ΑΒΕΡΩΦ

Διαδικτυακό Θωρηκτό

  • Ἡ Ἱστορία,ΔΕΝ ἀλλάζει !

  • Ἡ Μακεδονία εἶναι Ε Λ Λ Α Δ Α

  • Πρόσφατα άρθρα

  • Kατηγορίες

  • Υπέρ της ζωής, κατά των εκτρώσεων

  • ΓΙΑ ΣΥΝΔΡΟΜΕΣ

  • Η ΒΟΡ.ΗΠΕΙΡΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ

  • Ἀπό τήν Φλωρεντία,στήν ΑΥΤΟΝΟΜΙΑ

  • ΜΕΤΑΜΟΥΣΕΙΟΝ – Θ/Κ «Γ.ΑΒΕΡΩΦ»

  • Μαθαίνουμε…

  • ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ

  • ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΟΝ

  • ΝΕΩΤΕΡΟ ΕΓΚΥΚΛΟΠΑΙΔΙΚΟ ΛΕΞΙΚΟ «ΗΛΙΟΥ»

  • ΜΕΓΑ ΛΕΞΙΚΟΝ (Δ.ΔΗΜΗΤΡΑΚΟΥ)

  • ΛΕΞΙΚΟΝ ΗΣΥΧΙΟΥ

  • ΛΕΞΙΚΟΝ «LIDDEL-SCOTT»

  • ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ

  • ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ

  • 324 – 1453

  • ΧΡΟΝΙΚΟΝ ΤΗΣ ΑΛΩΣΕΩΣ

  • 1 8 2 1

  • Ἀπομνημονεύματα Ἡρώων τοῦ 1821

  • Ὁ ΕΛΛΗΝΟ – ΤΟΥΡΚΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ τοῦ…

  • ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΣ ΑΓΩΝ (1904-8)

  • ΒΑΛΚΑΝΙΚΟΙ ΠΟΛΕΜΟΙ ’12- ’13

  • ΤΟ ΠΝ ΤΙΜΑ ΤΟΥΣ ΒΑΛΚΑΝΙΚΟΥΣ

  • Α’ ΠΠ (1914-18)

  • Μ.ΑΣΙΑ (1919-22)

  • O X I (1940-41)

  • ΙΩΑΝ.ΜΕΤΑΞΑΣ

  • ΕΑΡΙΝΗ ΕΠΙΘΕΣΙΣ (9-24 Μαρ.1941)

  • Η ΜΑΧΗ ΤΩΝ ΟΧΥΡΩΝ (1941)

  • Η ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ (1941)

  • Β’ ΠΠ (1 9 4 1 – 4)

  • ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ Θ/Κ «ΓΕΩΡ. ΑΒΕΡΩΦ»

  • ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ

  • ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ

  • ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΣΟΛΩΜΟΣ

  • ΕΓΕΡΤΗΡΙΟΝ ΣΑΛΠΙΣΜΑ

  • Πρόσφατα σχόλια

    Μέλια στη 28 Οκτωβρίου 1940 «Να γιατί…
    Γιώργης στη 28 Οκτωβρίου 1940 «Να γιατί…
    ΘΑΝΟΣ ΚΟΥΚ στη Τα τζαμιά στην Κολωνία θα μετα…
    nikiphoros στη Τι δρομολογεί η ανασύσταση της…
    Πετροβούβαλος στη Το όνομα Ρούπελ σύμβολο αντίστ…
  • Ὁ Γκρεμιστής Κωστῆ Παλαμᾶ

  • Θ/Κ «Γ. ΑΒΕΡΩΦ» ΣΗΜΑ 3 Δεκ.1912

  • ΟΡΚΟΣ ΕΦΗΒΩΝ

  • ΟΡΚΟΣ ΤΩΝ ΦΙΛΙΚΩΝ

  • ——————————

  • ΦΟΡΕΣΙΕΣ καί ΑΡΜΑΤΑ τοῦ ’21

  • Η ΟΜΙΛΙΑ ΣΤΗΝ ΠΝΥΚΑ (1838)

  • ΠΑΥΛΟΣ ΜΕΛΑΣ (1974) …ἡ ταινία

  • ΒΟΥΛΓΑΡΙΚΑΙ ΩΜΟΤΗΤΕΣ

  • Μία ἀνοικτή πληγή Μνήμης 1914-23

  • Η ΜΑΥΡΗ ΒΙΒΛΟΣ ΤΗΣ ΚΑΤΟΧΗΣ

  • ——————————

  • Ζημίαι τῶν ἀρχαιοτήτων έκ τοῦ πολέμου καί τῶν στρατευμάτων κατοχῆς (1946)

  • Ο ΦΙΛΕΛΛΗΝ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΟΣ

  • ΘΑ ΑΝΟΙΞΗι Ο ΦΑΚΕΛΛΟΣ ;

  • ΑΘΑΝΑΤΟΙ !!!

  • 1944-49

  • ΑΓΕΛΑΣΤΟΣ ΠΕΤΡΑ

  • ΣΕΜΝΩΝ ΘΕΩΝ

  • ΟΙ ΤΥΜΒΩΡΥΧΟΙ ΤΩΝ ΘΕΩΝ

  • ΔΙΟΛΚΟΣ,ΓΙΑ 1500 ΧΡΟΝΙΑ

  • ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

  • ΟΧΙ ΣΤΟ ΤΖΑΜΙ

  • M.K.I.E.

  • Γιά ἀποπληρωμή ἐξωτ.χρεῶν,μόνο…

  • Ἡ ἔξοδός μας,εἶναι ἡ Κ_ _ _ά _α τους !

  • ΜΗΝ ΑΝΗΣΥΧΕΙΣ…

  • INSIDE JOB

Posts Tagged ‘απόδημος Ελληνισμός’

Τα εκκλησιαστικά της Διασποράς

Posted by Μέλια στο 9 Δεκεμβρίου, 2018

.

Γ. Θ. Πρίντζιπα ἱστορικοῦ – συγγραφέως

Ἡ ἐκκλησιαστική ὑπαγωγή τῶν χριστιανῶν ἀπασχόλησε τήν Ἐκκλησία ἀπό τά πρῶτα χρόνια της καί κυρίως ἀπό τήν ἐποχή τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων. Ἀπό τότε οἱ Πατέρες εἶχαν τήν ἀντίληψη τῆς συστάσεως τοπικῶν Ἐκκλησιῶν καί τήν ὑπαγωγή τους σ᾿ αὐτές ὅλων τῶν πιστῶν, μέ κριτήριο τήν ἐντοπιότητά τους πέρα ἀπό τήν κατ᾿ ἀρχήν  παγωγή τους  στήν Μία Ἁγία Καθολική καί Ἀποστολική Ἐκκλησία. Ἔτσι δημιουργήθηκε ἡ ἔννοια τῆς κατά τήν Οἰκουμένην Ἐκκλησίας στήν ὁποία ἀνῆκαν ὅλοι οἱ εἰς Χριστόν πιστεύοντες, ἀλλά καί ἡ ἔννοια τῆς κατά τόπον Ἐκκλησίας στήν ὁποία ὑπάγονταν οἱ χριστιανοί σύμφωνα μέ τόν τόπο διαμονῆς τους.

Ἔτσι ὅλοι ἀνῆκαν στήν Οἰκουμενική Ἐκκλησία, ἀλλά καί στήν Τοπική Ἐκκλησία σύμφωνα μέ τόν γεωγραφικό τόπο τῆς διαμονῆς τους. Μέ βάση τήν προβληματική αὐτή καθορίσθηκαν καί τά ὅρια τῶν τοπικῶν Ἐκκλησιῶν, δηλαδή, τῶν πρεσβυγενῶν λεγομένων πατριαρχείων, ὅπως τά γνωρίζουμε σήμερα, στά ὁποῖα συμπεριλαμβανόταν καί ἡ Πρωτόθρονη Ἐκκλησία τῆς Ρώμης. Τά ὅρια αὐτά εἶχαν σχέση καί μέ τήν πολιτική διαίρεση τῆς ἐποχῆς τοῦ Ρωμαϊκοῦ κράτους. Π.χ. στήν Ἐκκλησία τῆς Ρώμης  ὑπήχθησαν οἱ ἐπαρχίες πού ἀνῆκαν στό Δυτικό Ρωμαϊκό Κράτος, μεταξύ τῶν ὁποίων καί τό Ἰλλυρικό καί ἡ Ἑλλάδα, ἐνῶ  στήν Ἐκκλησία Κωνσταντινουπόλεως οἱ ἐπαρχίες πού ἀνῆκαν στό Ἀνατολικό Ρωμαϊκό Κράτος, τά ὁποῖα εἶχαν ἑνωθῆ ὑπό τό σκῆπτρο τοῦ αὐτοκράτορος στήν Κωνσταντινούπολη, ἤδη ἀπό τήν ἐποχή τοῦ  Μεγάλου Κωνσταντίνου.

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Posted in Αναδημοσιεύσεις, Εκκλησία, ΙΣΤΟΡΙΚΟ, ΜΕΛΙΑ | Με ετικέτα: , , | Leave a Comment »

Χωρίς χρονικούς περιορισμούς η ψήφος των ελλήνων του εξωτερικού;

Posted by Μέλια στο 2 Νοεμβρίου, 2018

.

Πάνω σε τρία ζητήματα θα κληθεί να πάρει θέση η ειδική επιτροπή εμπειρογνωμόνων σχετικά με την ψήφο των ελλήνων του εξωτερικού.

Μετά από δεκαετίες ατέρμονων συζητήσεων  το θέμα φαίνεται να παίρνει το δρόμο της επίλυσης

Η επιτροπή, που συνεδρίασε για πρώτη φορά την περασμένη Τρίτη, θα πρέπει να αποφασίσει για το ποιοι θα ψηφίζουν, ποιους θα ψηφίζουν και με ποιο τρόπο θα ψηφίζουν.

Όπως ανέφερε ο υπουργός Εσωτερικών, Αλέξης Χαρίτσης στη εισαγωγική του τοποθέτηση κατά την πρώτη συνεδρίαση, η νομοθεσία ορίζει ότι η επιτροπή πρέπει να παραδώσει το πόρισμά της το αργότερο εντός πέντε μηνών, αλλά επειδή η επόμενη χρονιά είναι εκλογική, στόχος του υπουργείου είναι να καταλήξει στα συμπεράσματά της, τον Ιανουάριο του 2019, ώστε να ακολουθήσει διακομματικός διάλογος και να υπάρξει νομοθετική ρύθμιση εντός της τρέχουσας κοινοβουλευτικής περιόδου.

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Posted in Αναδημοσιεύσεις, ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ, ΜΕΛΙΑ, Πολιτική | Με ετικέτα: , , , , | Leave a Comment »

Ὁ Ἑλληνισμός τῆς Ὁμογένειας

Posted by Μέλια στο 15 Οκτωβρίου, 2018

.

δρ. Ὄλγας Σαραντοπούλου
γραμματέως ΣΑΕ (=Συμβουλίου Ἀποδήμου Ἑλληνισμοῦ)

Σέ κάθε Ἤπειρο πού φιλοξενεῖ τήν ἑλληνική παρουσία, τό κύριο μέλημα ἀπό τά πρῶτα χρόνια τῆς μεταναστεύσεως τῶν Ἑλλήνων ἦταν νά δημιουργήσουν τήν δική τους ἑλληνική γωνιά, νά ἑδραιώσουν πολιτιστικά τήν δική τους παρουσία, νά διασώσουν τήν γλῶσσα τους, τήν Πίστη τους καί τήν ξεχωριστή τους ταυτότητα σέ κοινωνίες  πολυπολιτισμικές.

Οἱ πρῶτες μορφές ὀργανώσεως τοῦ  Ἑλληνισμοῦ ἦρθαν πολύ γρήγορα νά ὑποστηρίξουν τήν κοινωνική τους ἔνταξη, περισσότερο ὡς μιά λύση στήν μοναξιά τῆς νέας πατρίδος καί σύντομα ὡς ὄχημα διατηρήσεως τῆς ἑλληνικῆς συνειδήσεως.

 Σέ αὐτή τήν θαυμαστή πορεία, σήμερα μποροῦμε μέ βεβαιότητα νά ποῦμε ὅτι ἡ ὁμογένεια τά ἔχει καταφέρει θαυμάσια, μέ ἀγῶνες καί θυσίες νά θεμελιώση τήν παρουσία της στίς χῶρες ὑποδοχῆς καί μάλιστα μέ ἀξιώσεις, ἀφοῦ ὁ Ἑλληνισμός τυγχάνει τοῦ σεβασμοῦ τῶν τοπικῶν κοινωνιῶν. Ὅπου καί νά ταξιδεύσουμε δέν θά νοιώσουμε ὅτι μᾶς λείπει ἡ Ἑλλάδα, χάρη στίς δικές τους προσπάθειες καί δράσεις. Ἑλληνικά σχολεῖα, Ἐκκλησίες, Κοινότητες, ἐθνικοτοπικοί Σύλλογοι μέ πλούσια πολιτιστική δράση, προσωπικότητες ἐγνωσμένου κύρους καί διεθνοῦς ἐμβελείας στελεχώνουν ἐπιχειρήσεις, Πανεπιστήμια, τά ξένα Κοινοβούλια, ὅλα αὐτά συνθέτουν τήν σημερινή παρουσία τοῦ Ἑλληνικοῦ στοιχείου ἀνά τόν κόσμο.

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Posted in Αναδημοσιεύσεις, ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ, Κοινωνια, ΜΕΛΙΑ | Με ετικέτα: , , , , | Leave a Comment »

Ἡ προσφορά τῶν ἀπόδημων Ἑλλήνων ἀπό τήν ἀρχαιότητα ἑώς τήν ἀναγέννηση

Posted by Μέλια στο 23 Σεπτεμβρίου, 2018

.

Ἐρατῶς Ζέλλιου – Μαστοροκώστα
φιλολόγου – ἱστορικοῦ ἐπ. προϊσταμένης Δευτεροβάθμιας Ἐκπαιδεύσεως

Οἱ Ἕλληνες ἀπό ἀρχαιοτάτων χρόνων ἀποδημοῦσαν (ἀπομακρύνονταν ἀπό τόν Δῆμο τους) γιά νά ἐγκατασταθοῦν σέ μία περιοχή, ὅπου οἱ συνθῆκες διαβιώσεως θά ἦταν καλύτερες, δηλαδή τό ἔδαφος θά ἦταν πιό εὔφορο ἤ οἱ ἀκτές καταλληλώτερες γιά ἁλιεία ἤ ἡ θέση τῆς ἀποικίας τους πέρασμα ἐμπορίου κ.λπ.

Καί μία ἀπό τίς παλαιώτερες ἀποικίες τῶν Ἑλλήνων πρέπει νά ἦταν ἡ Τροία, διότι οἱ ἀνασκαφές τοῦ Ἑρρίκου Σλῆμαν ἀπέδειξαν ὅτι ἡ Τροία, τήν ὁποία πολιόρκησαν καί κατέλαβαν οἱ Ἕλληνες μέ ἀρχηγό τόν Ἀγαμέμνονα καί ἔγραψε τήν Ἰλιάδα ὁ ἐποποιός Κόρρινος (1) ὁ Ἰλιεύς, ὅταν γινόταν ὁ Τρωϊκός πόλεμος καί ἀπό αὐτόν τήν ἀντέγραψε ὁ Ὅμηρος, ἦταν ἡ ἑβδόμη πόλη πού εἶχε κτισθῆ σέ αὐτήν τήν θέση.

Ἑπομένως οἱ Ἕλληνες πρέπει νά εἶχαν κατοικήσει καί σέ παλαιώτερες πόλεις τῆς Τροίας, οἱ ὁποῖες θά καταστράφηκαν ἀπό ἐπιδρομεῖς ἤ σεισμούς ἤ κάτι ἄλλο, ἐπειδή ὁ Ἑλλήσποντος (ὁ πόντος τῆς Ἕλλης) ἦταν τό πέρασμα τοῦ ἐμπορίου σιτηρῶν, χρυσοῦ, ἀργύρου, σιδήρου ἀπό τίς χῶρες τοῦ Εὐξείνου Πόντου καί οἱ Τρῶες θά τούς ὑποχρέωναν νά πληρώνουν τοὐλάχιστον ὅταν περνοῦσαν ἐμπορεύματα, ἀλλά καί ἐπειδή οἱ πεδιάδες τῆς Μ. Ἀσίας ἦταν περισσότερο εὔφορες ἀπό τήν γεμάτη βουνά Ἑλλάδα, ἀλλά καί ἀπό τίς πεδιάδες αὐτῆς.

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Posted in Αρχαία Ελληνική Ιστορία, Αναδημοσιεύσεις, ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ, ΙΣΤΟΡΙΚΟ, ΜΕΛΙΑ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ, Παιδεία, ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ | Με ετικέτα: , , | Leave a Comment »

Ὁ ἀπόδημος Ἑλληνισμός στήν Σλοβακία

Posted by Μέλια στο 22 Αυγούστου, 2018

.

π. Ἰωάννου Ζόζουλακ
κοσμήτορος τῆς θεολογικῆς Σχολῆς
στήν Σλοβακία

Μετά τήν κατάκτηση τῆς Βυζαντινῆς Αὐτοκρατορίας ἀπό τούς Ὀθωμανούς Τούρκους τό 1453, πολλοί Ἕλληνες ἄρχισαν νά μεταναστεύουν στό ἐξωτερικό. Μικρές ὁμάδες τῶν Ἑλλήνων ἐγκαταστάθηκαν τόν 16ο αἰῶνα καί στήν Κεντρική Εὐρώπη.

Στήν Οὐγγαρία ὅμως ὑπῆρχαν μικρές ἑλληνικές Κοινότητες καί στό παρελθόν, γιά παράδειγμα, κάποιοι Βλάχοι (Ἀρμάνοι) στήν Βόρειο Σλοβακία, οἱ ὁποῖοι προέρχονταν ἀπό τά νότια Βαλκάνια καί μιλοῦσαν τά ἀρουμανικά καί τά ἑλληνικά. Ὑπῆρχε πιθανῶς καί μικρός ἀμιγῶς ἑλληνικός πληθυσμός. Οἱ περισσότεροι Ἕλληνες ἐγκαταστάθηκαν στό κέντρο τῆς Εὐρώπης, συγκεκριμένα στήν Οὐγγαρία, περίπου ἀπό τόν 17ο αἰῶνα καί ἦταν κυρίως ἔμποροι καί ἐπιχειρηματίες. Κατά τόν 19ο αἰῶνα σέ αὐτή τήν περιοχή ὑπῆρχαν περίπου 20.000 Ἕλληνες.

Μεγαλύτερο κῦμα τῶν Ἑλλήνων ἦρθε στήν Αὐστρο ― Οὐγγαρία τό 1718. Ὅμως ὁ μεγαλύτερος ἀριθμός τῶν Ἑλλήνων ἐγκαταστάθηκε στήν Κεντρική Εὐρώπη κατά τά ἔτη 1760 ― 1770. Ἦταν συχνά ὁλόκληρες οἰκογένειες πού  μετανάστευσαν, ὄχι τόσο λόγῳ τῆς ἐθνικῆς καταπιέσεως ἀπό τούς Τούρκους, ἀλλά μᾶλλον λόγῳ τῶν ἐμπορικῶν δραστηριοτήτων. Εἶναι γεγονός πώς οἱ Ἕλληνες μαζί μέ τούς Ἀρμενίους καί τούς Ἑβραίους ἦταν ἀπό τά ἰσχυρώτερα ἐμπορικά στρώματα στήν Ὀθωμανική Αὐτοκρατορία.

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Posted in Αναδημοσιεύσεις, Εκκλησία, Κοινωνια, ΜΕΛΙΑ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ | Με ετικέτα: , , , , , | Leave a Comment »

Τά σχολεῖα τοῦ ἀποδήμου ἑλληνισμοῦ στήν Μ. Βρεττανία

Posted by Μέλια στο 20 Αυγούστου, 2018

.

Θεώνης Α. Τασσοπούλου MEd, FIfL.

Γιά τήν Ὁμογένεια ἡ Ἑλληνική γλῶσσα, ἡ Ὀρθόδοξη χριστιανική  πίστη καί ἡ Ἑλληνική πολιτιστική κληρονομιά ἀποτελοῦν τά θεμέλια τῆς θρησκευτικῆς, ἐθνικῆς καί πολιτισμικῆς της ταυτότητος. Γιά τήν διατήρηση καί ἀξιοποίηση αὐτῶν τῶν στοιχείων, ὁ ρόλος τῶν ὁμογενειακῶν Κοινοτήτων, Ναῶν καί Σχολείων εἶναι καθοριστικός.

Στήν Μ. Βρεττανία ὑπάρχουν 114 Ἑλληνικές Κοινότητες. Πυρήνας τῆς κάθε Κοινότητος εἶναι ἡ Ἐκκλησία, ἡ ὁποία σέ μερικές περιπτώσεις στεγάζεται σέ ἰδιόκτητο κτίριο καί τίς περισσότερες σέ κτίριο μισθωμένο ἤ παραχωρημένο ἀπό φορεῖς τῆς Βρεττανικῆς Τοπικῆς Αὐτοδιοικήσεως ἤ τῆς Ἀγγλικανικῆς Ἐκκλησίας. Ἀνέκαθεν ἡ Ἐκκλησία ὑπῆρξε πρωτεργάτης στήν διαφύλαξη τῶν ἑλληνορθοδόξων ἀξιῶν, τοῦ πολιτισμοῦ καί τῆς ἑλληνικῆς γλώσσας. Αὐτή ἡ παράδοση συνεχίζεται μέχρι σήμερα μέ τήν μετάδοση αὐτῶν τῶν στοιχείων στήν νέα γενιά, μέσῳ τῶν παροικιακῶν σχολείων.

Στήν εὐρύτερη περιοχή τοῦ Λονδίνου λειτουργοῦν τρία ἡμερήσια σχολεῖα δωρεάν φοιτήσεως: ἡ ὁμολογιακή ὀρθόδοξος δημοτική ἀγγλο-ἑλληνική Ἀκαδημία «ὁ Ἅγιος Κυπριανός», τό «Ἑλληνικόν Σχολεῖον Λονδίνου» (Νηπιαγωγεῖο, Δημοτικό, Γυμνάσιο καί Λύκειο), τό ὁποῖο συντηρεῖται ἀπό τό Ἑλληνικό κράτος καί εἶναι ἰσότιμο μέ τά ἀντίστοιχα Ἱδρύματα  τῆς Ἑλλάδος καί τό δευτεροβάθμιο «St Andrew the Apostle Greek Orthodox School», τό ὁποῖο δραστηριοποιεῖται ὡς «ἐλεύθερο» σχολεῖο καί χρηματοδοτεῖται ἀπό τό Βρεττανικό κράτος. Ὑπάρχουν ἐπίσης 71 σχολεῖα πού λειτουργοῦν γιά λίγες ὧρες κάθε ἑβδομάδα (συνήθως ἕνα βράδυ ἤ τό Σάββατο), 59 ἐκ τῶν ὁποίων ὑπό τήν αἰγίδα τοῦ Κεντρικοῦ Ἐκπαιδευτικοῦ Συμβουλίου τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς (ΚΕΣ) καί 12 ὡς ἀνεξάρτητα. 

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Posted in Αναδημοσιεύσεις, Διεθνή θέματα, Κοινωνια, ΜΕΛΙΑ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ, Παιδεία | Με ετικέτα: , , , , | Leave a Comment »