ΖΟΥΣΕ πριν πολλά χρόνια ένας περιβόητος κακούργος και ληστής που φοβόντουσαν οι άνθρωποι ακόμη και να τον αντικρίσουν.
Κάποτε πήρε το θάρρος ένας ρακένδυτος Καλόγηρος να φθάσει εις την έπαυλή του και να του ζητήσει να κοιμηθεί εκεί.
-Μα τι λες καλόγερε; Ξέρεις ποιος είμαι εγώ και θέλεις να μπεις και στο σπιτικό μου κιόλας; Θα σε σφάξω το δίχως άλλο!
-Όχι,δεν με χαλάς. Είσαι κατά βάθος πολύ καλός άνθρωπος. Πιστεύω στην καλή ψυχή που κρύβεις μέσα σου. Δεν θα μου κάμεις κακό!
Με το πες και πες, τελικά κατάφερε εκείνη την νυχτιά να κοιμηθεί ο Μοναχός εις το αρχοντικό του.
Την άλλη ημέρα όμως αποξυπνώντας δεν μπόρεσε να συναντήσει τον κακούργο. Του είπανε πως στα αφέγγαρα μεσάνυχτα πήρε ένα δισάκι και αποχαιρετώντας τους υπηρέτες, τους μήνυσε πως πάει ασκητής ψηλά στα βουνά να κλάψει τις αρίφνητες αμαρτίες του μπας και τον λυπηθεί ο Θεός.
Ναι ! η αποδοχή, η εμπιστοσύνη και ότι βρέθηκε επιτέλους κάποιος στην ζωή του να του αποδείξει πως τον εμπιστεύεται για αυτό που είναι και για αυτό που μπορεί να καταφέρει έκαμαν τον χθεσινό ληστή μεγάλο άγιο και ασκητή της αγάπης. Διότι δεν δύνασαι να χαρίσεις αγάπη αν πρώτα δεν μεταλάβεις αγάπη.
Καταπέλτης ο Αρχιμανδρίτης της Ιεράς Μητροπόλεως Ρόδου, Αθανάσιος Μισσός για τη σημερινή εισβολή Ρουβικώνα σε Εκκλησία στο κέντρο της Αθήνας, εν ώρα τελέσεως Ιεράς Ακολουθίας.
΄΄Σημείο των καιρών και της πολιτικής και κοινωνικής μας σήψης αποτελεί η τραμπούκικη ενέργεια των 20 με 30 νεαρών να εισβάλουν στον ιερό ναό Αγίου Νικολάου στα Εξάρχεια και να διακόψουν την τέλεση της θείας λατρείας.
Τώρα που στην εξουσία έχουμε την πρώτη φορά αριστερά κυβέρνηση έχει δοθεί σε όλες τις γνωστές περιθωριακές και αντιδραστικές ομάδες το δικαίωμα να ενεργούν κατά το δοκούν τους και να επιβάλλονται με την βία διαδηλώνοντας τις απόψεις τους. Αν η κινητοποίηση ήταν εκτός χρόνου τέλεσης της λατρευτικής σύναξης ίσως θα χανε και κάποιο ελαφρυντικό.
Όμως έχοντας καλυμμένα τα νώτα τους από το κυβερνόν κόμμα προβαίνουν σε βανδαλισμούς και ιεροσυλίες ανενόχλητα.
Έπειτα πιο ανδρεία θα ήταν η πράξη αυτή για τους ίδιους αν διαδήλωναν σε άλλη εποχή που δεν χωρούσαν τέτοια έκτροπα και οι συνέπειες θα ταν προβλέψιμες. Τώρα όμως που η θάλασσα έγινε λίμνη τι νόημα έχουν όλα αυτά;
Έπειτα είναι απαράδεκτο σε μια ορθόδοξη χώρα να υπάρχουν μεμονωμένα άτομα που αναιρούν το θρησκευτικό συναίσθημα των πλειόνων. Τέτοιες πράξεις είναι καταδικαστέες και επ ουδενί αξιέπαινες.
O Διευθυντής Τουρισμού και Πολιτισμού Αδριανούπολης Αχμέτ Χατζίογλου σε δήλωση που έκανε ανέφερε: ¨……. Η Αδριανούπολη είναι πόλη της ιστορίας, της κουλτούρας και του πολιτισμού.
Υπό αυτή την έννοια ντόπιοι και ξένοι τουρίστες πάντοτε ενδιαφέρονται για την πόλη, ενώ ιδιαίτερα το τελευταίο διάστημα, υπάρχει μεγάλη αύξηση στις διανυκτερεύσεις που προέρχονται από Βουλγαρία και Ελλάδα.
Τουρίστες που παλιότερα ερχόταν τις Παρασκευές που γίνονται τα μεγάλα παζάρια και έμεναν μόνο μια νύχτα, τώρα έρχονται την Πέμπτη, κάνουν τα ψώνια τους σε όλη την πόλη και αφού γλεντήσουν, επιστρέφουν στις χώρες τους την Κυριακή. Αυτό είναι μια ωραία εξέλιξη για τον τουρισμό και την οικονομία της πόλης. Κάνουμε και θα συνεχίσουμε να κάνουμε όλες τις δέουσες εργασίες για την ανάπτυξη του τουρισμού της Αδριανούπολης¨.
Έπειτα από τον.. περίφημο νόμο Παρασκευόπουλου (πρώην υπουργού Δικαιοσύνης) με τον οποίο αποφυλακίστηκαν εκατοντάδες σκληροί εγκληματίες – δολοφόνοι, έδωσε.. τιμητική άδεια και έστειλε για αγροτουρισμό ακόμα και τον αρχιδολοφόνο της 17Ν Κουφοντίνα, έρχεται τώρα το πόρισμα.. Παρασκευόπουλου, (επικεφαλής σχετικής επιτροπής, περιλαμβανομένου του ανεκδιήγητου υπουργού παιδείας Γαβρόγλου), για την βία στα πανεπιστήμια, όπου προτείνονται (μεταξύ άλλων):
σ.σ.«Έπρεπε να περιφρουρηθεί η εικόνα της χώρας» είπε η Παπακώστα για να δικαιολογήσει τον ανοιχτό πόλεμο που κήρυξε η κυβέρνηση στη ΔΕΘενάντια στους Έλληνεςπου διαδήλωσαν υπέρ των δικαίων της Πατρίδος. Αν είχαμε νεκρούς πάλι τα ίδια θα ‘λεγε. Το κάναμε για να περιφρουρηθεί η Ελλάδα από τους Έλληνες!
σχόλιοΓ.Θ : Ένα από τα συγκλονιστικότερα κείμενα που κυκλοφόρησαν ποτέ στο διαδίκτυο. Κάποτε θα το βλέπουμε στα σχολικά βιβλία της απελευθερωμένης Ελλάδας
Κατάλαβες τώρα γιατί σε λέγανε εθνικιστή όταν έλεγες πως αγαπάς την Πατρίδα σου; Για να την πουλήσουν πιο εύκολα. Όταν επί Σημίτη κάθε λέξη που άρχιζε από -εθν… και -ελλ… ‘εγινε ο δαίμονας που θα μας στερούσε από τον «εκσυγχρονισμό».
Κατάλαβες τώρα γιατί σε λέγανε ρατσιστή; Σε πολύ λίγο δεν θα είσαι ιδιοκτήτης της πατρίδας σου, θα είσαι ένας κάτοικος μιας χώρας που θα ανήκει στους τραπεζίτες και τ’ αφεντικά τους που παριστάνουν την κυβέρνηση.
Κατάλαβες τώρα γιατί τους αγαπάνε τους «μη νόμιμους μετανάστες» τόσο πολύ οι εκλεγμένοι αλήτες μας; Για να κάνουν με τη δυστυχία τους κι εμάς δυστυχισμένους.
Κατάλαβες τώρα γιατί πριονίσανε την παιδεία και την υποβάθμισαν σε «εκπαίδευση»; Για να σε κάνουν υπαλληλάκο των 3.60. Να σε βάλουν πίσω από τον πάγκο των μπακάλικών τους, να σερβίρεις καφέδες και να πηγαίνεις με το παπί πίτσες στα πάρτυ του Χριστοφοράκου.
Αστυνομικοί με πολιτικά εμφανίστηκαν στα γραφεία του liberal.gr και του «Φιλελεύθερου» αναζητώντας τους δημοσιογράφους και στελέχη της εφημερίδας μετά από μήνυση του υπέβαλε εναντίον τους ο Πάνος Καμμένος με αφορμή σχετικό δημοσίευμα.
Kαμαρώσαμε τον αστυνομικό που ήταν υπεύθυνος για την φύλαξη της πρεσβείας του Ιράν, να γελοιοποιείται από τους ρουβίκωνες και υπό την απειλή μιας πέτρας να παραδίδει το φυλάκιο στις ορέξεις τους (αν και πάνοπλος) πλην όμως η ενδυμασία του περισσότερο παρέπεμπε σε ρεμπέτ ασκέρ, παρά φρουρό ευνομούμενης πολιτείας.
Προχθές υποδεχθήκαμε σαν ήρωες, τους στρατιωτικούς που χαθήκαν στο Έβρο (λες και ήταν η κοκκινοσκουφίτσα που χάθηκε στο δάσος). Και μάλιστα αιχμαλωτιστήκαν χωρίς να κάνουν χρήση των όπλων, λησμονώντας το «Οὐ καταισχυνῶ τὰ ὅπλα τὰ ἱερὰ».
Του Νίκου Καρατουλιώτη*
Τον Φεβρουάριο η ναυαρχίδα του λιμενικού μας, στην περιοχή των Ιμίων εμβολίστηκε από τουρκικό σκάφος της ακτοφυλακής, εντός των ελληνικών χωρικών υδάτων.
Στην ίδια περιοχή των Ιμίων ο έλληνας ΥΠΕΞ με τα γεγονότα του 1996 παρότρυνε τους στρατιωτικούς να πουν ότι «την σημαία την πήρε ο άνεμος», ενώ ταυτόχρονα ο τότε πρωθυπουργός ευχαριστούσε τους Αμερικανούς εντός της βουλής, υπό τα γιουχαΐσματα του ελληνικού κοινοβουλίου.
Οι γενικές αρχές της Μασονίας, που παρατηρούνται και στα έργα του Ν. Καζαντζάκη
Η Μασονία, όπως και κάθε άλλη θρησκεία και αίρεση, έχει οπωσδήποτε κάποιες γενικές αρχές, που τη διέπουν, παρόλο που αυτές είναι συνήθως μυστικές και ανομολόγητες. Μεταξύ των αρχών αυτών είναι και η απόκρυψη ή το καμουφλάζ, ο παγανισμός, ο κρυφός σατανισμός και η καταφρόνηση της γυναίκας, για τις οποίες θα γίνει λόγος ιδιαίτερος πιο κάτω.
Κεφ. Α’. Η απόκρυψη ή το καμουφλάζ
Σύμφωνα με τις διακηρύξεις των ίδιων των οπαδών της, η Μασονία δεν είναι κάτι άλλο, παρά ένας «φιλοσοφικός, προοδευτικός και φιλανθρωπικός» σύλλογος, ευεργετικός δήθεν για κάθε κοινωνία και έθνος. Στην πραγματικότητα όμως η Μ. δεν είναι αυτό, που οι διδάσκαλοί της διασαλπίζουν, προσπαθώντας με το πιο πάνω καμουφλάρισμα να ρίξουν στάκτη στα μάτια των αφελών, αλλά η νέα μορφή της ειδωλολατρείας και αθεΐας, που έχει άμεση σχέση με τις μυστηριακές θρησκείες της αρχαιότητας, εφόσον οι ίδιοι οι Μασόνοι ομολογούν ότι η Μ. «είναι η μόνη επιζήσασα των αρχαίων μυστηρίων και δύναται ν’ αποκληθή ο φύλαξ αυτών» (Ward, Freemasonry and the Ancient Gods, σ. 347-350). Δεν είναι, με άλλα λόγια, η Μασονία μια αθώα φιλανθρωπική οργάνωση, αλλά αυτό που διαβεβαιώνεται από τον Ν. Ψαρουδάκη, δηλ. «η μυστική γιάφκα της πλουτοκρατίας» και «διεθνής του Καπιταλισμού» (Βλ. Ν. Ψαρουδάκη, Σκοτεινές δυνάμεις και Χριστιανισμός, Αθήνα 1996, σ. 192),
Είναι κοινός τόπος πλέον πως οι παραδοσιακές ιδεολογίες έχουν εκπληρώσει τον προορισμό τους και έχουν περιέλθει στα αζήτητα της ιστορίας. Αυτό έχει ως συνέπεια τα κόμματα να έχουν μεταβληθεί άρδην σε «ιδιωτικές εταιρίες», ή για να είμαι πιο επιεικής «σε εταιρίες ιδιοποίησης του δημοσίου χώρου».
Ειδικότερα στην Ελλάδα, από την πρώτη στιγμή της Βαυαροκρατίας το κομματικό σύστημα από φορέας διαμεσολάβησης συμφερόντων και τροφοδότης με πολιτικό προσωπικό της εξουσίας μεταβλήθηκε σε πολιτικό σύστημα. Ίππευσε στο πολιτικό σύστημα, το ιδιοποιήθηκε και δι’ αυτού λειτούργησε ως επικαρπωτής του κράτους και δυνάστης της κοινωνίας. Γι’ αυτό και έχω ορίσει το ελληνικό πολιτικό σύστημα ως δυναστική κομματοκρατία.
Σε ό,τι αφορά στο «λαϊκισμό» και στις νεότερες χρήσεις του, πρέπει να είμαστε πολύ προσεκτικοί για να μην γίνουμε παίγνιο στα χέρια των ιδεολόγων της ολιγαρχίας. Άλλοτε, η έννοια του λαϊκισμού όριζε την συμπεριφορά εκείνου του πολιτικού προσωπικού που επιδίωκε την εξαπάτηση του λαού, την καταδολίευση των συμφερόντων του, με σκοπό να αποσπάσει την εμπιστοσύνη του και να ηγεμονεύσει.
Ενώ τα ελληνικά και τα ευρωπαϊκά τηλεοπτικά δίκτυα δείχνουν καθημερινά με το δάχτυλο τον Ούγγρο πρωθυπουργό, τον Αυστριακό καγκελάριο ή κάποιον «άτακτο» Ιταλό υπουργό, ενώ τα ελληνικά κόμματα διαδοχικά δηλώνουν το «απεταξάμην» στην Πολωνική και την Ουγγρική πολιτική στάση και προειδοποιούν για τα δεινά του Ηνωμένου Βασιλείου μετά το Brexit, κάποιοι προσπαθούν να εξηγήσουν την φασιστική Ευρώπη που πολιτισμικά αυτοκτονεί, ενώ η ίδια αντιστρέφει την πραγματικότητα, καταγγέλλοντας τον «φασισμό». Ο Χαράλαμπος Μηνάογλου, η Μαρία Νεγρεπόντη-Δελιβάνη, ο Μάνος Στεφανίδης, ο Douglas Murray δεν είναι οι μόνοι. Ο Δαλάι Λάμα δήλωσε προ ημερών: «Η Ευρώπη ανήκει στους ευρωπαίους. Οι μετανάστες πρέπει να επιστρέψουν και να ξαναχτίσουν τις πατρίδες τους».
ΖΟΥΣΕ πριν πολλά χρόνια ένας περιβόητος κακούργος και ληστής που φοβόντουσαν οι άνθρωποι ακόμη και να τον αντικρίσουν.
