Ο «ρατσισμός» και το Χριστουγεννιάτικο μήνυμα του Μητροπολίτου Πατρών κ. Χρυσοστόμου.

 Όταν η πολιτική ορθότητα εισβάλλει στον θεολογικό λόγο.

***

Δεν μου αρέσει γενικώς να ψάχνω λόγο και αφορμή για να κλαφτώ με το παραμικρό και την κάθε την λεπτομέρεια, αν και η λεπτομέρεια μερικές φορές κάνει την διαφορά. Οφείλω όμως να θίξω ένα θέμα το οποίο έπεσε στην αντίληψή μου ανήμερα των Χριστουγέννων, όταν ανεγνώσθη σε Ναό της Ιεράς Μητροπόλεως Πατρών που εκκλησιάστηκα η χριστουγεννιάτικη εγκύκλιος του Μητροπολίτου κ. Χρυσοστόμου. Ελπίζω ο Θεός να με βοηθήσει να θίξω αυτό το θέμα όσο πιο απαθώς γίνεται, αλλά θεωρώ ότι είναι πολύ σημαντικό να θιχτεί διότι παρατηρείται τον τελευταίο καιρό μία αυξανόμενη τάση των ιεραρχών να υποβαθμίζουν τον θεολογικό λόγο με πολιτικά, οικονομικά, κοινωνικά και άλλα μηνύματα με τέτοιο τρόπο έτσι ώστε να βλέπουμε μπροστά μας ολοζώντανα αυτό που περιέγραψε ο Ιγνάτιος στο βιβλίο ‘ΠΑΠΟΥΛΑΚΟΣ’ του Κωστή Μπαστιά: η Εκκλησία να γίνεται «Ένα παρακλάδι στο δέντρο της πολιτείας κι ο πιο ασήμαντος τροχός στη μηχανή.» Ένα πρόσφατο παράδειγμα αυτού που λέω είναι η συνέντευξη που έδωσε ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος στο «περιοδικό »Σχεδία», ένα περιοδικό »δρόμου», με κοινωνικό περιεχόμενο».

Το αποτέλεσμα αυτής της καταστάσεως είναι το ποίμνιο, είτε εν γνώση του είτε εν αγνοία του, να μην βρίσκει απάγκιο λιμάνι, να μην βρίσκει φάρο στο σκοτάδι της ζωής του, να μπερδεύεται και να σκανδαλίζεται από τους ίδιους τους ποιμένες του.

Ο π. Νικόλαος Μανώλης χρησιμοποιεί ένα ωραίο παράδειγμα για να σχολιάσει τα λεγόμενα ορισμένων ιεραρχών, οι οποίοι ομιλούν Ορθόδοξα αλλά κάπου στον λόγο τους θολώνουν τα νερά με κάτι οικουμενιστικό. Είναι, λέει, σαν ένα ωραίο φαγητό στο οποίο έχεις βάλει τα καλύτερα υλικά στη σωστή δοσολογία, το έχεις καλομαγειρέψει και όλα είναι τέλεια αλλά μέσα έχεις ρίξει και μία κουτσουλιά. Ας μου επιτραπεί να δανειστώ αυτήν την έκφραση θέτοντας ταυτόχρονα στον αναγνώστη το ερώτημα εάν θα έτρωγε ένα τέλειο (κατά τα άλλα) φαγητό στο οποίο όμως υπήρχε και μία κουτσουλιά. Κρατώντας αυτήν την εικόνα στο μυαλό μας ας λάβουμε επίσης υπόψιν το ότι οι Πατέρες της Εκκλησίας στον λόγο τους δεν άφηναν υπόνοιες για δεύτερες και τρίτες ερμηνείες, για να μπορούν να έχουν οι διψώντες της αιωνίου ζωής πάντα αγνό και καθαρό νερό από την πηγή της Ορθοδοξίας. Αν ρίξει κανείς σε αυτό το ποτήρι έστω και μία σταλιά βρώμικου νερού, τότε όλο το ποτήρι αχρηστεύεται. Δυστυχώς όμως, τούτη είναι μία συνηθισμένη τακτική για να δηλητηριάζεται σιγά-σιγά το ακατήχητο ποίμνιο.

Διαβάζοντας κανείς την χριστουγεννιάτικη εγκύκλιο του Μητροπολίτου κ. Χρυσοστόμου νοιώθει ότι κάτι δεν πάει καλά κάπου εκεί στη μέση, καθώς ξαφνικά καλείται να ενσωματώσει στην πολύ ωραία και πνευματική κατά τα άλλα εγκύκλιο ξένα και επικίνδυνα πράγματα που δεν έχουν σχέση με την Ορθοδοξία αλλά προέρχονται από τον χώρο της πολιτικής ορθότητας. Ακόμη και ένας άνθρωπος σαν κι εμένα που δεν έχει σπουδάσει θεολογία, εάν διαθέτει έστω και λίγη λογική, βλέπει ότι η λέξη «ρατσισμός» δεν συνάδει με την ορολογία της Ορθόδοξης θεολογίας και δημιουργεί επικίνδυνες αντιφάσεις και συγχύσεις με το υπόλοιπο θεολογικό περιεχόμενο της εγκυκλίου. Η λέξη ‘ρατσισμός’ παραμένει άλλωστε ένας συνεχώς διευρυμένος, προβληματικός και ‘ακατάστατος’ όρος ο οποίος εξυπηρετεί ξεκάθαρα πολιτικές -και άλλες- σκοπιμότητες. Όσες φορές κι αν διάβασα την εγκύκλιο, το απόσπασμα που θα σας παρουσιάσω φαίνεται ‘ξένο’, ακατανόητο, ‘δεν κολλάει’ όπως λέμε στην καθομιλουμένη, και στο τέλος μένει κανείς με την εντύπωση ότι απλά έπρεπε να ειπωθεί κάτι για τον «ρατσισμό» και όσο κι αν προσπάθησε ο Σεβασμιώτατος να το ενσωματώσει ‘αθόρυβα’ μέσα στο κείμενο, αυτό παραμένει να φαίνεται σαν τη μύγα μες στο γάλα.

Το έδαφος το προετοιμάζει η προηγούμενη παράγραφος:

Ἀλήθεια, πῶς εἶναι δυνατὸν νὰ προχωρήσῃ αὐτὸς ὁ κόσμος χωρὶς τόν σαρκί φανέντα Θεό; Πῶς θὰ ξεπεραστῇ ἡ μεγάλη ὀδύνη ἕνεκα τῆς ἐλλείψεως τῆς ἀγάπης μεταξὺ τῶν ἀνθρώπων καὶ τῶν λαῶν τῆς γῆς, χωρίς τό ταπεινό προσκύνημα στό Σπήλαιο τῆς Βηθλεέμ;

Για να ακολουθήσει μετά αυτό:

Χωρὶς τὸν Θεὸ δὲν ὑπάρχει ζωή, ἀλλὰ κόλαση καὶ θάνατος. Χωρὶς τὸν Ἐμμανουήλ, οἱ λαοὶ παραπαίουν. Μακράν τοῦ Θεοῦ οἱ πόλεμοι, τὰ μίση καὶ τὰ πάθη σκιάζουν τὸν παγκόσμιο ὁρίζοντα. Ὁ σεβασμὸς στὴν ἀνθρώπινη προσωπικότητα ἐξέλιπε καὶ ὁ φρικτός «ρατσισμὸς» εἶναι ἡ τραγική ἐπιβεβαίωση τῆς ἀλλοτριώσεως τοῦ φρονήματος τῶν ἀνθρώπων.

Και να κλείσει το θέμα ‘ρατσισμός’ με αυτό:

Ὅσοι πιστοί, λοιπόν, ἂς ζήσωμε τὸ Μυστήριο τῆς κενώσεως τοῦ Θεοῦ καὶ ἂς τὸ κάνωμε ὑπόθεση τῆς προσωπικῆς μας ζωῆς, τῆς οἰκογενειακῆς, ἀλλὰ καὶ τῆς κοινωνικῆς γενικώτερα.

Ξεκινώντας από την πρώτη παράγραφο δεν μπορεί κανείς να μην σχολιάσει ότι η απάντηση στο ερώτημα που θέτει ο Σεβασμιώτατος βρίσκεται στο κατά Ματθαίον Ευαγγέλιον: πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη, βαπτίζοντες αὐτοὺς εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ ῾Αγίου Πνεύματος, διδάσκοντες αὐτοὺς τηρεῖν πάντα ὅσα ἐνετειλάμην ὑμῖν·. Κάτι όμως που καθίσταται αδύνατο να γίνει έπειτα από την οικουμενιστική ψευδοΣύνοδο της Κρήτης Σεβασμιώτατε, για την οποία κι εσείς, όπως πολλοί άλλοι, τηρείτε σιγή ιχθύος. Για ποιον λόγο λοιπόν αυτή η ανησυχία για τους «λαούς της γης»;
Σεβασμιώτατε, αυτή η αναντιστοιχία λόγων και έργων, επιτέλους, μας σκανδαλίζει αφόρητα. Και εν πάση περιπτώσει, επειδή η εγκύκλιος απευθύνεται σε Έλληνες Ορθοδόξους μέσα στην Πατρίδα τους, δεν σας απασχολεί, δεν αφορά άμεσα το ποίμνιό σας, ότι σε λίγα χρόνια με το οικουμενιστικό μάθημα των θρησκευτικών και με την ψευδοσύνοδο εν ισχύ, υπάρχει σοβαρή αμφιβολία αν ακόμα και αυτά τα παιδιά της Ελλάδος θα σκύβουν ταπεινά μπροστά στο Σπήλαιο της Βηθλεέμ; Οι γονείς κάνουν το καθήκον τους και επιστρέφουν τα βιβλία, εσείς ως επίσκοπος τί άλλο οφείλετε να κάνετε;

Και συνεχίζει ο Σεβασμιώτατος:
«Ὁ σεβασμὸς στὴν ἀνθρώπινη προσωπικότητα ἐξέλιπε καὶ ὁ φρικτός «ρατσισμὸς» εἶναι ἡ τραγική ἐπιβεβαίωση τῆς ἀλλοτριώσεως τοῦ φρονήματος τῶν ἀνθρώπων.»

Μα τί είναι τούτα εδώ; Πότε έγιναν όλα αυτά Σεβασμιώτατε και δεν το πήραμε χαμπάρι; «φρικτός ‘ρατσισμὸς’ .. τραγική ἐπιβεβαίωση τῆς ἀλλοτριώσεως τοῦ φρονήματος τῶν ἀνθρώπων.»!! Μα με συγχωρείτε Σεβασμιώτατε, αν έχει γίνει κάτι «τραγικό», αν έχει γίνει κάτι «φρικτό» στις ημέρες μας, αυτό είναι η αποστασία από τον λόγο του Ευαγγελίου που θεσμοθέτησε η ψευδοσύνοδος της Κρήτης, και η αποστασία του ανθρώπου από την φύση που του έδωσε ο Θεός. Και οι δύο αυτές αποστασίες μεταγγίστηκαν και στα σχολεία (μάθημα των Θρησκευτικών και Θεματική Εβδομάδα) ακριβώς για να μολύνουν και να αλλοτριώσουν πιο αποτελεσματικά το φρόνημα των ελληνοπαίδων από την τρυφερή τους ηλικία. Ο «φρικτός ‘ρατσισμός’» τον οποίον εσείς επικαλείσθε ως «τραγική ἐπιβεβαίωση τῆς ἀλλοτριώσεως τοῦ φρονήματος τῶν ἀνθρώπων» είναι το εργαλείο, το μέσον, το οποίο χρησιμοποιείται για την αλλοτρίωση του φρονήματος, κυρίως στην δεύτερη αποστασία. Είναι το μέσον της αλλοτριώσεως Σεβασμιώτατε ο «φρικτός ‘ρατσισμός’», ΔΕΝ είναι το αποτέλεσμα, κι εσείς με αυτά που λέτε στηρίζετε το μέσον.

Ας πάρουμε όμως την λέξη «ρατσισμός» η οποία είναι γραμμένη σε εισαγωγικά δίχως να ξεκαθαρίζεται στο ποίμνιο με ποια έννοια χρησιμοποιείται.. Ανεγνώσθη ούτως ή άλλως απλά ως ρατσισμός, όπως ακριβώς την ακούει και την διαβάζει το ποίμνιο όταν του μπουμπουνίζουν το κεφάλι τα ΜΜΕ και οι διάφοροι καλοπληρωμένοι καλοθελητάδες. Πως εννοεί εδώ τον ‘ρατσισμό’ ο Σεβασμιώτατος; Μήπως εννοεί φυλετισμό; Μήπως αναφέρεται γενικώς στις διακρίσεις; Η πραγματικότητα είναι μία, ότι ο απλός κόσμος εξέλαβε αυτή τη λέξη όπως ακριβώς την ακούει καθημερινώς από τα στρατευμένα ΜΜΕ. Ο καθένας έπιασε ό,τι έπιασε, ανάλογα με αυτά που είχε ήδη πιάσει γύρω-γύρω και τολμώ να πω ότι μάλλον αυτός ήταν και ο σκοπός. Να πιάσει ότι πιάσει και να ενισχύσει το ήδη διαμορφωμένο παζλ με την υπογραφή του επισκόπου του. Ανεγνώσθη μάλιστα αυτή η εγκύκλιος την ημέρα των Χριστουγέννων όπου οι ναοί θα γέμιζαν με ανθρώπους για να περάσει ‘το μήνυμα’ σε όσους περισσότερους γίνεται. Στην πλειονότητά του ο απλός κόσμος δεν έχει εντρυφήσει σε αυτό το στημένο παιχνίδι του ‘ρατσισμού-αντιρατσισμού’, και με όλα αυτά που ακούει όλο και κάτι του μένει στο τέλος. Πηγαίνει έπειτα στους ναούς και ακούει την εγκύκλιο του επισκόπου του, τον οποίο έχει μάθει να σέβεται και να υπακούει τυφλά, και λέει μέσα του, ‘ε, για να μιλάει και ο επίσκοπος για ρατσισμό καλά τα λένε και οι άλλοι.’ Γνωρίζετε πολύ καλά Σεβασμιώτατε ότι ΕΤΣΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΓΙΝΕΤΑΙ.

Η λέξη ‘ρατσισμός‘ προέρχεται από την λέξη ράτσα. Ο Ιησούς Χριστός όμως ενανθρωπίστηκε, έγινε άνθρωπος, δεν έγινε κάποια ράτσα Σεβασμιώτατε. Άλλο ράτσα, την οποία χρησιμοποιούμε για τα ζώα, και άλλο φυλή, εάν αναφέρεστε στις διάφορες φυλές των ανθρώπων. Είναι αθεολόγητη (βλάσφημη θα μπορούσαν κάποιοι να την χαρακτηρίσουν) η χρήση αυτής της λέξεως, πόσο μάλλον όταν γίνεται τα Χριστούγεννα. Οι ‘αντιρατσιστές’ χρησιμοποιούν αυτήν την λέξη για τους ανθρώπους και εσείς απευθύνετε Ορθόδοξο θεολογικό λόγο στο ποίμνιο του Χριστού και όχι σε ζώα.

Εάν πάλι αναφέρεστε στον φυλετισμό τότε γιατί δεν λέτε φυλετισμός; Δεν θα χρειαζόταν να το βάλετε ούτε και σε εισαγωγικά. Τότε βέβαια θα έπρεπε να απαντήσετε στο πως πρέπει να συμπεριφερθούν οι Έλληνες μπροστά στην στρατευμένη λαθρομετανάστευση των αλλοθρήσκων. Τότε θα έπρεπε να ξεκαθαρίσετε και τα όρια ανάμεσα στην αυτοσυντήρηση και προστασία του ελληνορθόδοξου έθνους/κράτους και στην παροχή βοήθειας στους κατατρεγμένους (όχι στρατευμένους λαθρομετανάστες) πρόσφυγες, Ας μην κρυβόμαστε όμως πίσω από το δάχτυλό μας. Η αλήθεια Σεβασμιώτατε είναι ότι από τότε που κάποιοι αποφάσισαν να κάνουν την Ευρώπη εθνοκουρελού, προμόταραν και τον ‘αντιρατσισμό’ (κυρίως με αμερικανικά δολάρια) για να κλείσουν τα στόματά μας. Εσείς ακριβώς τί κάνετε όταν μάλιστα στην τρίτη παράγραφο που παρέθεσα αναφέρεστε στην κοινωνική μας ζωή; Πως ακριβώς κάνουμε υπόθεση της κοινωνικής μας ζωής το Μυστήριο της κενώσεως του Θεού Σεβασμιώτατε σε αυτήν την περίπτωση; Παραιτούμαστε από την υπεράσπιση της Πατρίδας μας; Γνωρίζουμε ότι ο ‘αντιρατσισμός’ είναι το ‘βαρύ πυροβολικό’ που προωθείται στην κοινωνία για να μας αναγκάσει να υποκύψουμε και να αποδεχτούμε τις πληθυσμιακές και θεσμικές αλλαγές που απαιτούνται για την σταδιακή συρρίκνωσή και μετατροπή μας σε μειονότητα μέσα στην ίδια την Πατρίδα μας.

Μήπως πάλι εννοείτε τους πολέμους που αναφέρετε; Ο ρατσισμός φταίει για τους τωρινούς πολέμους στη Μέση Ανατολή; Έχουμε ακούσει βέβαια και χειρότερα, ότι η τρομοκρατία των τζιχαντιστών οφείλεται στην υπερθέρμανση του πλανήτη!! Και πριν εφευρεθεί αυτή η λέξη, ‘ρατσισμός’, για ποιον λόγο τρωγόντουσαν εκεί κάτω; Δεν γνωρίζετε Σεβασμιώτατε ότι τους πολέμους στη Μέση Ανατολή τους έστησε η Αμερική; Δεν γνωρίζετε ότι για να ανατρέψει την κυβέρνηση της Συρίας και να υπονομεύσει το σιιτικο Ιράν, η Αμερική χρηματοδότησε τους σουνίτες τρομοκράτες και έστησε το Ισλαμικό Κράτος; … και μετά μιλούσαν για ‘εμφύλιο’. Δεν σας προκαλεί εντύπωση ότι αυτοί που χρηματοδοτούν τον λεγόμενο αντιρατσισμό είναι οι ίδιοι που έστησαν τον πόλεμο; Δεν σας προκαλεί εντύπωση ότι εκείνοι που εν γνώσει τους αμόλησαν τους ντοπαρισμένους και οπλισμένους ισλαμιστές για να σφάζουν όποιον βρουν μπροστά τους, είναι οι ίδιοι που έστησαν την ψευδοσύνοδο και που προωθούν τον οικουμενισμό για την «ειρήνη» και την «αγάπη»; Πετσόκοψαν το κόσμο εκεί κάτω στη Μέση Ανατολή και τώρα άλλαξαν προσωπείο και κάνουν οικουμενιστικές ‘συζητήσεις’ μαζί τους «για την ειρήνη» αξιοποιώντας το χάος που εκείνοι δημιούργησαν.

Βεβαίως και υπάρχουν πάθη, και ας ξεκινήσουμε πρώτα από εκείνα των ενορχηστρωτών των πολέμων, την απληστία τους, τον εγωισμό τους, το διαβολικό τους μίσος απέναντι στον άνθρωπο, την εξουσιομανία τους, την φιλοδοξία τους…. Βεβαίως και υπάρχουν πάθη και στους λαούς, αυτά εκμεταλλεύονται οι ισχυροί της γης για να τους βάζουν να αλληλο-σκοτώνονται. Από αυτά τα πάθη ήρθε ο Χριστός να μας λυτρώσει όλους. Δεν έχυσε όμως το αίμα Του ο Χριστός για να υπηρετεί κάθε φορά τις κυρίαρχες και πρόσκαιρες έννοιες (ιδεολογήματα όπως ο ‘ρατσισμός’) των κοσμικών υπερδυνάμεων που καταδυναστεύουν τους λαούς.

Για τον Χριστό μιλήστε μας, Εκείνος θα μας βοηθήσει να ξεπεράσουμε τα πάθη μας και να αποκτήσουμε την εν Χριστώ αγάπη για τον συνάνθρωπό μας. Δεν θα αγαπήσουμε τους άλλους σύμφωνα με τις προδιαγραφές του ‘αντιρατσισμού’. Είναι ΝΤΡΟΠΗ και ΚΑΤΑΝΤΙΑ να χρησιμοποιείται ο Οίκος του Θεού ως κέντρο προπαγάνδας της πολιτικής ορθότητας. 

Μήπως όμως πάλι αναφέρεστε στις διακρίσεις; Σε ποιές Σεβασμιώτατε; Γιατί ξέρετε και οι ομοφυλόφιλοι για ‘διακρίσεις΄ μιλάνε. Και οι παιδεραστές για ΄διακρίσεις’ μιλάνε. Και ο κάθε ‘κουτσός’, ‘στραβός’ και παλαβός για ‘διακρίσεις’ και ‘ρατσισμούς’ μιλάει. Να εδώ ένας συγχυσμένος άνθρωπος ο οποίος νοιώθει ότι υφίσταται ‘διάκριση’ επειδή στην Κύπρο το «…δημοτικό συμβούλιο και η εκκλησία απαγόρεψαν την παράσταση ‘Cock’»!! Να πως αντιλαμβάνεται αυτός ο μπερδεμένος άνθρωπος την εν Χριστώ «ειρήνη» και «αγάπη». Να πως αντιλαμβάνεται τα Χριστούγεννα και τον άνθρωπο. Ο Χριστός ενανθρωπίστηκε για να μπορεί εκείνος να δει την παράσταση »Cock»!! Πως ακριβώς κάνουμε εδώ υπόθεση της κοινωνικής μας ζωής το Μυστήριο της κενώσεως του Θεού Σεβασμιώτατε για να μην είμαστε «φρικτοί ρατσιστές» απέναντι στην ‘διάκριση’ που ‘υφίσταται’ αυτός ο άνθρωπος; Να αποδεχθούμε την ανωμαλία ως «ανθρώπινο δικαίωμα»; Μήπως να απαιτήσουμε να ανέβει η παράσταση ‘Cock’; Μα τούτα είναι ασύλληπτα πράγματα να ακούγονται μέσα στον Οίκο του Θεού!!

Και επειδή μιλάμε για τον ΑΝΘΡΩΠΟ, που δεν είναι ράτσα αλλά άνθρωπος, ας πάμε και στην άλλη λέξη που χρησιμοποιεί ο Σεβασμιώτατος, την λέξη «προσωπικότητα»: «σεβασμός στην ανθρώπινη προσωπικότητα» λέει. Θα δούμε γιατί η λέξη «προσωπικότητα» είναι πιο ‘συμβατή’ με την λέξη «ρατσισμός» που χρησιμοποιεί ο κ. Χρυσόστομος σε ένα ενδιαφέρον άρθρο του Σεβασμιώτατου κ. Ιεροθέου με τίτλο «Το πρόσωπο και η ‘διόρθωση του φύλου’». Σε αυτό το άρθρο σημειώνει ο κ. Ιερόθεος ότι στο νομοσχέδιο «Νομική Ἀναγνώριση τῆς Ταυτότητας τοῦ Φύλου» αποφεύγεται επιμελώς η χρήση της λέξης «άνθρωπος» ενώ η λέξη «πρόσωπο» επαναλαμβάνεται συνεχώς και αυτό διότι η λέξη άνθρωπος συνδέεται με πατροπαράδοτες έννοιες που πρέπει να ξεπεραστούν.

Γράφει: «Πρόκειται γιά μιά ἐπιμελῆ προσπάθεια παράκαμψης τῆς λέξης ἄνθρωπος, μέ ὅλη τήν βιβλική καί παραδοσιακή σημασία τοῦ ὅρου, καί τήν ἀντικατάστασή της μέ τήν λέξη πρόσωπο, πού μπορεῖ νά ἀποδοθῆ καί μέ τήν λέξη »περσόνα», ὅπως λέγεται στόν προφορικό ἤ γράφεται στόν γραπτό λόγο, καί νά ἐξυπηρετοῦνται ἄλλοι σκοποί… Αὐτό συνδέεται μέ τόν ὑπερτονισμό τῆς »βούλησης τοῦ προσώπου». Ὅσο ὁμιλοῦν γιά τήν βούληση καί τήν ἐλευθερία τοῦ προσώπου, ὑποτιμοῦν τήν φύση, τήν ὁποία θεωροῦν ἀναγκαστική, ἀφοῦ δημιουργεῖ ἀνελευθερία, »δυσφορία», »βία». … Μέσα σέ αὐτήν τήν νοοτροπία ὑπάγεται καί ἡ συχνά τονιζόμενη σήμερα ἄποψη περί τῶν »δικαιωμάτων τοῦ προσώπου». Ἀφοῦ τό πρόσωπο εἶναι ἐλεύθερο, ἀπαλλαγμένο »ἀπό τήν ἀναγκαιότητα τῆς φύσης», ἀλλά καί τήν ἀναγκαιότητα τοῦ φύλου,…»

Πρόσωπο, προσωπικότητα. Και αν δεν ήταν δίπλα στη λέξη ‘προσωπικότητα’ η λέξη ‘ρατσισμός’ ίσως να την είχα προσπεράσει. Θα μπορούσε όμως τώρα, μιας και μιλάμε για ‘ρατσισμό’, να είναι μία προσωπικότητα με ‘ιδιαίτερα γούστα’. Ποιός ξέρει στ’ αλήθεια; Θα μπορούσε πάλι να είναι οι αλλόθρησκοι λαθρομετανάστες για τους οποίους θα πρέπει να θυσιάσουμε εμείς την Ελληνορθόδοξη παιδεία μας, την γή μας, την εθνική και θρησκευτική μας συνείδηση.

Αυτά συμβαίνουν Σεβασμιώτατε κ. Χρυσόστομε όταν πετάμε την κουτσουλιά μέσα στο ποτήρι. Βρωμίζουν όλα και δεν πίνεται ούτε γουλιά. Τόσην ώρα γράφω και ακόμη δεν μπορώ να καταλάβω τι θέλετε να μας πείτε. Σαν να κρύβεστε και ο ίδιος πίσω από τις δικές σας λέξεις για να μην φανείτε. Σαν να γλιστράτε από την μία έννοια στην άλλη για να τα πείτε όλα και ταυτόχρονα να μην πείτε τίποτε. Επειδή όμως μου αρέσει να λέω τα πράγματα με το όνομά τους τρία τινά συμβαίνουν: Ή εγώ έχω σοβαρό πρόβλημα αντίληψης νοημάτων και πραγμάτων και δεν κατάλαβα αυτό που κατάλαβε όλο το εκκλησίασμα, ή εσείς ‘πήρατε εντολή’ να αναφερθείτε στον ρατσισμό την ημέρα των Χριστουγέννων και το κάνατε όπως όπως, ή εσείς αυτοβούλως αποφασίσατε να αναφερθείτε στον ρατσισμό την ημέρα των Χριστουγέννων και το κάνατε όπως όπως.

Εμείς όμως δεν σας φταίμε σε τίποτα.

Από την ώρα που ξυπνάμε το πρωί όλοι θέλουν κάτι να μας πουλήσουν: ένα ψέμα, ένα εμπόρευμα, μία μόδα, μία ψεύτικη ζωή, μία ιδεολογία, μια πανθρησκεία, μια ξένη ιστορία, μια διαστροφή, μια προστασία, μια πολιτική ορθότητα…… και το ΜΟΝΟ που μας έχει απομείνει είναι ο καθαρός λόγος του Ευαγγελίου, Ο ΧΡΙΣΤΟΣ, για να ξαποστάσει η ψυχή μας και να μπορούμε να διακρίνουμε το σωστό από το λάθος. Και βλέπουμε τώρα τον Οίκο του Θεού να μετατρέπεται σε παραμάγαζο όλων αυτών των πουλητάδων, να τους μιμείται και να τους συναγωνίζεται στο πόσο καλά θα μας πουλήσει την ίδια πραμάτεια. Να μην μας βλέπει σαν ψυχές αλλά σαν ξεγάνωτους τενεκέδες που θα αγοράσουν οτιδήποτε.

Μας λέτε να μην διαμαρτυρόμαστε για τον οικουμενισμό γιατί έχουμε εμπάθεια. Να γίνουμε πρώτα άγιοι μας λέτε και μετά να μιλήσουμε (τόσους σπουδαίους θεοφώτιστους Αγίους Μάρτυρες και Ομολογητές έχει η Εκκλησία μας, εμάς περιμένετε, εμάς θα λάβετε υπόψιν). Μήπως πρέπει να γίνουμε και άγιοι για να σας πούμε ότι δεν ερχόμαστε στους ναούς για να ακούμε την προπαγάνδα που ακούμε οπουδήποτε αλλού; Κάποιοι από εμάς κλείσαμε τις τηλεοράσεις εδώ και χρόνια γι’ αυτόν ακριβώς τον λόγο. Μήπως έπρεπε να γίνουμε άγιοι πρώτα πριν τις κλείσουμε; Μήπως οι λόγοι που μας οδήγησαν σε αυτήν την απόφαση είχαν εμπάθεια; Μήπως τούτη η διαμαρτυρία μας είναι και αυτή προϊόν εμπάθειας και γι’ αυτόν τον λόγο θα πρέπει να καταπίνουμε αδιαμαρτύρητα την προπαγάνδα του καθεστώτος που μας πλασάρετε; Τι θα γίνει τώρα Σεβασμιώτατε κ. Χρυσόστομε; Θα ερχόμαστε στους ναούς για να ακούμε τις προπαγάνδες των βοθροκάναλων;

Δεν μας φτάνουν οι τηλεοράσεις;
Δεν μας φτάνουν οι εφημερίδες;
Δεν μας φτάνουν οι ραδιοφωνικοί σταθμοί;
Δεν μας φτάνουν οι αφίσες και τα συνθήματα;
Δεν μας φτάνει το διαδίκτυο;
Δεν μας φτάνουν οι προπαγανδιστικές παρεμβάσεις του κράτους;
Δεν μας φτάνουν τα πανεπιστημιακά ‘αντιρατσιστικά’ σεμινάρια που προσφέρουν και ‘πιστοποιητικό παρακολούθησης’ για λαμπρή καριέρα;
Δεν μας φτάνουν οι … βιβλιοπαρουσιάσεις;
Δεν μας φτάνουν οι χρηματοδοτούμενες ‘αντιρατσιστικές’ ΜΚΟ;
Δεν μας φτάνουν οι ‘υπερήφανες παρελάσεις’;
Δεν μας φτάνουν οι ‘αντιρατσιστικές’ διαδηλώσεις;
Δεν μας φτάνει η αντίχριστη και αντεθνική α-παιδεία που μας προσφέρει το λεγόμενο ‘υπουργείο παιδείας’;
Δεν μας φτάνει ο ‘αντιρατιστικός νόμος’;
Δεν μας φτάνουν τα φτιασιδωμένα ‘ανθρώπινα δικαιώματα’;
Δεν μας φτάνει ο ΟΗΕς, η Ουνέσκο, η Human Rigths Watch, η Ανοιχτή Κοινωνία του Σόρος και όλα τα παραμάγαζά τους;
Δεν μας φτάνουν τα ‘αντιρατσιστικά’ ευρωπαϊκά και αμερικανικά κονδύλια;
Δεν μας φτάνει ο ‘ευρωπαϊκός προσανατολισμός’ και οι ευρωπαϊκές οδηγίες;
Δεν μας φτάνει ο πολυδιαφημιζόμενος (αποτυχημένος) ‘πολυπολιτισμός’;
Δεν μας φτάνουν οι πόλεμοι για τα δήθεν «ανθρώπινα δικαιώματα;».
Δεν, δεν, δεν, ΔΕΝ;;;

ΜΑ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ, ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΓΚΗ ΝΑ ΑΚΟΥΜΕ ΤΑ ΙΔΙΑ ΚΑΙ ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΟΙΚΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ;

Αν είναι έτσι πείτε τό μας Σεβασμιώτατε για να μένουμε στα σπίτια μας και να μην κολαζόμαστε λίγο πριν λάβουμε το Σώμα και το Αίμα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού.

***

Φαίη για το ιστολόγιο ΑΒΕΡΩΦ.