Μάτι: Την παραπομπή σε δίκη 27 κατηγορουμένων ζητεί ο εισαγγελέας

.

Nα καθίσουν στο εδώλιο 27 κατηγορούμενοι για την εθνική τραγωδία στο Μάτι, όπου έχασαν τη ζωή τους 102 συνάνθρωποί μας, υπήρξαν δεκάδες εγκαυματίες και καταστράφηκαν σημαντικές περιουσίες εισηγείται στο αρμόδιο Δικαστικό Συμβούλιο ο εισαγγελέας Γιώργος Πολυκράτης.

Η πρότασή του, η οποία αριθμεί 680 σελίδες, είναι κόλαφος για τους εμπλεκόμενους αξιωματούχους αφού γίνεται λόγος για «συνδυαζόμενες συγκλίνουσες αμελείς συμπεριφορές που οδήγησαν στο τραγικό αποτέλεσμα».

Ωστόσο κρίνει ότι πρέπει να δικαστούν για πλημμελήματα και όχι για κακουργήματα παρότι οι καταστροφικές πυρκαγιές σύμφωνα με το δια ταύτα της εισαγγελικής πρότασης «ανάγονται στη σύγχυση, στην έλλειψη σχεδιασμού συντονισμού και στην αναποτελεσματική συνεργασία των συναρμόδιων κρατικών αρχών που επέδειξαν ανετοιμότητα, αιφνιδιασμό και καθυστέρηση στην κινητοποίηση όλων των υφιστάμενων δυνατοτήτων αρχικά πρόληψης και ακολούθως περιστολής των τραγικών συνεπειών της φωτιάς (έγκαιρη εκκένωση οικισμών, απομάκρυνση και διάσωση πολιτών, άμεση κήρυξη της περιοχής σε κατάσταση έκτακτης ανάγκης)».

Ο εισαγγελέας εμμένει στην άποψη ότι οι κατηγορούμενοι για τη φονική πυρκαγιά πρέπει να δικαστούν για αδικήματα σε βαθμό πλημμελήματος και όχι για κακουργήματα, όπως είχε ζητήσει επανειλημμένως ο ανακριτής της υπόθεσης Γ. Μαρνέρης.

Συγκεκριμένα ο εισαγγελέας ζητά να δικαστούν για:

Η συντριβή των Ιεραρχών!

άρθρο του αντιστρατήγου ε.α. Νίκου Ταμουρίδη

.

Ποιος είπε πως η σιωπή είναι χρυσός; «Το σιωπάν δοκεί συναινείν» είπαν οι σοφοί παππούδες μας και συμπλήρωσε ο μεγάλος Αλεξανδρινός ποιητής Κ. Καβάφης: «Η σιγή είναι βαρεία νόσος, σκιά και νυξ! Ο λόγος είναι αλήθεια, ζωή, αθανασία». Λαλήσωμεν λοιπόν, αφού «ομοίωμα επλάσθημεν του Λόγου, αφού λαλεί εντός μας η θεία σκέψη, της ψυχής η άυλος ομιλία»!

Σεβαστοί Ιεράρχες, παραδεχτείτε το: Έχετε υποστεί μια απόλυτη συντριβή!

Η Στρατηγική ήττα της κορυφής της Ιεραρχίας της Εκκλησίας (Αρχιεπίσκοπος με την Διαρκή Ιερά Σύνοδο), στα πλαίσια της «αντιπαράθεσης» με την κυβέρνηση στο θέμα του γνωστού «κορωνοϊού», κατέληξε σε συντριπτική ήττα όλων (σχεδόν) υμών των Ιεραρχών από τους ξένους και εγχώριους εχθρούς της Εκκλησίας μας.

Ήττα σημαίνει να χάνεις από τον αντίπαλό σου τον πόλεμο ή οποιοδήποτε αγώνα. Συντριβή σημαίνει σύγκρουση και συνακόλουθη διάλυση, εξόντωση, καταστροφή, σύνθλιψη, καταρράκωση. Συντριπτική δε ήττα, είναι η τόσο μεγάλη ήττα που επιφέρει συντριβή σε όλα τα επίπεδα.

Αρχικά, η κυβέρνηση, στα πλαίσια της συγκράτησης της εξάπλωσης του περίεργου «κορωνοϊού», με ένα tweet του πρωθυπουργού, που έδειξε ότι δεν υπολογίζει την Ιεραρχία ούτε σέβεται την Εκκλησία, αποφάσισε να κλείσει τους ιερούς ναούς, εν μέσω της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής, και να απαγορεύσει κάθε είδους ιερή ακολουθία, πλην κάποιων «κεκλεισμένων των θυρών», ακόμη και κατά την διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδος και της Ανάστασης του Χριστού μας. Το γεγονός αυτό βέβαια συμπαρέσυρε πλήθος άλλων απαγορεύσεων, πολύ βασικών για τους πιστούς, όπως οποιαδήποτε προσέγγιση των ιερών ναών, Εξομολόγηση, Θεία Ευχαριστία (Κοινωνία), μεταφορά του Αγίου Φωτός, κτύπημα των καμπάνων, μετάδοση των ακολουθιών δια μεγαφώνων, απόδοση τιμών στους νεκρούς στα νεκροταφεία κλπ.

Επιπλέον, υποβαθμίστηκε σημαντικά ο ρόλος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας, δίνοντας την εντύπωση ότι αποτελεί μια απλή διεύθυνση κάποιου υπουργείου που απλά δέχεται εντολές και τις εκτελεί. Θεωρήθηκε ανίκανη να μπορέσει να βάλλει τάξη στους ιερούς ναούς και να γίνονται οι ακολουθίες με τη λήψη των απαραίτητων μέτρων. Το χειρότερο όλων, κάτι που αποτέλεσε και βασικό στόχο των εχθρών του Χριστού και της Εκκλησίας, είναι ότι πολεμήθηκε η Θεία Κοινωνία, με τις διάφορες θεωρίες περί μετάδοσης του ιού, και ουσιαστικά ποινικοποιήθηκε. Τέλος, συνελήφθησαν ιερείς και ιεράρχες από τις αστυνομικές αρχές και σύρθηκαν στα αστυνομικά τμήματα ως παραβάτες του κοινού ποινικού δικαίου και στη συνέχεια φιμώθηκαν από την ίδια την Ιεραρχία και εγκαταλείφθηκαν οι πραγματικοί αγωνιστές που είναι δίπλα στο λαό, δηλ. ιερείς που αντέδρασαν.

Εγώ ο ανεμβολίαστος υγειονομικός

.

Ηλίας Χαμηλός

Για να συστηθώ με όλους τους συμπολίτες μου, είμαι ο υγιής, απομονωμένος, ανένταχτος, περιθωριοποιημένος, αποκλεισμένος απειλημένος, εκβιασμένος και υπό αναστολή υγιής «λεπρός» ανεμβολίαστος υγειονομικός. Ήρθε η ώρα να σε παρακαλέσω να έρθεις μαζί μου, να σταθείς δίπλα μου κι ας μη με αγγίξεις.

Εσύ που νόσησες ή νοσηλεύτηκες και σε φρόντισα χωρίς ρατσισμό (όσον αφορά τον διαχωρισμό νόσου μολυσματικής ή όχι) με μεγάλη αυταπάρνηση ανιδιοτέλεια και ηθική.

Εσένα που μετέφερα αγκαλιά στο ασθενοφόρο, εσένα που φρόντισα την προσωπική σου υγιεινή, που σου έδωσα νερό να πιεις, που σε εξέτασα, σε διασωλήνωσα, που άγγιξα όλο το μολυσματικό σου ιικό φορτίο, εσένα που θεράπευσα. Εσένα που δεν κατάφερα να σώσω τον συγγενή σου, αλλά ήμουν κοντά του μέχρι τέλους να ξενυχτάω στο προσκέφαλό του, να ψάχνω επιστημονικά τον δρόμο για τη σωτήρια του, να προσεύχομαι για τη ζωή του.

ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΣ, συμπολίτη μου, ότι μέχρι τον ΙΑΝΟΥΑΡΙΟ – ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟ ’21 δεν είχαμε εμβόλια. Ήμουν καθημερινά μάχιμος στον αγώνα της 1ης γραμμής. Και ναι! Φοβήθηκα τη νόσο, τον θάνατο, την απομόνωση, τον κοινωνικό αποκλεισμό (που έζησα εγώ και η οικογένειά μου) επειδή ήμουν υγειονομικός. Επρεπε να δώσω αγώνα μέσα μου. Η μάχη ήταν συνειδησιακή, σωματική, ηθική. Επρεπε να κερδίσω τον φόβο μου για να μπορώ να σε βοηθήσω, να είμαι κοντά σου από όποια θέση κι αν βρισκόμουν. Και τα κατάφερα.

Πάλεψα με την αγωνία μου, με τη σωματική μου κούραση, με την ίδια την ψυχή μου, έχοντας έλλειψη αέρα από τις πολλές ώρες χρήσης της μάσκας, από την οσμή της νόσου και της αίσθησης του αβάσταχτου θανάτου μπροστά στα μάτια μου. Δεν λιγοψύχησα, δεν λιποτάκτησα, δεν το έβαλα στα πόδια αφήνοντας το μέτωπο της μάχης ακάλυπτο. Δεν βγήκα σε αναστολή ούτε σε αναρρωτική άδεια. Εμεινα δίπλα σου και κέρδισα τη μάχη. Αφιερώθηκα σε σένα ψυχή τε και σώματι. Ίσως με κόλλησες και νόσησα, ίσως να πέθανα κιόλας. Ίσως, πάλι, να μην αρρώστησα ποτέ.

Μελέτη Johns Hopkins University «Όσοι έχουν νοσήσει από COVID έχουν 4,5 φορές περισσότερες πιθανότητες να παρουσιάσουν παρενέργειες από τα εμβόλια»

.

Οι ερευνητές συνέλεξαν δεδομένα από 954 εργαζόμενους στον τομέα υγείας

Ακόμα μία μελέτη που προκαλεί προβληματισμό για τις παρενέργειες των εμβολίων δημοσιεύτηκε από το Johns Hopkins University και αφορά όσους νόσησαν με covid-19, μεταξύ των οποίων και πολλούς από τον υγειονομικό χώρο. Οι ερευνητές συγκέντρωσαν δεδομένα από εργαζόμενους στον τομέα της υγειονομικής περίθαλψης στο Maryland της Βαλτιμόρης και διαπίστωσαν ότι οι άνθρωποι που είχαν μολυνθεί είχαν 4,5 φορές περισσότερες πιθανότητες να παρουσιάσουν σοβαρά συμπτώματα παρενεργειών από την πρώτη δόση του εμβολίου σε σχέση με άλλους.

Η ομάδα αναφέρει ότι τα ευρήματα παρουσιάζουν ενδιαφέρον για τον τρόπο λειτουργίας των εμβολίων και πώς η COVID-19 μπορεί να αλλάξει το σώμα ενός ατόμου μακροπρόθεσμα. Για τη μελέτη, που δημοσιεύτηκε στο JAMA Internal Medicine, οι ερευνητές συνέλεξαν δεδομένα από 954 εργαζόμενους στον τομέα υγείας. Ο καθένας από αυτούς ερωτήθηκε για το αν είχε μολυνθεί προηγουμένως με COVID-19 και αν παρουσίασε συμπτώματα μετά τη λήψη του εμβολίου.

Εκείνοι που παρουσίασαν συμπτώματα χωρίστηκαν σε δύο ομάδες, σε εκείνους με ήπιες, όπως πόνο στο σημείο της ένεσης, ήπια κόπωση και πονοκεφάλους και σε άλλους με σημαντικές κλινικά, συμπεριλαμβανομένης της κόπωσης, του πυρετού και του ρίγους. Στη συνέχεια, η ομάδα προσάρμοσε τα δεδομένα ανάλογα με την ηλικία και το φύλο. Οι ερευνητές διαπίστωσαν ότι ήταν πολύ απίθανο για τα άτομα που δεν είχαν μολυνθεί ποτέ από τον ιό να αισθανθούν σημαντικά συμπτώματα μετά από μία μόνο δόση. Ωστόσο, οι νοσήσαντες με COVID-19 εμφάνισαν συχνότερα συμπτώματα έπειτα από τον εμβολιασμό.

Η πυρκαγιά της Θεσσαλονίκης και η Κύπρος (Αύγουστος 1917)

Η πιο γνωστή καρτ ποστάλ από την πυρκαγιά της Θεσσαλονίκης

.

Πέτρος Παπαπολυβίου

Θα δούμε σήμερα τον απόηχο στο νησί μας της καταστροφικής πυρκαγιάς της Θεσσαλονίκης (5/6-18/19 Αυγούστου 1917), η οποία ξεσπίτωσε περισσότερους από 70.000 ανθρώπους, και κατέστρεψε πανάρχαια μνημεία και τόπους λατρείας, όπως τον ναό του Αγίου Δημητρίου, αλλοιώνοντας την όψη της πόλης. Ήταν η μεγαλύτερη αστική πυρκαγιά στην ιστορία του ελληνικού κράτους, που προκλήθηκε από τη φωτιά σε μια φτωχική κουζίνα στην οδό Ολυμπιάδος, και σε ένα εικοσιτετράωρο κατέκαψε το ένα τρίτο της πόλης.

Η «νέα» Θεσσαλονίκη, όπως σχεδιάστηκε από τον Γάλλο αρχιτέκτονα και πολεοδόμο Ε. Εμπράρ, δεν είναι ακριβώς αυτή που ξέρουμε, λόγω των «επεμβάσεων» που αλλάζουν βάναυσα και ασύδοτα το αστικό και το παραλιακό νεοελληνικό τοπίο, μέχρι και τις μέρες μας. Όμως σίγουρα, ειδικά με τους ανοικτούς ορίζοντες προς τον Θερμαϊκό, ελάχιστη σχέση είχε με την οθωμανική φυσιογνωμία του κέντρου της πόλης. Τα αμέσως επόμενα χρόνια η έλευση δεκάδων χιλιάδων νέων κατοίκων θα μεταμόρφωνε και δημογραφικά την «πρωτεύουσα των προσφύγων».

Στην Κύπρο, τα τηλεγραφήματα για την πυρκαγιά δημοσιεύθηκαν σε όλες τις εφημερίδες. Μετά τα σχόλια για την έκταση της καταστροφής, τις υλικές ζημιές και τις δεκάδες χιλιάδες αστέγους, ακολούθησαν παραινετικά άρθρα για την ανάγκη κυπριακής συνδρομής υπέρ των πυροπαθών. Το άρθρο «Εθνική συμφορά», της μεγάλης εφημερίδας της Λευκωσίας «Φωνή της Κύπρου», ήταν το πιο αντιπροσωπευτικό της σχετικής αρθρογραφίας, αφού παρουσίαζε το τεράστιο υλικό κόστος και τις ανυπολόγιστες καταστροφές και έθετε τα συνήθη, ως προς την παραδοσιακή ρητορική, ζητήματα «εθνικού καθήκοντος και αλληλεγγύης», μη αποφεύγοντας να αναφερθεί στην πληθυσμιακή σύνθεση της πόλης:

Καταγγελία Πολιτών της Ναυπακτίας για την ΜΠΕ του Όρους Άγιος Κωνσταντίνος.

.

7/4/21

Τι κοινό έχουν τα βουνά της Ορεινής Ναυπακτίας και συγκεκριμένα το Όρος Άγιος Κωνσταντίνος με την πεδιάδα της Αργολίδας;

Μα φυσικά την ίδια Μελέτη Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων (ΜΠΕ) για την εγκατάσταση ανεμογεννητριών (γιατί πραγματικά δεν θα μπορούσαν να έχουν κανένα άλλο κοινό στοιχείο)!

Ας δούμε όμως πρώτα λίγα πράγματα για το Όρος Άγιος Κωνσταντίνος.

1. Η κορυφή του φτάνει τα 1464 μέτρα, οπού σχεδόν εδώ και δύο (2) αιώνες βρίσκεται το εξωκλήσι του Αγίου Κωνσταντίνου.

2. Το Όρος Άγιος Κωνσταντίνος μαζί με το γειτονικό Όρος Μαλαθούνα αποτελούν το Καταφύγιο Άγριας Ζωής (ΚΑΖ) «Άγιος Κωνσταντίνος – Μαλαθούνα» (Wildlife refuges, Κ355).

3. Το ΚΑΖ βρίσκεται εντός ορίου εξάπλωσης του προστατευόμενοι όρνιου Gyps fulvus (Έρευνα της Ελληνικής Ορνιθολογικής Εταιρείας, 2019). Το είδος αυτό αποτελεί είδος προτεραιότητας για την Ευρωπαϊκή Ένωση (περιλαμβάνεται στο Παράρτημα Ι της Οδηγίας 2009/147/ΕΚ «για τα Πουλιά»). Επίσης, ανήκει στην Κόκκινη Λίστα Απειλούμενων Ειδών της Διεθνής Ένωσης Προστασίας της Φύσης (IUCN 3.1). Είναι το είδος που αποδεδειγμένα υποφέρει περισσότερο από την ανάπτυξη της αιολικής ενέργειας. Τα πτερύγια των ανεμογεννητριών είναι ένας από τους κύριους λόγους θανάτωσης και ακρωτηριασμών των πουλιών αυτών.

4. Η εταιρεία «ΤΕΡΝΑ ΑΙΟΛΙΚΗ ΞΕΡΟΒΟΥΝΙΟΥ Α.Ε.» έχει αιτηθεί για την εγκατάσταση 4 ανεμογεννητριών.  Το έργο αυτό θα είναι τεραστίων διαστάσεων, καθώς η συνολική ισχύς του σταθμού ανέρχεται στα 24MW, ονομαστικής ισχύος 6MW η κάθε Α/Γ, με ύψος πυλώνα 100 μέτρα και μήκος πτερυγίων 85 μέτρα!

Γενικά, η κάθε εταιρεία για να μπορέσει να ξεκινήσει οποιοδήποτε έργο πρέπει πρώτα να περάσει από διάφορα στάδια μελετών και αδειοδοτήσεων. Το πιο σημαντικό στάδιο, ωστόσο, για να μπορέσουμε όλοι (Εταιρεία, Δήμος, Φορείς, πολίτες) να συμπεράνουμε αν πρέπει να επιτραπεί η εγκατάσταση των Α/Γ και για να μπορέσουμε να δεχτούμε ή να απορρίψουμε το έργο αυτό, είναι το στάδιο της περιβαλλοντικής αδειοδότησης, μέσω της αξιολόγησης  των Μελετών Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων που καταθέτουν προς έγκριση οι εταιρείες. Η ΜΠΕ σύμφωνα με τον Ν. 4014/11 είναι υποχρεωτική για κάθε έργο ή δραστηριότητα της υποκατηγορίας Α2 (στην οποία ανήκει και το συγκεκριμένο έργο) και προβλέπεται ως η έγκριση της οποίας θα αποτελεί την προϋπόθεση για τον καθορισμό των όρων και περιορισμών του έργου.

Ανοχύρωτη χώρα!

.

Θανάσης Κ.

Η Ελλάδα είναι “ανοχύρωτη” χώρα!

Και δεν της φταίει κλιματική αλλαγή γι’ αυτό…

Είμαστε ανοχύρωτη χώρα με τη… θέλησή μας! Κι αυτό πρέπει να αλλάξει…

Οι υψηλές εποχιακές θερμοκρασίες συνέβαλαν ασφαλώς και εμπρησμοί είναι πιθανοί πάντα. Αλλά όλα αυτά είναι έξω και πέρα από μας. Και πολλοί τα επικαλούνται ως “πρόσχημα” για να μην κάνουν τίποτε. Ενώ ως οργανωμένο κοινωνία έχουμε μεγάλη ευθύνη  για όσα συμβαίνουν τώρα.

Γιατί η Ελλάδα, με ευθύνη όλων μας, είναι ιδιαίτερα “εύφλεκτη” – και κινδυνεύει από μεγάλες δασικές πυρκαγιές κάθε καλοκαίρι, ακόμα κι αν δεν υπήρχαν υψηλές θερμοκρασίες και “εμπρηστές”..

* Πρώτον, υπάρχουν εκατοντάδες μεγάλες παράνομες χωματερές μέσα στα δάση (και πολύ περισσότερες μικρότερες, αλλά εξ ίσους επικίνδυνες όταν ανεβαίνει το θερμόμετρο).

Επί δεκαετίες δημιουργούνταν ανεξέλεγκτα ανά την επικράτεια. Η ΕΕ μας έβαζε πρόστιμα. Εδώ και οκτώ εννιά-χρόνια έπαψαν να διασπείρονται παντού. Αλλά υπάρχουν ακόμα και αποτελούν αληθινές  “ωρολογιακές βόμβες”. Που περιμένουν ένα παρατεταμένο καύσωνα για να εκδηλωθούν ταυτόχρονα. Ένα παρατεταμένο καύσωνα από αυτούς που υπήρχαν πάντα (πριν ανακαλύψουμε την “κλιματική αλλαγή”, π.χ. το 1987) και θα υπάρχουν πάντα (ανεξαρτήτως “κλιματικής αλλαγής”).

Ελλάδα φλεγόμενη….

Δεν ξεχνώ εκείνη την φρίκη

Όσο ζω θα μένει χαραγμένο στην ψυχή μου αυτό που έζησα όταν βρέθηκα στο Μάτι την επόμενη μέρα… μυρωδιά θανάτου και εικόνα απόλυτης καταστροφής που γεμίζει δάκρυα το πρόσωπό μου κάθε φορά που έρχεται στη σκέψη μου, συναισθήματα που δεν έχω λέξεις για να περιγράψω

Σήμερα οργή, πόνος και θλίψη για τις 102 ψυχές που χάθηκαν άδικα εξαιτίας ανεύθυνων εγκληματιών, φονιάδων που ακόμη και τώρα είναι έξω ελεύθεροι και ατιμώρητοι

Στυγνή ὑγειονομική χούντα μέ ὀνοματεπώνυμα…

.

Κώστας Καραΐσκος

Ὁ ὑγιής Διχασμός

Ἐδῶ εἴμαστε. Τό διεθνές καθεστώς, ἡ Κυβέρνηση Μητσοτάκη καί ὁ ψευδοεπιστημονικός συρφετός ἐπιβάλλουν στήν ἑλληνική κοινωνία ὑποχρεωτικό ἐμβολιασμό μέ πειραματικά προϊόντα καινοφανοῦς τεχνολογίας καί μέ τή μέθοδο τῆς σαλαμοποίησης: τώρα οἱ ὑγειονομικοί, ὕστερα οἱ ἐκπαιδευτικοί κτλ.

Νά ξεκαθαρίσουμε τή θέση μας. Ἀνεξαρτήτως τῆς προσωπικῆς στάσης καθενός ἔναντι τοῦ ὑγειονομικοῦ ζητήματος, πού εἶναι συνισταμένη τῶν πληροφοριῶν, τῶν φόβων, τῆς ψυχολογίας του, ὑπάρχει καί ἕνα μεῖζον ΠΟΛΙΤΙΚΟ ζήτημα. Τό ὁποῖο ναί μέν συνυφαίνεται μέ τό προηγούμενο ἀλλά τό ξεπερνάει κατά πολύ, ἀφοῦ μιλᾶμε γιά ἐξαφάνιση τῶν στοιχειωδέστερων δικαιωμάτων, γιά ἀγνόηση τοῦ σύνολου νομικοῦ μας πολιτισμοῦ, γιά ἀνασκολόπηση κάθε ἰατρικῆς δεοντολογίας, γιά πρωτοφανή λογοκρισία σέ καθετί πού σχετίζεται μέ τή νόσο ἤ τήν ἀντιμετώπισή της (!), γιά ναζιστικοῦ τύπου διακρίσεις κτλ κτλ.

Ἄς δηλώσουμε λοιπόν πώς ναί μέν τίποτε δέν μᾶς χωρίζει ἀπό τόν κόσμο πού γιά τούς ὅποιους λόγους ἐμβολιάζεται, μασκοφορεῖ, πειθαρχεῖ στά ἄνωθεν κελεύσματα, ὅμως εἴμαστε ἀπολύτως ἀντίπαλοι ὅσων προωθοῦν τήν πολιτική αὐτή ἀτζέντα, εἴτε ἀπό θέσεις εὐθύνης εἴτε ἀπό θέσεις …κολαούζων.

«Πρόκειται για Κοινωνική Μηχανική»

αναδημοσίευση από το Μαμά, Μπαμπάς και Παιδιά

.

Το Ινστιτούτο δημοσκοπήσεων Gallup διαπιστώνει τεράστια αύξηση στους ενήλικες νέους Αμερικανούς που αυτοπροσδιορίζονται ως ΛΟΑΤΚΙ.

Το 15,9% της γενιάς Z (γεννήθηκε από το 1997-2002) και το 9,1% των millennials (που γεννήθηκαν από το 1981-1996), αυτοπροσδιορίζονται ως LGBT (ΛΟΑΤΚΙ).

Σχόλιο «Μαμά Μπαμπάς και Παιδιά»: Αυτά είναι τα διαχρονικά αποτελέσματα της «αγωγής» των παιδιών από τα Social Media, τα ΜΜΕ και τη «Σχολική Σεξ. Διαπαιδαγώγηση» σε συνδυασμό με την εγκατάλειψη από την οικογένεια. Μας προβληματίζουν, εφόσον έχουμε πάρει την ίδια κατηφόρα και στην Ελλάδα, και ανησυχούμε εξαιρετικά για τις συνέπειες αυτής της πλήρους σύγχυσης της προσωπικότητας των νέων πάνω στο γάμο και την οικογένεια. Όπως διαπιστώνει ένας από τους ερμηνευτές των αποτελεσμάτων της δημοσκόπησης: «Δεν πρόκειται για κάποιες «φυσικές αλλαγές», (1) ούτε οφείλεται σε πιο ακριβή παράθεση των αριθμητικών μεγεθών, αλλά μάλλον στην «πολιτιστική καθοδήγηση» στην οποία υποβάλλονται τα παιδιά από τα κορυφαία μέσα ενημέρωσης και τα Εκπαιδευτικά Ιδρύματα.»

__________________

26 Φεβρουαρίου 2021 (LifeSiteNews) – Το ποσοστό των ενηλίκων Αμερικανών που αυτοπροσδιορίζονται ως ΛΟΑΤΚΙ έχει αυξηθεί αγγίζοντας το 5,6%, με τη αύξηση να οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στους νέους, σύμφωνα με έρευνα του Gallup που κυκλοφόρησε προ ημερών.

Ο γενικός αριθμός 5,6% αποτελεί αύξηση σε σχέση με το εύρημα του Gallup του 2017 που ήταν 4,5%, λέει η έκθεση, η οποία βασίστηκε σε περισσότερες από 15.000 συνεντεύξεις. Οι πιο δραματικοί αριθμοί LGBT αυτοπροσδιορισμού προέρχονται από τους νέους: το 15,9% της γενιάς Z (γεννήθηκε από το 1997-2002) και το 9,1% των millennials (γεννήθηκαν από το 1981-1996). Αντίθετα, μόλις το 3,8% της γενιάς X (γεννήθηκε από το 1965-1980) και το 2% των baby boomers (που γεννήθηκαν από το 1946-1964) και το 1,3% αυτών που γεννήθηκαν πριν από το 1946 αναγνωρίζονται ως LGBT.

Η θεωρία του φύλου, ο Γνωστικισμός της εποχής μας

αναδημοσίευση από το Αντίφωνο
άρθρο του Μανώλη Γ. Βαρδή

.

«Όταν στην τέχνη του τέλους του Μεσαίωνα και σε αυτήν της Αναγέννησης μεταξύ 1350 και 1550, οι ζωγράφοι αποκαλύπτουν στα μάτια του θεατή το φύλο του μωρού Χριστού, αυτό δεν συμβαίνει, όπως υποστηρίζουν οι ιστορικοί τέχνης Ζερόμ Μπασέ και Ζαν- Κλοντ Σμιτ, για λόγους ρεαλισμού ή νατουραλισμού, ούτε, όπως στην περίπτωση του Διόνυσου, για να τονιστεί η αρρενωπή του δύναμη, αλλά για να υποδηλωθεί η συμμετοχή του στην ανθρώπινη συνθήκη» (Jean-Claude Schmitt, J. Baschet: “La ‘sexualité’ du Christ”, σε: Β. Levet, Η θεωρία του φύλου ή Ένας κόσμος αγγελικά πλασμένος, εκδ. Ποικίλη Στοά, 2019, 145)

Με κάθε αφορμή, από την τραγική ιστορία της «Δήμητρας της Λέσβου» μέχρι το έγκλημα στα Γλυκά Νερά, μία μερίδα της κοινωνίας, η οποία θεωρείται φιλελεύθερη, επιτίθεται στον άδικο και καταπιεστικό κόσμο της πατριαρχίας, των έμφυλων διαχωρισμών και των προκαταλήψεων. Σε επίπεδο «αριστεράς», αυτός ο ιδεολογικός ακτιβισμός έχει πολλά να μας πει για την- από ένα σημείο και μετά- εγκατάλειψη της ταξικής αναφοράς και την υποκατάστασή της από το αφήγημα περί δικαιωμάτων. Δεν περιορίζεται όμως αυτός στους κύκλους της αριστεράς. Ακόμα και νέο-χριστιανοί και κεντροδεξιοί είναι έτοιμοι να καταγγείλουν τον λαϊκισμό και την οπισθοδρομικότητα πεπαλαιωμένων αντιλήψεων, που ακόμα επιμένουν και μιλούν για ετεροφυλία, γάμους και παιδιά. Άλλωστε, στο περίφημο συνέδριο για την γονιμότητα ο σάλος που δημιουργήθηκε ήταν δυσανάλογος της εμβέλειας του ίδιου του συνεδρίου.

Εάν κάποιος θέλει να κρατήσει αποστάσεις από την «καυτή» επικαιρότητα και να δώσει το στίγμα μίας ιστορικής συνθήκης, δεν θα δυσκολευτεί ιδιαίτερα να διαπιστώσει ότι, όπως στο ζήτημα της «λατρείας» και ειδωλοποίησης των μεταναστών και προσφύγων, έχουμε εδώ το φαινόμενο η εν ενεργεία (νέο-) καπιταλιστική παγκοσμιοποίηση να παράγει κοινωνικά υποκείμενα με τα αξιακά συστήματα, που θέλει αυτή η παγκοσμιοποίηση. Όπως ο «βικτωριανός» καπιταλισμός είχε τη δική του ηθική και ιδεολογία, έτσι και ο σημερινός ευνοεί κάθε αναφορά στην ελευθερία των μετακινήσεων, στην αποδόμηση «νησίδων» στοιχειώδους κοινωνικής σταθερότητας όπως είναι η οικογένεια και ο γάμος. Οι ιστορικές συνθήκες αυτού που λέγεται «δικαιωματισμός» είναι σαφείς. Εάν δεν «διαλύσει» κανείς μέσα του κάθε κοινωνική συνεκτικότητα, δεν μπορεί να εργασθεί και να παράγει (ή να επιβιώσει) στη σύγχρονη κοινωνία. Κατά τρόπο φαινομενικά και μόνο παράδοξο αυτό συνδυάζεται και από μία έξαρση του συναισθηματικού και του βιωματικού στοιχείου σε σημείο παρωδίας: πώς μπορεί άλλωστε να εκλάβει κανείς όλη αυτή την έγνοια και τη μέριμνα για τα ζώα συντροφιάς, όταν όλο το υπόλοιπο πλαίσιο τείνει να γίνει σκληρό όσο ο πιο σκοτεινός Μεσαίωνας;

Ας μιλήσουμε σοβαρά για το δημογραφικό πρόβλημα

.

Κωνσταντίνος Χολέβας – Πολιτικός Επιστήμων

Προ ολίγων ημερών ο Ιταλός Πρωθυπουργός Μάριο Ντράγκι μίλησε σε συνέδριο για το δημογραφικό πρόβλημα της Ιταλίας και δήλωσε ότι ο Ιταλικός λαός γερνά και κινδυνεύει να εξαφανιστεί λόγω του χαμηλού δείκτη γεννητικότητος. Ανακοίνωσε μάλιστα ένα πακέτο μέτρων ύψους 21 δις ευρώ για να ανακοπεί η δημογραφική παρακμή της χώρας.

Το δημογραφικό είναι σοβαρό πρόβλημα και δεν πρέπει να αντιμετωπίζεται με ιδεολογικά κριτήρια και παραμορφωτικούς φακούς. Οι δύο πτυχές του είναι η υπογεννητικότητα και η γήρανση του πληθυσμού. Το δημογραφικό επηρεάζει αρνητικά την άμυνα, το συνταξιοδοτικό σύστημα, την ψυχολογία της κοινωνίας και έχει επισημανθεί ήδη από την αρχαιότητα. Ο Θουκυδίδης,  καταγράφοντας τον Επιτάφιο, αποδίδει στον Περικλή την προτροπή προς τους γονείς των πεσόντων να αποκτήσουν και άλλα παιδιά. Όσοι είστε ακόμη νέοι να προχωρήσετε σε τεκνοποιία για να μην ερημωθεί η πόλη μας αλλά και για ενισχύσετε την ασφάλειά της (Θουκυδίδου, Περικλέους Επιτάφιος Β44)..

Το δημογραφικό δεν έχει ιδεολογικό πρόσημο. Στη Γαλλία, στη Γερμανία και σε άλλες χώρες οι κυβερνήσεις, που έλαβαν μέτρα υπέρ της αυξήσεως των γεννήσεων και της ενισχύσεως των νέων ζευγαριών, δεν ανήκαν μόνο σε μία παράταξη. Ο Ντράγκι  που ανακοίνωσε μέτρα κατά της δημογραφικής παρακμής δεν είναι ούτε “συντηρητικός” ούτε “προοδευτικός”.

Οι μαυραγορίτες της Κατοχής και το “μεγαλόψυχο” ελληνικό Δημόσιο…

.

του Παύλου Παπανότη, συνταξιούχου εκπαιδευτικού

Μια μελανή σελίδα της ιστορίας της Κατοχής ήταν αυτή που σχετιζόταν με τη δράση των μαυραγοριτών, δηλαδή των Ελλήνων οι οποίοι πλουτήσαν εκμεταλλευόμενοι την ανάγκη για επιβίωση  πεινασμένων συνανθρώπων τους. Οι μεταπολεμικές ελληνικές κυβερνήσεις ασχολήθηκαν με το ζήτημα, αλλά δεν είχαν τη βούληση να τους τιμωρήσουν για αθέμιτο πλουτισμό αποκαθιστώντας την ηθική τάξη και ικανοποιώντας το κοινό περί δικαίου αίσθημα. Απλώς επιδίωξαν να αυξήσουν τα δημόσια έσοδα επιβάλλοντας τη «φορολογία των πλουτησάντων». (Έτσι χαρακτηρίζονταν οι μαυραγορίτες στα διάφορα νομοθετήματα και στις ανακοινώσεις του υπουργείου Οικονομικών.)

Ήδη από τους πρώτους μήνες του 1945 οι εφορίες, με βάση καταγγελίες πολιτών, συνέταξαν φορολογικούς πίνακες  με τα ονοματεπώνυμα και τα χρηματικά ποσά, τα οποία έπρεπε να πληρώσουν ως φόρο οι παρανόμως πλουτήσαντες επί Κατοχής. Φυσικά ο φόρος που επιβλήθηκε στον καθένα ήταν ανάλογος της περιουσιακής του κατάστασης.

Είναι ενδεικτικό ένα δημοσίευμα της εφημερίδας ΕΜΠΡΟΣ, φύλλο της 25^ης Μαΐου 1945: «Κατηρτίσθη υπό της Β΄ Οικονομικής Εφορίας του Πειραιώς β΄ φορολογικός πίναξ των παρανόμως επί Κατοχής πλουτησάντων. Το σύνολον των επιβληθεισών φορολογιών ανέρχεται εις 245 εκατομμύρια δραχμών. Οι περιλαμβανόμενοι εις τον πίνακα είναι οι εξής:».(Ακολουθεί κατάλογος μαυραγοριτών Πειραιωτών. Εντύπωση προκαλεί η συνωνυμία κάποιων από αυτούς με σημερινούς Έλληνες μεγαλοεπιχειρηματίες. Πρόκειται για τυχαία συνωνυμία ή μήπως αυτή είναι αποκαλυπτική των πηγών πλούτου ορισμένων μελών της σύγχρονης ελληνικής οικονομικής ολιγαρχίας; ) 😉

Ξαφνικά στο Ισραήλ, μέσα στο καλοκαίρι, θερίζουν οι ιογενείς λοιμώξεις σε ενήλικες και παιδιά!

.

Με πολύ ενδιαφέρον, στα όρια της αγωνίας, διαβάζουμε το ρεπορτάζ της Jerusalem Post (by Rοssela Tercatin) όσο και τα ρεπορτάζ από το Ηνωμένο Βασίλειο.

Το Ισραήλ είναι η τρίτη πιο εμβολιασμένη χώρα στο κόσμο (57%) και ο πληθυσμός του Ηνωμένου Βασιλείου ο πιο εμβολιασμένος πληθυσμός της Ευρώπης με ποσοστό 45% πλήρως εμβολιασθέντων.

Στη Μεγάλη Βρετανία λοιπόν καλπάζουν τα κρούσματα της μετάλλαξης DELTA ενώ στο Ισραήλ θερίζουν οι πρωτοφανείς για την εποχή ιογενείς λοιμώξεις!

-Δεν έχουμε ξαναδεί ποτέ κάτι τέτοιο!.., δηλώνει ο Dr Tal Brosh, επικεφαλής της Μονάδας Λοιμώξεων στο Νοσοκομείο Samson Assuta Ashdod.

H κρίση της Covid-19 μπορεί να έχει τελειώσει (;) αλλά σε όλο το Ισραήλ ενήλικες και παιδιά αρρωσταίνουν από ιογενείς λοιμώξεις σε ένα φαινόμενο που είναι άνευ προηγουμένου και απρόσμενο για αυτήν την περίοδο του έτους, σύμφωνα με αρκετούς επαγγελματίες του ιατρικού τομέα.

-Δεν έχουμε ξεναδεί ποτέ να συμβαίνει κάτι παρόμοιο εξηγεί ο Dr. Tal Brosh.