνδόξου Ἀποστόλου Ἀνδρέου τοῦ Πρωτοκλήτου στό Φανάρι.

Ὡς γνωστόν, ἡ ψευδοσύνοδος τοῦ Κολυμπαρίου μέ τό κείμενό της «Σχέσεις τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας πρός τόν λοιπόν χριστιανικόν κόσμον»[1], μεταξύ ἄλλων, ἀνεγνώρισε ἐκκλησιαστικότητα στίς αἱρέσεις τοῦ Παπισμοῦ, τοῦ Προτεσταντισμοῦ καί τοῦ Μονοφυσιτισμοῦ καί ἐξετίμησε θετικῶς τούς συγχρόνους ἀτελέσφορους, οἰκουμενιστικούς διαλόγους μεταξύ τῶν ἐκ τῶν Ὀρθοδόξων οἰκουμενιστῶν καί τῶν αἱρετικῶν. Ἡ αἱρετική αὐτή γραμμή ἀκολουθήθηκε καί στίς δύο προαναφερόμενες περιπτώσεις.

1. Ἡ ἐπίσημη ἐπίσκεψη τοῦ κατεγνωσμένου αἱρετικοῦ, μονοφυσίτη, Συροϊακωβίτη ψευδοπατριάρχη Ἀντιοχείας καί πάσης Ἀνατολῆς κ. Ἰγνατίου-Ἐφραίμ Β΄ στήν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος καί στήν Ἑλληνική Πολιτεία.

ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΜΕΝΗΣ ΑΙΡΕΣΕΩΣ ΤΙΜΑΤΑΙ ΩΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ

 Πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης
Ὁμότιμος Καθηγητής Θεολογικῆς Σχολῆς Α.Π.Θ.

1. Ἀρμένιοι, Κόπτες, Συροϊακωβίτες καί Αἰθίοπες εἶναι αἱρετικοί

Τό «μή μεταίρειν ὅρια ἅ ἔθεντο οἱ Πατέρες ἡμῶν», καί τό «Ἑπόμενοι τοῖς θείοις Πατράσι», δηλαδή τό νά μή μετακινοῦμε τά ὅρια πού ἔθεσαν οἱ Πατέρες μας καί τό νά ἀκολουθοῦμε τούς Ἁγίους Πατέρες, σταθερό καί ἀπαραβίαστο γνώρισμα τῆς Ὀρθόδοξης πίστης καί ζωῆς, ἄρχισε νά παραβιάζεται ἀπό τόν περασμένο αἰώνα τοῦ διαθρησκειακοῦ καί διαχριστιανικοῦ Οἰκουμενισμοῦ-Συγκρητισμοῦ, καί ἡ παραβίαση αὐτή ἐξακολουθεῖ ἐντονώτερα κατά τόν παρόντα 21ο αἰώνα. Μεταξύ ἀλήθειας καί πλάνης, μεταξύ Ὀρθοδοξίας καί αἱρέσεως, ὑπάρχουν σαφῆ ὅρια καί εὐδιάκριτα, πού τά ἔθεσαν οἱ Ἅγιοι Πατέρες θεπνεύστως σέ Οἰκουμενικές καί Τοπικές Συνόδους, ἀλλά καί στά θεοφώτιστα συγγράμματά τους.

Ὁ Μονοφυσιτισμός τόν ὁποῖον ἀκολουθοῦν καί πρεσβεύουν οἱ Ἀρμένιοι, οἱ Κόπτες, οἱ Συροϊακωβίτες καί οἱ Αἰθίοπες ἔχει καταδικασθῆ ἀπό τήν Δ´ ἐν Χαλκηδόνι Οἰκουμενική Σύνοδο (451) ὡς Χριστολογική αἵρεση, ὅπως καί οἱ πρωτοστάτες αὐτῆς τῆς αἱρέσεως Διόσκορος καί Σεβῆρος, τούς ὁποίους ὅλοι οἱ ἀνωτέρω αἱρετικοί τιμοῦν ὡς ἁγίους, ἐνῶ ἐμεῖς οἱ Ὀρθόδοξοι τούς ἀναθεματίζουμε ὡς αἱρετικούς στό «Συνοδικό τῆς Ὀρθοδοξίας», πού διαβάζεται ἤ πού πρέπει νά διαβάζεται τήν Κυριακή τῆς Ὀρθοδοξίας. Καί μετά τήν Δ´ ἐν Χαλκηδόνι Οἰκουμενική Σύνοδο τοῦ 451 οἱ ἑπόμενες σύνοδοι, ὅπως καί οἱ ἑπόμενοι μεγάλοι Ἅγιοι Πατέρες, Μάξιμος Ὁμολογητής, Ἰωάννης Δαμασκηνός, Μ. Φώτιος ἐπανέλαβαν τήν καταδίκη τῆς αἱρέσεως τοῦ Μονοφυσιτισμοῦ. Τί ἄλλο θέλαμε λοιπόν, τί ἄλλο χρειαζόμασταν, οἱ σύγχρονοι Ὀρθόδοξοι ἀπό τό νά ἀκολουθοῦμε τούς θεοφώτιστους Ἁγίους Πατέρες καί νά μή γκρεμίζουμε τά σύνορα ἀνάμεσα στήν Ὀρθοδοξία καί στήν αἵρεση;

Σαρδάμ ή προπαγάνδα;

σ.σ. Ε όχι και «σαρδάμ» αγαπητοί αδελφοί της Κατάνυξις. Κοτζάμ γ….. ο Πρόεδρος, κυκλοφορεί και χωρίς γυαλιά γιατί δεν τα χρειάζεται, δεν βλέπει τι φοράει στο κεφάλι του ο «πατριάρχης» Ιγνάτιος; 

***

katanixis.gr: Έχουμε φιλοξενήσει στο παρελθόν άρθρο καταπέλτη με τίτλο «ΟΙ ΣΥΡΟΙΑΚΩΒΙΤΕΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ, ΑΛΛΑ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΕΣ«.

Παρακολουθούμε σε δημοσιεύματα τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας να απευθύνεται στον αιρετικό πατριάρχη Αντιοχείας και Πάσης Αφρικής κ. Ιγνάτιο-Εφραίμ Β΄, παρουσία του αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμου λέγοντας: «Θερμά συγχαρητήρια για την τεράστια προσπάθεια που κάνετε, ο Θεός μαζί σας. Να θυμάστε ο αγώνας για την Ορθοδοξία και μεγάλος και θα δικαιωθεί»

Ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος κάλεσε τους αιρετικούς μονοφυσίτες να προσευχηθούν για εμάς και ουδείς ασχολείται.

Η διοικούσα Εκκλησία όσο περνάει ο καιρός ενώνει όλο και περισσότερο τα βήματά της με τις δυνάμεις του σκότους. Η Εκκλησία χτίστηκε με το αίμα του Χριστού και στολίστηκε με το αίμα των μαρτύρων, σήμερα κάποιοι προσπαθούν να χτίσουν μία «νέα εκκλησία» πάνω στο αίμα των βρώμικων πολέμων. Επειδή οι τζιχαντιστές (οπλισμένοι και εκπαιδευμένοι από τη Δύση) σκοτώνουν όλους τους «απίστους» ανεξαιρέτως, οι οικουμενιστές πουλάνε στο ακατήχητο ποίμνιο το παραμύθι -που δουλεύει σε πολλά επίπεδα- ότι μπροστά στον θάνατο όλοι οι Χριστιανοί είμαστε ένα και τα δόγματα είναι ήσσονος σημασίας.

Ο Φύλακας του Παναγίου Τάφου εξηγεί τί έγινε με τον αιρετικό ‘επίσκοπο’ των Αρμενίων που βλασφήμησε το Άγιο Φως.

σ.σ. Παραμονές της εορτής του Αγίου Τούνομ (εορτάζει αύριο 18 Απριλίου) ο αμετανόητος αιρετικός ηγούμενος των Αρμενίων Σαμουήλ βγήκε σε ισραηλινό κανάλι να αμφισβητήσει το Άγιο Φως. Η Μαρία Γιαχνάκη πήρε συνέντευξη από τον Φύλακα του Παναγίου Τάφου που ήταν παρών εκείνη την στιγμή. Ακολουθεί απομαγνητοφώνηση του πρώτου μέρους στο οποίο ο
Φύλακας Μοναχός Θεόφιλος εξηγεί τί έγινε εκείνη την ημέρα και μας δίνει μία σύντομη περιγραφή της τραγικής κατάστασης που βιώνουν οι λιγοστοί Ορθόδοξοι Φύλακες όπου με καθημερινό κίνδυνο της ζωής τους προσπαθούν να κρατήσουν τα προσκυνήματα από τα νύχια των Αρμενίων. Οι Αρμένιοι υπενθυμίζω είναι Μονοφυσίτες «Αντιχαλκηδόνιοι», τους οποίους οι οικουμενιστές ταγοί της Εκκλησίας έχουν αποδεχθεί ως «Ορθοδόξους» στο ΠΣΕ. Είναι αυτοί οι αιρετικοί που κάποιοι ‘επίσκοποι‘ τους αναγνωρίζουν και μπροστά στο ποίμνιο ως «Ορθοδόξους» και ενίοτε τους μπάζουν και μέσα στο Ιερό της Εκκλησίας σα να μην συμβαίνει τίποτε! Δείτε όμως παρακάτω, πως οι Φύλακες, με Φ κεφαλαίο και με κίνδυνο της ζωής τους, κρατούν Θερμοπύλες. Ποιός τελικά είναι ο πραγματικός εχθρός; Όταν όλα αυτά που με τόση παρρησία ομολογεί ο Μοναχός Θεόφιλος έχουν αναιρεθεί στο Σαμπεζύ, στο Μπαλαμάντ, στη Ραβέννα, στο Πόρτο Αλέγκρε, στο Τορόντο, στο Πουσάν και έχουν επισφραγισθεί οι ανομίες στην ψευδοσύνοδο του Κολυμπαρίου από τους οικουμενιστές ταγούς της Εκκλησίας. ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΙΚΑ Ο ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΣ ΕΧΘΡΟΣ;;

***