ΑΒΕΡΩΦ

Διαδικτυακό Θωρηκτό

  • Ἡ Ἱστορία,ΔΕΝ ἀλλάζει !

  • Ἡ Μακεδονία εἶναι Ε Λ Λ Α Δ Α

  • Πρόσφατα άρθρα

  • Kατηγορίες

  • Η ΘΡΑΚΗ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ !

  • ΓΙΑ ΣΥΝΔΡΟΜΕΣ

  • Η ΒΟΡ.ΗΠΕΙΡΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ

  • Ἀπό τήν Φλωρεντία,στήν ΑΥΤΟΝΟΜΙΑ

  • ΜΕΤΑΜΟΥΣΕΙΟΝ – Θ/Κ «Γ.ΑΒΕΡΩΦ»

  • Μαθαίνουμε…

  • ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ

  • ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΟΝ

  • ΝΕΩΤΕΡΟ ΕΓΚΥΚΛΟΠΑΙΔΙΚΟ ΛΕΞΙΚΟ «ΗΛΙΟΥ»

  • ΜΕΓΑ ΛΕΞΙΚΟΝ (Δ.ΔΗΜΗΤΡΑΚΟΥ)

  • ΛΕΞΙΚΟΝ ΗΣΥΧΙΟΥ

  • ΛΕΞΙΚΟΝ «LIDDEL-SCOTT»

  • ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ

  • ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ

  • 324 – 1453

  • ΧΡΟΝΙΚΟΝ ΤΗΣ ΑΛΩΣΕΩΣ

  • 1 8 2 1

  • Ἀπομνημονεύματα Ἡρώων τοῦ 1821

  • Ὁ ΕΛΛΗΝΟ – ΤΟΥΡΚΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ τοῦ…

  • ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΣ ΑΓΩΝ (1904-8)

  • ΒΑΛΚΑΝΙΚΟΙ ΠΟΛΕΜΟΙ ’12- ’13

  • ΤΟ ΠΝ ΤΙΜΑ ΤΟΥΣ ΒΑΛΚΑΝΙΚΟΥΣ

  • Α’ ΠΠ (1914-18)

  • Μ.ΑΣΙΑ (1919-22)

  • O X I (1940-41)

  • ΙΩΑΝ.ΜΕΤΑΞΑΣ

  • ΕΑΡΙΝΗ ΕΠΙΘΕΣΙΣ (9-24 Μαρ.1941)

  • Η ΜΑΧΗ ΤΩΝ ΟΧΥΡΩΝ (1941)

  • Η ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ (1941)

  • Β’ ΠΠ (1 9 4 1 – 4)

  • 1944-49

  • ΑΘΑΝΑΤΟΙ !!!

  • ΑΡΧΕΙΟΝ ΑΓΩΝΙΣΤΩΝ

  • ΘΑ ΑΝΟΙΞΗι Ο ΦΑΚΕΛΛΟΣ ;

  • Tηλεοπτικές Προτάσεις

Posts Tagged ‘Αιρέσεις’

Πρωτοπρ. Θεόδωρος Ζήσης, Αποτείχιση από την αίρεση – όχι από την Εκκλησία

Posted by Φαίη στο Φεβρουαρίου 11, 2017

Μπροστά στον κίνδυνο της αίρεσης η Πρωτοδευτέρα Σύνοδος επί Μ. Φωτίου (861) εισήγαγε την έννοια της αποτειχίσεως.

Σχόλιο Φαίης. Με μεγάλη λύπη διαπιστώνω ότι αρκετοί Ορθόδοξοι αδελφοί έχουν παρανοήσει την έννοια της αποτειχίσεως, κάποιοι εξ’ αυτών μάλιστα καταλήγουν στο εντελώς παράλογο και αδιανόητο συμπέρασμα ότι η αποτείχιση είναι «αίρεση» !! Με αυτόν τον τρόπο, άθελά τους, όχι απλά παραβαίνουν τους Κανόνες που θέσπισαν οι θεοφώτιστοι Πατέρες αλλά τους διαστρέφουν εντελώς και προκαλούν τεράστιο πλήγμα στην Εκκλησία. Επιπλέον, συκοφαντούν εμμέσως (ως αιρετικούς) και τους αδελφούς τους που προσπαθούν να κάνουν κάτι. Αυτός που αιώνες απεργάζεται να διαστρέψει τους Πατέρες είναι γνωστός σε όλους μας και οι αδελφοί με αυτήν τους την στάση, άθελά τους, τον βοηθούν στο σκοτεινό του έργο. Πολλοί αδελφοί πιστεύουν ότι αν υπακούνε τυφλά στους πνευματικούς τους είναι καλοί Ορθόδοξοι. Στους πονηρούς καιρούς που διανύουμε αυτό είναι πολυτέλεια και ας μου επιτραπεί να πω ένα είδος αποποίησης ευθυνών. Πέραν αυτού η τυφλή υπακοή σε θέματα συνειδήσεως που θίγουν την Πίστη δεν είναι Ορθόδοξης αλλά παπικής προελεύσεως. Τώρα όσο ποτέ άλλοτε οφείλουμε να ανοίξουμε τις ‘αποσκευές’ που μας κληροδότησαν οι Πατέρες, να ενημερωθούμε και να ενημερώσουμε για να αντιμετωπίσουμε τον μεγαλύτερο εχθρό που μάχεται την Εκκλησία. Δεν είναι τούτη εδώ μία απλή αίρεση, είναι η ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ του οικουμενισμού που έχει εγκατασταθεί για τα καλά -τώρα και επισήμως- μέσα στους κόλπους της Εκκλησίας. Το να προσποιούμαστε και να συμπεριφερόμαστε σα να ξημέρωσε μια μέρα σαν όλες τις άλλες μας καθιστά συνένοχους. Θα ήθελα με πολύ αγάπη να πω στους αδελφούς ότι και οι πνευματικοί μας μπορεί να λανθάνουν σε τέτοια ζητήματα όπου απαιτείται μια ακαδημαϊκή, ας την πούμε, γνώση στην οποία λόγω των πολλών καθηκόντων τους δεν έχουν πρόσβαση. Καθήκον όλων μας είναι να ενημερωνόμαστε και να ενημερώνουμε τους πάντες, ακόμα και τους πνευματικούς μας εάν χρειάζεται, και να συζητάμε αυτά τα θέματα μαζί τους.

Πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης
Ὁμότιμος Καθηγητὴς Α.Π.Θ.

1. Ἀπαγορευμένη καὶ ἐπιτρεπόμενη ἀποτείχιση

Τὸν τελευταῖο καιρὸ γίνεται συχνὰ λόγος γιὰ «ἀποτείχιση» καὶ «ἀποτειχισμένους» πιστούς, μὲ συχνὴ ἐπίσης καὶ μᾶλλον σκόπιμη παρανόηση τοῦ ἐννοιολογικοῦ περιεχομένου αὐτῶν τῶν λέξεων. Τὸ οὐσιαστικὸ ἀποτείχισις παράγεται ἀπὸ τὸ ρῆμα ἀποτειχίζω, τὸ ὁποῖο σύμφωνα μὲ τὰ Λεξικὰ σημαίνει: ὀχυρώνω, ἀποκλείω διὰ τείχους, ἐγείρω μεσότοιχον. Ἑπομένως καὶ ἡ λέξη «ἀποτείχισις» σημαίνει: ἀποκλεισμὸς διὰ τείχους, ὀχύρωσις. Τὸ δὲ τεῖχος ποὺ ὑψώνει κανεὶς γιὰ νὰ ἀμυνθεῖ καλεῖται ἀποτείχισμα.

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Posted in Αντιπροπαγάνδα, Αναδημοσιεύσεις, Εκκλησία, Φαίη | Με ετικέτα: , , , , , , , , , | Leave a Comment »

ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ (Μέρος Α’)

Posted by Φαίη στο Φεβρουαρίου 9, 2017

%ce%bf-%ce%b9%ce%b7%cf%83%ce%bf%cf%8d%cf%82-%cf%87%cf%81%ce%b9%cf%83%cf%84%cf%8c%cf%82-%cf%80%ce%ac%ce%bd%cf%89-%cf%83%cf%84%ce%bf-%cf%83%cf%84%ce%b1%cf%85%cf%81%cf%8c
* Περί διακοπής και αλλαγής μνημοσύνου
* Περί ‘τοπικότητας’ του επισκόπου
* Περί ‘αυτόματης απώλειας της Χάριτος’
* Περί τον «επί γης Θεό πάπα»
* Περί της νέας (οικουμενιστικής) θεώρησης του τι είναι ο επίσκοπος και του πρωτείου
* Περί ακύρων / εγκύρων Μυστηρίων
* Περί της άκρας οικονομίας του Αγίου Θεοδώρου του Στουδίτη που εσκεμμένως διαστρεβλώνουν οι οικουμενιστές
Και κυρίως ….
* Περί τους ‘ΟΠΟΥ ΦΥΣΑΕΙ Ο ΑΝΕΜΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ’ (ΟΦΕΣ)

***

ΑΓΙΟΡΕΙΤΕΣ ΠΑΤΕΡΕΣ ΚΑΨΑΛΑ ΚΑΡΥΕΣ

Κατ’ αρχάς λοιπόν όπως είπαμε, οι Ιεροί Κανόνες. Οφείλουμε εμείς ως μοναχοί που είμαστε, και γενικά το πλήρωμα της Εκκλησίας οφείλει να πράξει τους αρμόδιους Ιερούς Κανόνες όταν κηρύττεται αίρεση. Τώρα έχουμε αίρεση.

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Posted in Αντιπροπαγάνδα, Εκκλησία, Φαίη | Με ετικέτα: , , , , , | 1 Comment »

Την Ορθόδοξη σφραγίδα μίας συνόδου τη θέτει η αγρυπνούσα και γρηγορούσα εκκλησιαστική συνείδηση και όχι οι επίσκοποι που τη συνεκάλεσαν και συμμετείχαν σε αυτή.

Posted by Φαίη στο Ιανουαρίου 29, 2017

Ιεραρχία Λυκούργος Νάνης, ιατρός

Μία γνησίως Ορθόδοξη σύνοδος φροντίζει να συντονίσει τις εργασίες της με την πνοή του Παναγίου Πνεύματος.

Μία γνησίως Ορθόδοξη σύνοδος συνέρχεται προκειμένου να οριοθετήσει την Ορθόδοξη Πίστη σε σχέση με την πανσπερμία των αιρέσεων, πλανών και ετροδιδασκαλιών που λυμαίνονται το σύγχρονο κόσμο.

Μία γνησίως Ορθόδοξη σύνοδος δεν διστάζει να κατονομάσει ως αιρέσεις τους παπικούς και τους προτεστάντες και να τους καλέσει στην εν μετανοία επιστροφή τους στη μάνδρα της Μίας, Αγίας, Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας από τον κορμό της οποίας αποκόπηκαν.

Μία γνησίως Ορθόδοξη σύνοδος δεν ευτελίζει κάθε έννοια συνοδικότητος.

Σε μία γνησίως Ορθόδοξη σύνοδο εκπροσωπούνται όλες οι τοπικές Ορθόδοξες Εκκλησίες και όχι μερικές.

Μία γνησίως Ορθόδοξη σύνοδος δεν συγκαλείται προκειμένου να εξυπηρετήσει γεωπολιτικές σκοπιμότητες, ούτε επισκιάζονται οι εργασίες της από την καταθλιπτική παρουσία ενστόλων.

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Posted in Αντιπροπαγάνδα, Αναδημοσιεύσεις, Εκκλησία, Φαίη | Με ετικέτα: , , , , | 1 Comment »

Πως πρέπει να συμπεριφερόμαστε, ιδιαίτερα οι κληρικοί, σε εποχή αιρέσεων.

Posted by Φαίη στο Ιανουαρίου 7, 2017


ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΠΙΤΑΦΙΟ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ ΣΤΟΝ ΜΕΓΑ ΒΑΣΙΛΕΙΟ.

Ομιλεί ο Πρωτοπρεσβύτερος π. Θεόδωρος Ζήσης.

Από όλα τα όσα μας παρουσιάζει ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος στον θαυμάσιο Επιτάφιό του λόγο στον Μέγα Βασίλειο, έχω επιλέξει σήμερα [εκείνα] τα οποία και εμένα ξανά με εντυπωσίασαν και ελπίζω και πως σε εσάς θα ξανακάνουν εντύπωση, σε σχέση με το πως πρέπει να συμπεριφερόμαστε, ιδιαίτερα οι κληρικοί, σε εποχή αιρέσεων.

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Posted in Αντιπροπαγάνδα, Αναδημοσιεύσεις, Εκκλησία, Φαίη | Με ετικέτα: , , , , , | Leave a Comment »

Θλιβερό άρθρο οικουμενιστικής αθλιότητος: “Ο Μητροπολίτης Κυδωνίας παραπέμπει κληρικό στο Επισκοπικό Δικαστήριο”

Posted by Φαίη στο Ιανουαρίου 7, 2017

%ce%bc%ce%b7%cf%84%cf%81%ce%bf%cf%80%ce%bf%ce%bb%ce%af%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%ba%cf%85%ce%b4%cf%89%ce%bd%ce%af%ce%b1%cf%82-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%b1%cf%80%ce%bf%ce%ba%ce%bf%cf%81%cf%8e%ce%bd%ce%bf Σχόλιο Ιστολογίου Κατάνυξις: Όπως εγκαίρως αναρτήσαμε στο ιστολόγιό μας, η συνείδηση του πιστού λαού της Κρήτης, επαναστατεί. Αφορμή για τούτο, αποτέλεσε η επίσημη δίωξη του π. Παναγιώτη Μητριτσάκη, από τον μητροπολίτη Κυδωνίας κ. Δαμασκηνό.

Ο π.Παναγιώτης δεν δέχεται τη σύνοδο του Κολυμπαρίου και της αποφάσεις της και γι’αυτό ασκείται εναντίον του κανονική εκκλησιαστική δίωξη. Στο άρθρο από όπου αλιεύσαμε την είδηση, θα πάρετε μια γερή δόση οικουμενιστικής “αγάπης” για όσους δεν συμμορφώνονται προς τα υποδείξεις του οικουμενισμού.

Διαβάστε το άρθρο της χαράς των οικουμενιστών για τη δίωξη και αμέσως μετά την έγγραφη απολογία του ηρωϊκού π.Παναγιώτη.

—————————————————————————————-

Ο Μητροπολίτης Κυδωνίας και Αποκορώνου κ. Δαμασκηνός, με σχετική αναφορά του, παραπέμπει κληρικό της επαρχίας του στο Επισκοπικό Δικαστήριο, καθώς ο εν λόγω κληρικός συμπεριφέρεται κατά τρόπο αντιεκκλησιαστικό, αντιεκκλησιολογικό και αντικανονικό, με πρόσχημα την Αγία και Μεγάλη Σύνοδο της Ορθοδοξίας, την οποίαν «δεν δέχεται».

Επειδή, όπως φαίνεται από τα κείμενα και από τις πράξεις του, ο κληρικός αυτός δεν επιδεικνύει πνεύμα συνέσεως και μετανοίας, ελπίζουμε το Επισκοπικό Δικαστήριο να προβεί στην καθαίρεσή του κι έτσι να ανοίξει ο δρόμος για την αποπομπή κάθε κληρικού που θεωρεί τον εαυτόν του «καθαρό», και τους άλλους (Πατριάρχες, αρχιερείς, κληρικούς, θεολόγους) «αιρετικούς».

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Posted in Αντιπροπαγάνδα, Αναδημοσιεύσεις, Εκκλησία, Φαίη | Με ετικέτα: , , , , , , | 1 Comment »

Όταν ο Μέγας Βασίλειος τα «έψαλε» στόν Άγιο Γρηγόριο τον Θεολόγο!

Posted by Φαίη στο Ιανουαρίου 6, 2017

%ce%ac%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%82-%ce%b3%cf%81%ce%b7%ce%b3%cf%8c%cf%81%ce%b9%ce%bf%cf%82-%ce%bc%ce%ad%ce%b3%ce%b1%cf%82-%ce%b2%ce%b1%cf%83%ce%af%ce%bb%ce%b5%ce%b9%ce%bf%cf%82 Και όχι δεν ήταν τα κάλαντα, αλλά λόγος σκληρός, δριμύς και ελεγκτικτός…

Όταν ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος αργοπορούσε να αντιδράσει στην προστασία του ποιμνίου του από την αίρεση, ο Μέγας Βασίλειος, (με τον οποίο είχε μνημειώδη αγάπη και φιλία) τον κατηγόρησε ως «τεμπέλη», και «ανάξιο ακόμα και να ζει»…

»Από την Καισάρεια έφταναν γράμματα και παραγγελίες του Βασίλειου, που είχε τελείως απογοητευτεί και είχε χάσει την υπομονή του με την στάση του Γρηγορίου. Τις πρώτες μέρες είχε μια δικαιολογία σκεπτότανε ο Βασίλειος…

Έπρεπε να βοηθήσει και τον γερό – επίσκοπο πατέρα του. Ο γέροντας είχε φτάσει σχεδόν εκατό χρονών και του ήταν δύσκολο ακόμα και να λειτουργήσει. Μα τώρα, τώρα που πέρασε και το Πάσχα και ο Άνθιμος με τούς δικούς του οργώνει τον τόπο χωριό με χωριό;

Έγραψε λοιπόν ο Βασίλειος λόγια προσβλητικά στόν Γρηγόριο, που κανείς δεν τα περίμενε… Του έγραψε πως είναι τεμπέλης και αγροίκος, άφιλος και ανάξιος ακόμα και να ζει, αφου δείχνει τόση αδιαφορία για τα εκκλησιαστικά πράγματα…» (Στυλ. Παπαδόπουλου, Ο πληγωμένος αετός, σ. 110, εκδ. Αποστολική Διακονία.)

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Posted in Αντιπροπαγάνδα, Αναδημοσιεύσεις, Εκκλησία, Φαίη | Με ετικέτα: , , , , | Leave a Comment »

Γιατὶ ξαφνικὰ ὀνομάστηκαν οἱ αἱρέσεις «ἐκκλησίες»;

Posted by Μέλια στο Νοεμβρίου 24, 2016

.

Ἀδαμάντιος Τσακίρογλου

Εἶναι ὀδυνηρὴ ἡ συνειδητοποίηση τοῦ γεγονότος ὅτι τὶς τελευταῖες δεκαετίες εἴχαμε βυθιστεῖ σὲ μιὰ τέτοια πνευματικὴ «ὕπνωση» ποὺ δὲν ἀντιληφτήκαμε τὶς φοβερὲς ἀντιπνευματικὲς διεργασίες –κατεδαφιστικὲς τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως– ποὺ συνέβαιναν γύρω μας. Καὶ τώρα σὰν νὰ ξυπνᾶμε ἀπὸ ἕνα βαθὺ ὕπνο ἀποκαλύπτεται μπροστά μας ἡ τραγικὴ πραγματικότητα.

Ὁ Οἰκουμενισμὸς ἦλθε, ἑδραιώθηκε πιὰ συνοδικά, οἱ αἱρέσεις ὀνομάσθηκαν «ἐκκλησίες» καὶ πολλοὶ ἀγουροξυπνημένοι ρωτοῦν ἀκόμα· μὰ ποῦ εἶναι τὸ κακό; Κι ἄλλοι· μὰ πῶς ἔγινε αὐτό; Ἂν δοῦμε ὅμως τὴν ἐξέλιξη τῆς πολιτικῆς τοῦ Βατικανοῦ, τὶς δόλιες μεθόδους μὲ τὶς ὁποῖες μᾶς ἀποκοίμησε –χρησιμοποιώντας ὡς ὄργανα ποιμένες ποὺ «ἐξ ἡμῶν ἐξῆλθον, ἀλλ’ οὐκ ἦσαν ἐξ ἡμῶν»– θὰ βροῦμε τὴν ἀπάντηση.

Τὸ Βατικανὸ αὐτοπροσδιοριζόταν (καὶ τὸ κάνει μέχρι σήμερα) ὡς ἡ «Μία Καθολικὴ Ἐκκλησία» καὶ ὅλοι οἱ ἄλλοι, καὶ κυρίως οἱ Ὀρθόδοξοι, ἀποτελοῦσαν τὸὑπόλοιπο τοῦκόσμου, ποὺ ἔπρεπε νὰ ὑποταχθεῖ στὴν ἐξουσία τοῦ «ἀντιπροσώπου» τοῦ Θεοῦ ἐπὶγῆς Πάπα. Μετὰ ὅμως μία πλειάδα πανηγυρικῶν ἀποτυχιῶν τῆς παπικῆς ἐξουσιομανίας καὶ κατάδειξης τοῦ πραγματικοῦ χαρακτῆρα τοῦ Παπισμοῦ παρέμενε τὸ πρόβλημα, πῶς ἐπιτέλους θά ὑποταχθοῦν αὐτοὶ οἱ ἄλλοι καὶ μάλιστα ἀποκαταστῶντας τὸν «καλὸ» χαρακτῆρα τοῦ Παπισμοῦ, εἰρηνικὰ καὶ οἰκειοθελῶς. Μέχρι ποὺ ἐμφανίστηκε ἡ λερναία ὑδρα, ποὺ λέγεται Οἰκουμενισμός.

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Posted in Αναδημοσιεύσεις, Εκκλησία, ΜΕΛΙΑ | Με ετικέτα: , , , | Leave a Comment »

Αλέξανδρος Καλόμοιρος – Κατά Ενωτικών

Posted by Φαίη στο Νοεμβρίου 16, 2016


ΕΝΑ ΘΑΥΜΑΣΙΟ ΒΙΒΛΙΟ

Αναδημοσίευση από ΕΛΛΟΠΟΣ
[Πρόλογος Φώτη ΚόντογλουΕπιλεγμένα κείμενα με υπότιτλους Έλλοπου.]

Προλογίζοντας τὸ βιβλίο τοῦ Καλόμοιρου ὁ Κόντογλου ἔγραφε:

Ο συγγραφέας τούτου του βιβλίου δεν είναι θεολόγος σπουδασμένος στα σχολεία που σπουδάζουν ένα πράγμα που δεν σπουδάζεται, την θεολογία. Αυτός εσπούδασε την ιατρική, που σπουδάζεται, γιατί είναι γνώση κοσμική, ανθρώπινη. Εβύζαξε την Ορθόδοξη πίστη και την ευσέβεια από την παράδοση, την επήρε, με τον τρόπο που λέγει ο ίδιος ότι μεταδίδεται η πίστη και η ευσέβεια, από δάσκαλο σε μαθητή, από γονιό σε παιδί, από γέροντα σε υποτακτικό, από Χριστιανό σε Χριστιανό [δηλαδὴ μὲ προσωπικὴ σχέση]. Για τούτο είναι «παθών και ουχί μαθών τα θεία», έχοντας οδηγό την πίστη και όχι τη γνώση [ἐγκυκλοπαιδική-ἐπιστημονικὴ ἐνημέρωση]. «Περιπατεί διά πίστεως, ου διά είδους», όπως λέει ο απόστολος Παύλος. Και για τούτο, το βιβλίο του είναι σκληρό, μη έχοντας τους συμβιβασμούς που φανερώνουν την ολιγοπιστία, μήτε την εξοικονόμηση για να μη γίνει κανείς δυσάρεστος στους αντιφρονούντες, μήτε την ψευτοαδελφωσύνη.”

Η αγάπη για την ‘ανθρωπότητα’ είναι υποκρισία

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Posted in Αντιπροπαγάνδα, Αναδημοσιεύσεις, Εκκλησία, Κοινωνια, Φαίη | Με ετικέτα: , , , , | Leave a Comment »

ΑΓ. ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ: ΠΩΣ Ο ΠΑΠΑΣ ΕΞΕΘΕΜΕΛΙΩΣΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ

Posted by Φαίη στο Νοεμβρίου 10, 2016

«Θεμέλιον ἄλλον οὐδεὶς δύναται θεῖναι παρὰ τὸν κείμενον, ὅς ἐστι Ἰησοῦς Χριστὸς» (Α΄ Κορ. γ΄11). «ἐποικοδομηθέντες τῷ θεμελίῳ τῶν ἀποστόλων καὶ προφητῶν». «Τῷ θεμελίῳ», λέγει, “τῶν Ἀποστόλων” καὶ οὐχὶ τοῦ Πέτρου, καθὼς παραφρονεῖ ἡ Παπικὴ Ἐκκλησία. Ἐὰν ὁ Κλήμης Ρώμης εἶναι διάδοχος τοῦ Πέτρου, διότι ἐχειροτονήθη ἀπὸ τὸν Πέτρο, τότε ὅσοι ἐπίσκοποι χειροτονήθησαν ἀπὸ τὸν Πέτρο εἶναι διάδοχοί του, καὶ ὄχι μόνο ὁ Κλήμης. Ὁ ἀπόστολος Πέτρος ἐχειροτόνησε τὸν Πάπα Κλήμεντα ἐπίσκοπο Ρώμης μόνο, καὶ ὄχι τῆς οἰκουμένης ὅλης. Ἐὰν ὁ θάνατος τοῦ Πέτρου ἔδωσε τέτοιο προνόμιο στὸν Πάπα νὰ εἶναι κεφαλὴ τῆς Ἐκκλησίας, καὶ μονάρχης ἐπάνω σὲ ὅλους τοὺς ἀρχιερεῖς καὶ εἰς τὰς Συνόδους, πολὺ περισσότερον πρέπει νὰ ἔχει αὐτὰ τὰ προνόμια ὁ Ἱεροσολύμων διὰ τὸν θάνατον τοῦ Χριστοῦ.

Λέγοντας ὁ Πάπας πὼς εἶναι ἡ κεφαλὴ τῆς Ἐκκλησίας, ἐξώρισε ἀπὸ τὴν δυτικὴ Ἐκκλησία τὸν Δεσπότη πάντων Χριστόν, καὶ ἔτσι ἔμεινε ἡ δυτικὴ Ἐκκλησία χήρα ἀπὸ τὸν Χριστό. Ὅταν οἱ υἱοὶ τοῦ Ζεβεδαίου ζήτησαν ἀπὸ τὸν Χριστὸ πρωτοκαθεδρία, νὰ καθήσουν ὁ ἕνας δεξιά του καὶ ὁ ἄλλος ἀριστερά του (Μάρκ.ι´35-38), ὁ Κύριος δὲν τοὺς εἶπε ὅτι αὐτὸ εἶναι ἀδύνατον, διότι τὴν πρωτοκαθεδρία τὴν ἔχω δώσει στὸν Πέτρο, ἀλλά, ὅτι «ὃς ἐὰν θέλῃ γενέσθαι μέγας ἐν ὑμῖν, ἔσται διάκονος ὑμῶν, καὶ ὃς ἐὰν θέλῃ γενέσθαι πρῶτος, ἔστω πάντων δοῦλος». Ὅταν οἱ ἀπόστολοι κατὰ τὸν μυστικὸν Δεῖπνον ἔπεσαν σὲ φιλονικία, διὰ τὰ πρωτεῖα, ὁ Κύριος δὲν τοὺς εἶπε πὼς ὁ Πέτρος εἶναι ὁ μεγαλύτερος, ἐπειδὴ αὐτὸν ἀφήνω ἐπίτροπον εἰς τὸ ποίμνιον, αὐτὸς εἶναι ἡ κεφαλὴ ὅλων σας. (Λουκ. κβ’ 24-26). Ἀλλὰ τοὺς εἶπε ὅτι “οἱ βασιλεῖς τῶν ἐθνῶν κυριεύουσιν αὐτῶν, καὶ οἱ ἐξουσιάζοντες αὐτῶν εὐεργέται καλοῦνται, ὑμεῖς δὲ οὐχ οὕτως, ἀλλ᾽ ὁ μείζων ἐν ὑμῖν γενέσθω ὡς ὁ νεώτερος καὶ ὁ ἀνακείμενος ὡς ὁ διακονῶν”. Ἔφερε καὶ παράδειγμα ὁ Κύριος τοὺς Φαρισαίους, οἱ ὁποῖοι ζητοῦσαν ἀπὸ τοὺς ἀνθρώπους νὰ λέγονται Ραββί, ὅμως ἐσεῖς, οἱ δικοί μου μαθηταὶ μὴν πέσετε στὸ πάθος αὐτό, μὴ ζητεῖτε τὸ πρωτεῖον αὐτό, ὑμεῖς μὴ κληθῆτε καθηγηταί, «εἷς γάρ ἐστιν ὁ καθηγητὴς Χριστός, καὶ πατέρα μὴ καλέσητε ἐπὶ τῆς γῆς. Εἷς ἐστιν ὁ Πατὴρ ὑμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς, ὑμεῖς δὲ πάντες ἀδελφοὶ ἐστέ». Οἱ Ἀπόστολοι ἔπεμψαν τὸν Πέτρον καὶ τὸν Ἰωάννην στὴν Σαμάρεια, ὅταν ἄκουσαν πὼς ἐδέχθη τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ, ἐὰν ὁ Πέτρος ἦταν κεφαλὴ καὶ ἄρχων πάντων, πῶς πέμπεται ἀπὸ τοὺς ἄλλους; πράγμα ποὺ δὲν τὸ δέχεται οὔτε ἡ συνήθεια οὔτε τὸ δίκαιον;

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Posted in Αναδημοσιεύσεις, Εκκλησία, Φαίη | Με ετικέτα: , , , | Leave a Comment »

ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΥΠΡΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ Β’- Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΓΙΑ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ‘ΔΟΥΛΕΙΕΣ’

Posted by Φαίη στο Σεπτεμβρίου 15, 2016

%ce%ba%cf%8d%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%85-%cf%87%cf%81%cf%85%cf%83%cf%8c%cf%83%cf%84%ce%bf%ce%bc%ce%bf%cf%82-%ce%b2-%ce%b2%ce%b5%ce%bd%ce%ad%ce%b4%ce%b9%ce%ba%cf%84%ce%bf%cf%82 Proudly brought to you by ‘Αγία και Μεγάλη Σύνοδο’

Μία υπόθεση αντι-εκκλησιαστικής αναρχίας, ανέντιμης συμπεριφοράς και ποινικά διώξιμης πράξης.

Η «ενότητα» στην «εκκλησία» των οικουμενιστών είναι ΕΥΚΟΛΗ ΥΠΟΘΕΣΗ.

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Posted in Αντιπροπαγάνδα, Εκκλησία, Φαίη | Με ετικέτα: , , , , | Leave a Comment »

Το Πυθαγόρειο Θεώρημα του κυρίου Αθανασίου Κοτταδάκη ..

Posted by Φαίη στο Αυγούστου 30, 2016

Αναρωτήθηκε ο θεολόγος κύριος Κοτταδάκης, σε άρθρο του στο ιστολόγιο Αναστάσιος με τίτλο: «Εξηρεύξατο η καρδία μου λόγον αγαθόν – Η ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ».

«Πριν πολλά χρόνια έκανα σε ευλαβή φίλο Αρχιμανδρίτη -σήμερα είναι Επίσκοπος- την εξής ερώτηση: «Οι Ρωμαιοκαθολικοί χριστιανοί που διδάσκονται ότι στη Θ. Λειτουργία γίνεται μεταβολή-γι αυτούς «μετουσίωση»-του Άρτου και του Οίνου σε Σώμα και Αίμα Χριστού, όταν μεταλαμβάνουν την «Όστια», κοινωνούν, όπως εμείς οι Ορθόδοξοι, Σώμα και Αίμα Χριστού»; «Όχι», μου απάντησε μονολεκτικά και ρητά !
Έμεινα άφωνος από τη βεβαιότητα με την οποία αποφάνθηκε ότι, ο Χριστός της χωρίς όρια Αγάπης στερεί το Σώμα και το Αίμα του, το Δώρο της σωτηρίας από ένα δισεκατομμύριο διακόσια εκατομμύρια-1.200.000.000-Ρωμαιοκαθολικούς πιστούς. Κατά προέκταση, ότι το προσφέρει μόνο στους διακόσια εκατομμύρια-200.000,000-Ορθόδοξους, γιατί φυσικά θεώρησα περιττό να τον ρωτήσω για τους οκτακόσια εκατομμύρια-800.000.000-Προτεστάντες πιστούς.
Και αυτά τότε που ήταν ακόμα σε εμβρυακή κατάσταση ο σημερινός κορυβαντικός «κυμβαλισμός», που εκτός από μας τους Ορθόδοξους θεωρεί όλους τους άλλους αιρετικούς

Ο κύριος Κοτταδάκης μας λέει: Έχω ένα τεράστιο βαρέλι με κρασί το οποίο εξυπηρετεί 200 εκατομμύρια ανθρώπους. Τι μπορώ να κάνω για να ποτίσω και τους υπόλοιπους 2 δις; (παπικοί + προτεστάντες) Ας το αραιώσω με την ανάλογη ποσότητα νερού για να πιούν όλοι. Αν δε αναλογιστούμε ότι ο συνολικός πληθυσμός της γης το 2013 υπολογίστηκε γύρω στα 7 δισεκατομμύρια 125 εκατομμύρια ανθρώπους, τότε σημαίνει ότι 4 δισεκατομμύρια 925 εκατομμύρια άνθρωποι μένουν χωρίς το κρασί του κ. Κοτταδάκη. Ο κ. Κοτταδάκης τότε, επειδή «ο Χριστός της χωρίς όρια Αγάπης» δεν είναι δυνατόν να «στερεί το Σώμα και το Αίμα του, το Δώρο της σωτηρίας» από τόσες ψυχές, καλά θα κάνει να αδειάσει όλο το βαρέλι μέσα στη θάλασσα και να πει σε όλους: «πιείτε το Σώμα και το Αίμα του Ιησού Χριστού για να σωθείτε».

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Posted in Αντιπροπαγάνδα, Εκκλησία, Φαίη | Με ετικέτα: , , , , | 1 Comment »

Περί διακοπής μνημοσύνου σε Πατριάρχη – Επίσκοπος Αυγουστίνος Καντιώτης

Posted by Φαίη στο Αυγούστου 29, 2016

Αυγουστίνος Καντιώτης Πως φθάσαμε στήν διακοπή τοῦ μνημοσύνου του πατριάρχου Αθηναγόρα το 1970

[Στὴν περίπτωσι αὐτή, πού «γυμνῇ τῇ κεφαλῇ» κηρύττει διδασκαλίες ἀντορθόδοξες, δὲν ἀπαιτεῖται προηγουμένως ἀπόφασι καθαιρέσεως ἀπὸ ἁρμόδιο συνοδικὸ δικαστήριο·…

ἡ καθαίρεσις ἐπέρχεται αὐτομάτως κατὰ τὸν ΙΕ΄ κανόνα τῆς Πρωτοδευτέρας Συνόδου, τὸν ὁποῖο καὶ ἐγὼ ὡς ἱεροκῆρυξ εἶχα μνημονεύσει καὶ εἶχα ζητήσει ἀπὸ τοὺς ἀρχιερεῖς τῆς Β. Ἑλλάδος νὰ τὸν ἐφαρμόσουν καὶ νὰ διακόψουν τὴν κοινωνία μὲ τὸν οἰκουμενικὸ πατριάρχη.]

Τί προηγήθηκε (Φεβρ. 1970). Μόλις ἔγινα ἐπίσκοπος ὡρισμένοι παλαιοημερολογῖται μὲ κατηγοροῦσαν, ὅτι δὲν ἔπαυσα τὸ μνημόσυνο τοῦ πατριάρχου Ἀθηναγόρα, ποὺ δὲν ὀρθοτομεῖ τὸν λόγο τῆς ἀληθείας, καὶ δὲν τὸν ἀπεκήρυξα ὡς αἱρετικό.

Τὸ μνημόσυνο τοῦ πατριάρχου στὴν θ. λειτουργία, τὸ «Ἐν πρώτοις μνήσθητι, Κύριε, … ὃν χάρισαι ταῖς ἁγίαις σου ἐκκλησίαις ἐν εἰρήνῃ, σῷον, ἔντιμον, ὑγιᾶ, μακροημερεύοντα καὶ ὀρθοτομοῦντα τὸν λόγον τῆς σῆς ἀληθείας», ὅπως παρατηρεῖ ὁ π. Ἐπιφάνιος Θεοδωρόπουλος, δὲν ἔχει τὴν ἔννοια βεβαιώσεως ὅλων αὐτῶν· ἐκφράζει εὐχή, ὁ Κύριος νὰ χαρίζῃ στὸν ἐπίσκοπο ἢ στὸν πατριάρχη ψυχικὴ εἰρήνη, σωματικὴ ὑγεία, ἀγαθὴ φήμη, καὶ διδασκαλία κατὰ πάντα ὀρθόδοξη.

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Posted in Αντιπροπαγάνδα, Αναδημοσιεύσεις, Εκκλησία, Φαίη | Με ετικέτα: , , , , | 1 Comment »

Άγιοι που παρασύρθηκαν από τους αιρετικούς και μετανόησαν – πόσο κινδυνεύουν οι ακατήχητοι Χριστιανοί Ορθόδοξοι του σήμερα; (2ο Μέρος)

Posted by Φαίη στο Αυγούστου 24, 2016

1ο Μέρος

Ομιλεί ο π. Αθανάσιος Γιουσμάς.

Παιδιά μου κι αδελφοί. Την προηγούμενη Κυριακή είχαμε δει δύο περιπτώσεις Αγίων που συναναστρεφόμενοι με αιρετικούς παρασύρθηκαν, ευτυχώς κατανόησαν την πτώση τους, μετάνιωσαν για την αμαρτία τους και σήμερα εν χειρί Θεού αγάλλονται. Και είχαμε υποσχεθεί πως θα αναφερόμασταν σε άλλες δύο ακόμα περιπτώσεις, κι έτσι θα κλείσουμε αυτήν την ενότητα.

Το 740 μετά τη γέννηση του Χριστού στη Βιθυνία του Βυζαντίου γεννήθηκε ένας μεγάλος Άγιος, ο Άγιος Ιωαννίκιος, του οποίου τη μνήμη η Εκκλησία μας τιμά κάθε 4 Νοεμβρίου. Οι γονείς του ήταν ευσεβείς και τον παιδαγώγησαν τον γιο τους σύμφωνα με τις επιταγές του Ευαγγελίου. Όταν όμως ο Ιωαννίκιος στρατεύθηκε και τα χρόνια εκείνα αυτοκράτορας ήταν ο εικονομάχος Κωνσταντίνος ο Ε’, στο στρατό ο Ιωαννίκιος παρασύρεται με αποτέλεσμα να γίνει και αυτός εικονομάχος.

Είναι δύσκολη η φάση του στρατού, πολύ περισσότερο βέβαια χθες αλλά και σήμερα. Στο στρατό κανείς συναντά κάθε καρυδιάς καρύδι όπως λέει ο λαός και η νεότητα και η θλίψη της απομάκρυνσης από την οικογένεια φέρνει, όχι ενδέχεται να φέρει, φέρνει, παρόμοιες περιπτώσεις – πτώσεις.

Όταν όμως απολύθηκε από τον στρατό ο Ιωαννίκιος δεν άργησε να καταλάβει την πλάνη του. Απομακρύνθηκε από το περιβάλλον που τον παρέσυρε. Κρατήστε το. Κατανόησε την πτώση του, μετάνιωσε ειλικρινά, εξομολογήθηκε το ολίσθημά του και αφού καταρτίστηκε από πνευματικούς πατέρες ανάλογα στην Ορθόδοξη πίστη, έγινε μοναχός στον Όλυμπο της Μικράς Ασίας. Εκοιμήθη σε ηλικία 94 χρονών και στο ασκητήριό του συμμαζεύονταν όχι μόνο απλοί άνθρωποι αλλά σοφοί. Ακόμη και αυτόν συμβουλευόταν η Αυτοκράτειρα Θεοδώρα η Αυγούστα της οποίας το λείψανο ανέπαφο φυλάσσεται στον Μητροπολιτικό Ναό της Κέρκυρας. Και η οποία Θεοδώρα, έχω πει σε κάποια άλλη ευκαιρία, υπεραγαπούσε τον πνευματικό της πατέρα, τον πνευματικό της καθοδηγητή τον Άγιο Ιωαννίκιο τον εν Ολύμπω.

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Posted in Αντιπροπαγάνδα, Εκκλησία, Φαίη | Με ετικέτα: , , , , , , | Leave a Comment »

Άγιοι που παρασύρθηκαν από τους αιρετικούς και μετανόησαν – πόσο κινδυνεύουν οι ακατήχητοι Χριστιανοί Ορθόδοξοι του σήμερα; (1ο μέρος)

Posted by Φαίη στο Αυγούστου 23, 2016

Ομιλεί ο π. Αθανάσιος Γιουσμάς.

Αν δεν με απατά η μνήμη πριν δύο Κυριακές είχα αναφερθεί στο πως ορίζουν/καθορίζουν οι Πατέρες τη σχέση που θα πρέπει να ‘χουμε εμείς οι Ορθόδοξοι με τους αιρετικούς και είχα επιλέξει αυτό το θέμα γιατί περίμενα να δω αυτό που δυστυχώς είδα μέσα από το τοπικό κανάλι, Ορθοδόξους να συμμετέχουν στην πανήγυρι των Ρωμαιοκαθολικών εδώ στο ναό μας χθες και προχθές. Δεν περίμενα όμως να δω κάποια πρόσωπα που είδα. Και είδα λίγα γιατί είδα μονταρισμένα. Φαντάζομαι τα αμοντάριστα τι θα ‘χουν να μου αποκαλύψουν.

Ίσως τότε που αναφέρθηκα στο θέμα αυτό να άφησα σε ορισμένους από σας μια απορία. Μα γιατί; Και τι έγινε; Γι’ αυτό σήμερα θα δώσουμε την απάντηση πιστεύω, αλλ’ όμως να γνωρίζετε πως από αυτήν την Κυριακή και πέρα επανερχόμεθα στο θέμα που είχαμε εδώ και χρόνια στα λάθη των Αγίων, και κάθε τι επίκαιρο ας μένει σε άλλες κηρυκτικές ευκαιρίες. Επανερχόμεθα στα λάθη των Αγίων και θα δούμε σήμερα πως ακόμα και Άγιοι που συναναστράφηκαν με αιρετικούς δυστυχώς παρασύρθηκαν. Και ρωτώ: Αν οι Άγιοι παρασύρθηκαν από τους αιρετικούς, πόσο κινδυνεύουν οι ανίδεοι, ακατήχητοι Χριστιανοί Ορθόδοξοι του σήμερα; Γι’ αυτό και οι Αποστολικοί Κανόνες, και γι’ αυτό και οι Πατέρες όπως είχα πει δυο Κυριακές πριν από την σημερινή, απαγορεύουν την συμμετοχή των Ορθοδόξων με αιρετικούς. ΑΠΑΓΟΡΕΥΟΥΝ. ΑΠΑΓΟΡΕΥΟΥΝ για τον λόγο που θα δείτε σήμερα.

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου »

Posted in Αντιπροπαγάνδα, Εκκλησία, Φαίη | Με ετικέτα: , , , , , | 1 Comment »