Πατριωτισμός και Εθνικισμός
Posted by Μέλια στο 2 Φεβρουαρίου, 2019
.
Του Φάνη Ζουρόπουλου*
Στην επικαιρότητα και πάλι οι δυο έννοιες, ειδικά μετά τα όσα προηγήθηκαν πριν την ψήφιση της συμφωνίας των Πρεσπών. Ο Πατριωτισμός είναι το αίσθημα μιας ζωντανής πραγματικότητας.
Η γλώσσα που σου έμαθε να καταλαβαίνεις τον κόσμο, οι αναμνήσεις από την παιδική ηλικία, οι αφηγήσεις των γονιών και των παππούδων για τις δίκες τους ζωές, οι εμπειρίες της εφηβείας, όλα όσα κάνουν τον άνθρωπο να αισθάνεται ο εαυτός του. Πατριωτισμός είναι να σέβεσαι τον πολιτισμό που έφτιαξε τον Παρθενώνα και την Ακρόπολη και τα τοποθέτησε στον πυρήνα της δημιουργίας του, να στέκεσαι προσοχή στην ανάκρουση του εθνικού ύμνου, και να ξέρεις την εικόνα της πατρίδας σου στο χάρτη που περιχαρακώνει τα σύνορα και δίνει μορφή στην πατρίδα.
Για τους πατεράδες μας που πολέμησαν στην Αλβανία ο πατριωτισμός ήταν προφανής. Όταν ο Μεταξάς είπε το ΟΧΙ, δεν υπολόγισαν ούτε τις πολιτικές του απόψεις ούτε την θέση τους στο καθεστώς. Έτρεξαν να πολεμήσουν με τίμημα την σωματική τους ακεραιότητα την ίδια τους την ζωή…
Με λίγα λόγια πατριωτισμός είναι να σκέπτεσαι την πόλη που γεννήθηκες, το τόπο που μεγάλωσες, την θέρμη του μεσημεριού το καλοκαίρι, την θάλασσα που έκανες τις πρώτες βουτιές και να λες: αυτή είναι η Ελλάδα που αγαπάω… Πατριώτης είναι τέλος αυτός που θέλει ο φοιτητής από το Πεκίνο να ακούει »Φιλοσοφική Αθηνών» και να τον πιάνει ρίγος και όχι να την βλέπει »υπό κατάληψη» από τους Ρουβίκωνες.
Εθνικισμός είναι να λατρεύεις τα σύμβολα, να περιχαρακώνεις την σκέψη και τα αισθήματα σε μια άκαμπτη πραγματικότητα που ακυρώνει την ζωή και την ιστορία. Εθνικιστής είναι ας πούμε αυτός που λέει »όταν εμείς κτίζαμε Παρθενώνες οι άλλοι έτρωγαν βελανίδια», ή αυτός που ταυτίζει τον Κολοκοτρώνη με τον Θεμιστοκλή, επειδή ήσαν και οι δυο Έλληνες… Ο Θεμιστοκλής στην Σαλαμίνα υπέγραψε την ίδρυση ενός ολόκληρου πολιτισμού, ο Κολοκοτρώνης στα Δερβενάκια και αλλού ελευθέρωσε ένα έθνος και το έκανε να διεκδικήσει την θέση του στον κόσμο. Ήρωες και στρατηγικές ευφυΐες και οι δυο, όμως τους χωρίζουν αιωνες….19ο ο ένας, 5ο π.χ ο άλλος!….
Η Ελλάδα όμως είναι ένας ζωντανός οργανισμός που εξελίσσεται, έχει στιγμές μεγαλείου, αλλά και ποταπότητας, άσχετα αν μας συγκινεί όλους γιατί ζει τόσους αιώνες…… Όλα αυτά δεν σημαίνουν ότι τα σύμβολα δεν έχουν σημασία. Έχουν και παραέχουν.
Απόδειξη ότι όλοι ριγούμε στην ανάκρουση του εθνικού ύμνου και μπροστά στις γαλανόλευκες…
ΜΕ ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ: Πρέπει όλοι μας να ξαναδιαβάσουμε την ιστορία μας. Να αναθεωρήσουμε απόψεις και δογματικές προσεγγίσεις. Να δούμε τι είναι αυτό που ορίζει τον δικό μας πατριωτισμό,. Γιατί την Ελλάδα την αγαπάμε όλοι, μας γοητεύει όλους, τα δίνουμε όλα για αυτή αν χρειαστεί… ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΑΠΟΓΟΗΤΕΥΟΥΝ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΕΚΛΕΓΟΥΜΕ αλλά μπορούμε να τους διώξουμε….
Αυτό είναι το μεγαλείο της δημοκρατίας που δίδαξε στην ανθρωπότητα η πατρίδα μας. Να αφαιρούμε την εξουσία από τους άχρηστους, τους ανίκανους, τους προδότες….. Όχι να παίρνουμε τα όπλα και να πλακωνόμαστε μεταξύ μας: » ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ» ΛΟΙΠΟΝ για την καλύτερη πατρίδα ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ!…
* Ο Φάνης Ζουρόπουλος είναι Επίτιμος εκτελεστικός Πρόεδρος της Ένωσης Ευρωπαίων Δημοσιογράφων και τέως Πρόεδρος της Ένωσης Επαρχιακού Τύπου.
Πηγή: Moneypress
.
ΑΒΕΡΩΦ 
SXOLIASTHS said
Παρατηρείται επ΄ εσχάτοις μια σύγχυση των όρων πατριωτισμός, εθνικισμός και σωβινισμός και καλλιεργείται εντέχνως από εθνομηδενιστικά στοιχεία η τάση διάκρισης της μίας έννοιας από την άλλη και ακόμη περισσότερο, η τάση διαφοροποίησης της μίας υπό το πρόσχημα της προώθησης της άλλης. Στην πραγματικότητα, βεβαίως, η σύγχυση γίνεται σκοπίμως από άτομα τα οποία προσχηματικά πολεμούν τον εθνικισμό στο όνομα του πατριωτισμού ενώ στην πραγματικότητα στόχος τους είναι αυτός τούτος ο πατριωτισμός, του οποίου υποτίθεται παριστάνουν τους αμύντορες. Αυτό καταδεικνύεται περίτρανα από το γεγονός ότι αποδίδουν στον όρο εθνικισμός έννοιες και αξίες, οι οποίες προσιδιάζουν στην έννοια του πατριωτισμού. Εν συμπέρασματι στόχος τους είναι ο πατριωτισμός υπό το πρόσχημα της καταπολέμησης του εθνικισμού.
“Ο Εθνικισμός είναι όρος συνώνυμος του Πατριωτισμού και της Φιλοπατρίας, αντίθετος του Διεθνισμού και διαφέρει από τον Σωβινισμό, τον Ιμπεριαλισμό και τον Νεοναζισμό με τους οποίους δεν πρέπει να συγχέεται. Υποδηλώνει αφ’ ενός μεν την στάση ενός ατόμου με ανεπτυγμένη εθνική συνείδηση το οποίο αγωνίζεται αδιακόπως για την προκοπή του Έθνους του, αφ’ ετέρου δε την κοσμοθεωρία εκείνη της οποίας θεμελιώδης αρχή είναι η άποψη ότι το συμφέρον του Έθνους προέχει κάθε άλλου συμφέροντος ή επιδιώξεως ατομικής ή ομαδικής.”
Πατριωτισμός:
Είναι το φυσικό συναίσθημα της αγάπης που τρέφει κάθε ψυχικά υγιής άνθρωπος προς την πατρώα γη. Υπό ορισμένες προϋποθέσεις μπορεί να λάβη τη μορφή του λεγομένου συνταγματικού πατριωτισμού, δηλαδή της προσήλωσης του ατόμου στο κράτος του οποίου την ιθαγένεια φέρει, χωρίς κατ΄ ανάγκη αυτή η προσήλωση να αναλύεται σε εθνική η εθνοτική διάσταση. Κλασσικές είναι οι περιπτώσεις των πολυεθνικών κρατικών μορφωμάτων π.χ ΗΠΑ, Ελβετία, Ινδία, πρώην ΕΣΣΔ και πρώην Γιουγκοσλαβία. . Είναι σαφές , επί παραδείγματι, ότι μπορεί να υπήρξε σοβιετικός πατριωτισμός με την έννοια της προσήλωσης του σοβιετικού πολίτη προς το σοβιετικό κράτος και τη συνταγματική του τάξη, σε καμιά όμως περίπτωση δεν μπορεί να νοηθεί σοβιετικός εθνικισμός, ελλείψει σοβιετικού έθνους η εθνότητας. Δηλαδή διακριτής βιολογικής (φυλετικής) και ιστορικοπολιτισμικής οντότητας, η οποία να διακρίνεται από το συναίσθημα του συνανήκειν, μεταξύ των αποτελούντων αυτήν και του ετεροπροσδιορισμού τους σε σχέση και σε αντιδιαστολή με άλλες εθνικές οντότητες.
ΔΥΣΤΥΧΩΣ Ο ΧΩΡΟΣ ΔΕΝ ΕΠΙΤΡΕΠΕΙ ΤΗΝ ΠΛΗΡΗ ΑΝΑΠΤΥΚΗ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ . ΗΔΗ ΑΡΚΕΤΑ ΕΓΡΑΨΑ ΠΑΡΑΜΕΝΟΥΝ ΑΠ ΕΞΩ ΟΙ ΕΝΝΟΙΕΣ ΕΘΝΟΣ, ΛΑΟΣ.ΣΩΒΙΝΙΣΜΟΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ…