ΑΒΕΡΩΦ

Διαδικτυακό Θωρηκτό

  • Ἡ Ἱστορία,ΔΕΝ ἀλλάζει !

  • Ἡ Μακεδονία εἶναι Ε Λ Λ Α Δ Α

  • Πρόσφατα άρθρα

  • Kατηγορίες

  • Υπέρ της ζωής, κατά των εκτρώσεων

  • ΓΙΑ ΣΥΝΔΡΟΜΕΣ

  • Η ΒΟΡ.ΗΠΕΙΡΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ

  • Ἀπό τήν Φλωρεντία,στήν ΑΥΤΟΝΟΜΙΑ

  • ΜΕΤΑΜΟΥΣΕΙΟΝ – Θ/Κ «Γ.ΑΒΕΡΩΦ»

  • Μαθαίνουμε…

  • ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ

  • ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΟΝ

  • ΝΕΩΤΕΡΟ ΕΓΚΥΚΛΟΠΑΙΔΙΚΟ ΛΕΞΙΚΟ «ΗΛΙΟΥ»

  • ΜΕΓΑ ΛΕΞΙΚΟΝ (Δ.ΔΗΜΗΤΡΑΚΟΥ)

  • ΛΕΞΙΚΟΝ ΗΣΥΧΙΟΥ

  • ΛΕΞΙΚΟΝ «LIDDEL-SCOTT»

  • ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ

  • ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ

  • 324 – 1453

  • ΧΡΟΝΙΚΟΝ ΤΗΣ ΑΛΩΣΕΩΣ

  • 1 8 2 1

  • Ἀπομνημονεύματα Ἡρώων τοῦ 1821

  • Ὁ ΕΛΛΗΝΟ – ΤΟΥΡΚΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ τοῦ…

  • ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΣ ΑΓΩΝ (1904-8)

  • ΒΑΛΚΑΝΙΚΟΙ ΠΟΛΕΜΟΙ ’12- ’13

  • ΤΟ ΠΝ ΤΙΜΑ ΤΟΥΣ ΒΑΛΚΑΝΙΚΟΥΣ

  • Α’ ΠΠ (1914-18)

  • Μ.ΑΣΙΑ (1919-22)

  • O X I (1940-41)

  • ΙΩΑΝ.ΜΕΤΑΞΑΣ

  • ΕΑΡΙΝΗ ΕΠΙΘΕΣΙΣ (9-24 Μαρ.1941)

  • Η ΜΑΧΗ ΤΩΝ ΟΧΥΡΩΝ (1941)

  • Η ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ (1941)

  • Β’ ΠΠ (1 9 4 1 – 4)

  • ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ Θ/Κ «ΓΕΩΡ. ΑΒΕΡΩΦ»

  • ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ

  • ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ

  • ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΣΟΛΩΜΟΣ

  • ΕΓΕΡΤΗΡΙΟΝ ΣΑΛΠΙΣΜΑ

  • Πρόσφατα σχόλια

    Παναγιωτης σχοινεζος στη Συνταγματάρχης Δημήτρης Θεοτόκ…
    ΘΑΝΟΣ ΚΟΥΚ στη Gatestone Institute: Στην Ευρώ…
    PETSAGGOURAKIS στη Μελέτιος Μεταξάκης, ο μασώνος…
    Makis στη Η Ληστοκρατία στην Ελλάδα: « Φ…
    Πετροβούβαλος στη Συνταγματάρχης Δημήτρης Θεοτόκ…
  • Ὁ Γκρεμιστής Κωστῆ Παλαμᾶ

  • Θ/Κ «Γ. ΑΒΕΡΩΦ» ΣΗΜΑ 3 Δεκ.1912

  • ΟΡΚΟΣ ΕΦΗΒΩΝ

  • ΟΡΚΟΣ ΤΩΝ ΦΙΛΙΚΩΝ

  • ——————————

  • ΦΟΡΕΣΙΕΣ καί ΑΡΜΑΤΑ τοῦ ’21

  • Η ΟΜΙΛΙΑ ΣΤΗΝ ΠΝΥΚΑ (1838)

  • ΠΑΥΛΟΣ ΜΕΛΑΣ (1974) …ἡ ταινία

  • ΒΟΥΛΓΑΡΙΚΑΙ ΩΜΟΤΗΤΕΣ

  • Μία ἀνοικτή πληγή Μνήμης 1914-23

  • Η ΜΑΥΡΗ ΒΙΒΛΟΣ ΤΗΣ ΚΑΤΟΧΗΣ

  • ——————————

  • Ζημίαι τῶν ἀρχαιοτήτων έκ τοῦ πολέμου καί τῶν στρατευμάτων κατοχῆς (1946)

  • Ο ΦΙΛΕΛΛΗΝ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΟΣ

  • ΘΑ ΑΝΟΙΞΗι Ο ΦΑΚΕΛΛΟΣ ;

  • ΑΘΑΝΑΤΟΙ !!!

  • 1944-49

  • ΑΓΕΛΑΣΤΟΣ ΠΕΤΡΑ

  • ΣΕΜΝΩΝ ΘΕΩΝ

  • ΟΙ ΤΥΜΒΩΡΥΧΟΙ ΤΩΝ ΘΕΩΝ

  • ΔΙΟΛΚΟΣ,ΓΙΑ 1500 ΧΡΟΝΙΑ

  • ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

  • ΟΧΙ ΣΤΟ ΤΖΑΜΙ

  • M.K.I.E.

  • Γιά ἀποπληρωμή ἐξωτ.χρεῶν,μόνο…

  • Ἡ ἔξοδός μας,εἶναι ἡ Κ_ _ _ά _α τους !

  • ΜΗΝ ΑΝΗΣΥΧΕΙΣ…

  • INSIDE JOB

Όσο στέκεσαι αρρωσταίνεις άνθρωπε!!!

Posted by Φαίη στο 9 Ιανουαρίου, 2013

αναδημοσίευση από το JusticeForGreece

άρθρο της Στεφανίας Λυγερού

.

Χθες που μαζεύαμε τα πράγματα στο Κερατσίνι βρήκα αυτό το χαρτάκι.. Μόλις κατάλαβα πόσο γελοίο ήταν αυτό που κάναμε. Πήγαμε σ’ ένα ξεκάρφωτο μέρος, σε ανθρώπους που δεν έχουν καμία σχέση με το ίντερνετ (ενημερώνονται από τηλεόραση), που δεν μας ήξερε κανείς τους (αν είμαστε από κάποιο κόμμα, αν πληρωνόμαστε -κανείς δεν πίστεψε, ακόμη μέχρι σήμερα, ότι το κάνουμε για τον αγώνα), για να αρχίσουμε τα ουτοπικά/ανυπόστατά μας, τα σχετικά με αυτάρκεια και αυτοδιαχείριση (δεν είχαν ξανακούσει τις έννοιες).

Όμως, η αστεία αυτή κατάσταση είχε ένα σπουδαίο αποτέλεσμα που δεν είχα καν υποπτευθεί τότε που τ’ αρχίζαμε.

Η Μάρω κι εγώ ίσως είμαστε οι μόνοι άνθρωποι που δεν έχουμε σήμερα κατάθλιψη!!!!

Ένα μήνα καταπιανόμαστε μ’ αυτές τις τρέλες και η σωματική κούραση δεν περιγράφεται, σταματάμε το τρέξιμο στις 8, πέφτουμε κατευθείαν ξερές στο κρεβάτι, και ξανά μανά την επομένη.

Τι κατάλαβα όμως… Αν όλο αυτόν τον μήνα ήμουν σπίτι μου, εισπράττοντας όλη αυτή την μαυρίλα από τους γύρω μου, έχοντας και τους βάρβαρους ακόμη στα βάθρα τους, και να στέκω άπραγη επειδή δεν έχω βρει τρόπο αντίδρασης.. πραγματικά δεν υπήρχε περίπτωση να το άντεχα!!

Κάνοντας τα ουτοπικά μου νιώθω ότι κάτι κάνω, κι ας μην φέρνω κανένα πλήγμα στο σύστημα, κι ας μην αλλάζω κανενός συμπολίτη μου την ρότα, κι ας μην διορθώνω καθόλου την κουρ@δοκατάσταση. Το ότι δεν μένω άπραγη κρατά τη δύναμή μου στα ύψη.

Και το προτείνω σαν τη μόνη λύση: Βρες τρόπο να αντισταθείς, ό,τι σου ‘ρθει στο μυαλό, να μην σε νοιάζει αν πιάσει, ούτε αν καταφέρεις κάτι. Κάνε αυτό που θεωρείς σωστό, αυτό που θεωρείς χρέος σου. Θα πάρεις όλη τη δύναμή σου. Μόνο μην στέκεσαι…

Στεφανία Λυγερού

Σχετικά : 

Σήμερα -αισίως- ήρθαν οι (αστυνομικοί) στο Κερατσίνι!!!!

.

Στην αρχή βολιδοσκόπησαν (τους είδε η Μάρω ένα στενό πιο κάτω), μετά από κάνα 10λεπτο ήρθαν σ’ εμάς.

(Δεν τους αφήσαμε να αρθρώσουν λέξη, οι άσπροι σίφουνες. Πριν καν ρωτήσουν): Καλώς τους, κι αργήσατε, ένα μήνα είμαστε εδώ. Τι εντολές σάς έδωσαν; Να τις εκτελέσετε κατά γράμμα.

– Ήρθαμε να δούμε τι κάνετε, μαγειρεύετε για τους φτωχούς;

– Όχι, παίρνουμε στα χέρια μας πίσω τη χώρα. Έχουμε κάνει του κόσμου τις μηνύσεις στους προδότες και με τίποτα δεν μπορούμε να τους στείλουμε στα δικαστήρια, τους προκαλούμε λοιπόν αν θέλουν να μας σύρουν αυτοί! Έχουμε κάνει και κατάληψη σ’ ένα χωραφάκι του δήμου εδώ πιο πάνω (ναι, το έχουμε δει, μας είπαν), να σας στείλουν να μας συλλάβετε, έχουμε αφήσει και τηλέφωνο. Να μας συλλάβετε και να μας απαγγελθούν και κατηγορίες!! Να με κατηγορήσει ο προδότης, που ξεπούλησε τη χώρα, για καταπάτηση δημόσιας περιουσίας! Για καταπάτηση της περιουσίας του λαού!!

Έφυγαν όπως ήρθαν τα παιδιά…

Υ.Γ. Όλα τα συναισθήματα μπορείς να τα παραμορφώσεις, ένα μόνο συναίσθημα δεν αλλοιώνεται, αλλά και δεν κρύβεται με τίποτα (και το αντιλαμβάνεται και ο πιο κενός/άψυχος), ο Φόβος και η Αφοβία!!!!!!!!!

Υ.Γ. 2 Όσο αμύνεσαι τόσο θα σε γ@…ν, πατόκορφα και χωρίς τέλος. Όταν κάνεις επίθεση, σού κλ@…ν τον π….ο!

Στεφανία Λυγερού

Ο μέχρι πρότινος άνθρωπος..

Και άλλες προτάσεις / πρωτοβουλίες :

Προτάσεις

Πρωτοβουλίες

148 Σχόλια προς “Όσο στέκεσαι αρρωσταίνεις άνθρωπε!!!”

  1. Μέλια said

    Παιδιά σας παρακαλώ προσέχετε τις βωμολοχίες στα άρθρα!!

  2. Ο μέχρι πρότινος άνθρωπος..

  3. juliet said

    Εγώ δεν βρίζω ….θυμώνω αλλιώς , και σε τελική ανάλυση οι βωμολοχίες μερικές φορές είναι προτιμότερες από τις κυριλέ λέξεις …..π.χ , χρέος , μνημόνιο , επαναδιαπραγμάτευση , υποθήκες ..κλπ , όλα αυτά δεν είναι κουρ@δοκατάστη που μας κάνουν να αμυνόμαστε (γ@μ@νε ) ή να κάνουμε επίθεση…..την άλλη λέξη στο κείμενο.
    Κορίτσια ….σε λίγο αυτά θα είναι πταίσματα .

  4. να βρίσω,,οχι ,,no no no ,,,τσού
    εγω βρίζω στιγμιαία οταν νευριάσω ,,,και έχω μεγάλο ρεπερτόριο βρισιάς,,
    εδω,,δεν θέλει νεύρα,,θέλει εν πλήρες νηφαλιότητα ,,οργάνωση,,σχέδιο τσεεε ΕΚΤΕΛΕΣΗ σχεδίου,,,με ψυχραιμία και αποφασιστικότητα….
    μονο με νεύρα θα χάσουμε,,

  5. Φαίη said

    Παιδιά καλησπέρα.

    Για να ξεκαθαρίσω λίγο τα πράγματα δεν θέλω ο Πέτρος να χρεωθεί τις λέξεις που ενόχλησαν. Τώρα μπήκα και είδα ότι η ανάρτηση είναι στο όνομά του. Το άρθρο το επέλεξα εγώ. Κάποιο μπέρδεμα πρέπει να έγινε και εμφανίστηκε με το όνομα του Πέτρου. Ο λόγος που το επέλεξα είναι επειδή θεώρησα ότι μεταφέρει ένα πολύ σημαντικό μήνυμα. Το μήνυμα της ΔΡΑΣΗΣ. Δεν είναι λόγος ακαδημαϊκός, ούτε θεωρητικός αλλά ΖΩΝΤΑΝΟΣ ,της διπλανής πόρτας, και όταν λέω της διπλανής πόρτας δεν εννοώ επειδή έχει κάποιες λέξεις που θεωρούνται (και δικαίως) βρισιές αλλά επειδή το όλο σύνολο χαρακτηρίζεται από μια αμεσότητα που μας αφορά. Αυτή του ατόμου (της Στεφανίας Λυγερού σε αυτήν την περίπτωση) που έχει τις ίδιες ανησυχίες με εμάς και αποφασίζει να κάνει κάτι παραπάνω και πάνω στην ‘τρέλλα’ της δράσης εκφράζει με τον πιο ευθύ και ωμό τρόπο αυτό που νοιώθει. Εδώ, δεν έχουμε να κάνουμε με μια περιγραφή της περιγραφής αλλά με μια ‘προσωπική ανακάλυψη’ αν θέλετε, ενός ανθρώπου που αποφάσισε να την μοιραστεί με τους υπόλοιπους.

    Αυτό που εμένα με ικανοποιεί σε αυτήν την περίπτωση είναι το πάθος που βγαίνει και που ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΔΙΚΑΙΩΝΕΤΑΙ . Εκείνη τη στιγμή πραγματικά τι θα κοιτάξουμε; Τον τρόπο που ο καθένας εκφράζει τη χαρά της διεξόδου που ανακάλυψε ή το ότι ανακάλυψε έναν νέο τρόπο δράσης και συνεπώς άνοιξε και έναν δρόμο για τους υπόλοιπους; Μήνες, χρόνια τώρα όλοι νοιώθουμε ότι είμαστε παγιδευμένοι σε μια μη αναστρέψιμη κατάσταση, όταν στην ουσία εμείς φέρουμε το μεγαλύτερο μερίδιο ευθύνης για αυτό το συναίσθημα, όταν εμείς οι ίδιοι έχουμε βάλει κάγκελα στη συμπεριφορά μας και φοβόμαστε να κάνουμε εκείνο το βήμα (ο καθένας με τον τρόπο του) που θα μας βγάλει από την αυτοεξορία μας, που θα μας ρίξει εκεί έξω στο πραγματικό παιχνίδι , όπου οι πιθανότητες να φέρουμε αποτελέσματα και να βοηθήσουμε πιο ουσιαστικά την Πατρίδα μας είναι πολύ μεγαλύτερες. Δεν είναι και λίγο να ξοδεύεις ώρες από τη ζωή σου σε καθημερινή βάση μιλώντας σε αγνώστους για τη σημασία της αυτάρκειας και της αυτοδιαχείρισης, δύο έννοιες που πραγματικά αποκεφαλίζουν τους εξουσιαστές. Όπως και νά χει και ανεξαιρέτως με το θέμα που θα ασχοληθείς, όταν αποφασίσεις να βγείς εκεί έξω, χρειάζεται να θυσιάσεις μέρος της δικής σου ζωής . Η ανακάλυψη της κυρίας Λυγερού είναι απλή: ΥΠΑΡΧΕΙ ΛΥΣΗ, τώρα που δίνω νοιώθω καλλίτερα, νοιώθω πιο γεμάτη, πιο χαρούμενη, γίνομαι ξανά άνθρωπος, ΔΕΝ ΦΟΒΑΜΑΙ άλλο, ΕΧΩ ΔΥΝΑΜΗ, ΥΠΑΡΧΩ, παίρνω τη ζωή μου πίσω στα χέρια μου.

    Συγνώμη αν έφερα κάποιους σε δύσκολη θέση. Εγώ προσωπικά όταν διάβασα την τελευταία ‘επίμαχη φράση’ δεν ξέρω γιατί αλλά σκέφτηκα αμέσως τον Καραϊσκάκη και αυτομάτως θεώρησα ότι η ίδια σκέψη θα περνούσε και από τους υπόλοιπους. Δεν έδωσα πολύ σημασία η αλήθεια είναι διότι τα ‘άλλα’ που είδα και θεώρησα πολύ σημαντικά είχαν ήδη επισκιάσει την όποια αρνητικότητα αυτών των εκφράσεων.

    Χαιρετώ. 😉

    • εέλια said

      Φαίη καλησπέρα.
      Εφ’όσον έχουμε θεσπίσει τους κανόνες στο καράβι πρέπει και να τους τηρούμε.
      Αν θέλουμε να κάνουμε εξαιρέσεις πρέπει να το θεσπίσουμε στους κανόνες.

      Και με την ευκαιρία επειδή έχει συζητηθεί πολλές φορές αυτό το θέμα, με ενδιαφέρει να ακούσω τη γνώμη όλων.

      • Φαίη said

        Αγαπητή Μέλια καλησπέρα.

        Προσπάθησα με τον πιο ειλικρινή τρόπο να εξηγήσω το σκεπτικό μου διότι κατάλαβα ότι όφειλα μια εξήγηση έχοντας παραβεί τους κανόνες.
        Συμφωνώ ότι το θέμα πρέπει να συζητηθεί από όλους. Η ελεύθερη έκφραση απόψεων είναι ό,τι πιο υγιές. Δεν μπορώ να καταλάβω όμως ‘πόσα’ μπορεί να χωρέσει ένας κανόνας και πως θα οριοθετηθούν αυτές οι εξαιρέσεις.

      • Μέλια said

        Φαίη αυτό με προβληματίζει κι έμένα και επειδή καταλαβαίνω το σκεπτικό σου, θέλω να το συζητήσουμε όλοι μαζί, για να βρεθεί μια καλή λύση.
        Είναι πάρα πολύ εύκολο να χάσουμε τον έλεγχο.

      • AΠΕΛΛΗΣ said

        Κυρίες μου και κύριοι,

        Μήπως θα έπρεπε να εξαφανίσουμε και τον ‘Βωμολόχο» Αριστοφάνη;
        Μήπως τον «βωμολόχο» Καραϊσκάκη;
        Ο καθένας μπορεί να καταλάβει τη διαφορά βρισιάς από »βρισιά».
        Από την άλλη, είναι πολύ εύκολο και επικίνδυνο να κατρακυλήσει κανείς, από την ηθική στην ηθικολογία….
        Συμφωνώ με την Φαίη, αλλά συμμερίζομαι την αγωνία της Μέλιας…

  6. juliet said

    Είμαι κατά …….
    😉

    • Μέλια said

      Δηλαδή;;;

      • juliet said

        Με ενοχλεί κάποιος ν’αναλύει και να βρίζει . Το να χρησιμοποιούνται κάποιες λέξεις σ’ κάποιο άρθρο είναι τελείως διαφορετικό από το να εκφέρουμε γνώμη και να βρίζουμε .
        Εγώ προσωπικά δεν μπορώ να χρησιμοποιήσω εκφράσεις υβριστικές …..δεν είμαι του κατηχητικού , αλλά αν το κάνω θα ξεφύγω και δεν θέλω .Μετά υπάρχουν και οι »άλλοι »που περιμενουν την ευκαιρία να »ξεφαντώσουν» και τι θα τους πεις ; αφού όλοι θα λέμε ….
        Αυτή είναι η γνώμη μου . Υπάρχει ένα επίπεδο που μας κάνει διαφορετικούς …..αν θέλουμε να είμαστε . Το λέω από εκτίμηση προς όλους σας .
        Ευχαριστώ.

      • Φαίη said

        Juliet,

        με ενδιαφέρει η άποψή σου και θέλω να ρωτήσω, τι εννοείς με τη λέξη «επίπεδο»;;
        Το φαίνεσθαι ή το είναι; Γιατί μπορεί κάποιος να μιλάει πολύ όμορφα αλλά να έχει τις χειρότερες προθέσεις ενώ κάποιος άλλος να πετάει και καμιά ‘ξόφαλτση’ που και που αλλά να μιλάει μέσα από την καρδιά του.

        Εκτός αν το εννοείς αλλιώς, ως έναν μέσο όρο που διαμορφώνεται από μια ‘ομοιογενή’ ας πούμε συμπεριφορά όλων έτσι ώστε το σύνολο να κρατιέται σε ένα επίπεδο.

      • juliet said

        Φαίη , επίπεδο για μένα είναι να σέβομαι τη γνώμη του άλλου χωρίς να τον βρίζω .Η ελευθερία του λόγου μπορεί να είναι και χωρίς βρισιές .Επειδή οι εποχές είναι πονηρές μπορεί αυτό να γυρίσει μπούμερανγκ , άλλο η αγανάκτηση που μπορεί να σου φέρει »κάποιες» λέξεις και άλλο να μπεις στο λουκάκι κάποιων που θα θελήσουν να σε πάνε εκεί που θέλουν αυτοί …….

      • Γιώργης said

        Φαίη, εἶναι ἁπλό.
        Ὅ,τι εἶναι, πρέπει καί νά ΦΑΙΝΕΤΑΙ.
        Καί ὅ,τι φαίνεται, πρέπει καί νά ΕΙΝΑΙ.
        Καί ἐπειδή συμφωνῶ καί μέ τίς… τέσσερείς σας (!) λέω τό ἐξῆς:
        Τηροῦνται ὥς ἔχουν οἱ κανόνες τοῦ καραβιοῦ ἀπό πλώρη μέχρι πρύμνη…!
        Οἱ ὅποιες ἐξαιρέσεις πού θά ἐμφανισθοῦν ἤ/καί ἐπιτραποῦν, θά εἶναι αὐτές πού ἁπλῶς θά ἐπιβεβαιώνουν τούς κανόνες. Ἀπαρέγκλιτα.

        😎

      • Φαίη said

        Juliet,

        κάπως διαφορετικά κατάλαβα το 7:36 μμ σχόλιό σου. Όπως και νά ‘χει, θα συμφωνήσω μαζί σου ότι όταν γίνεται διάλογος η βρισιά είναι ό,τι χειρότερο. Δεν υπάρχει λόγος. Δεν ξέρεις ποιος πραγματικά βρίσκεται στην άλλη πλευρά. Δεν γίνεται διάλογος. Χάνεις το δίκιο σου. Δεν ωφελείται κανένας. Η βρισιά στο διάλογο λειτουργεί με τον ίδιο τρόπο που λειτουργούν όλες αυτές οι ωραίες λεξούλες που έχουν εφεύρει τώρα τελευταία για να μας κατευθύνουν (ρατσιστής, φασίστας κτλ). Αποσυντονίζει και απομακρύνει από την ουσία.

  7. ΜΑΡΙΑ said

    Λοιπόν, γιά νά λέμε τήν ἀλήθεια…ὅποιος καεῖ στό χυλό,φυσᾶ καί τό γιαούρτι…καί ἐξηγοῦμαι:
    Ὁ γραπτός λόγος μέ τόν προφορικό ἔχει διαφορά,ἄλλο εἶναι νά ρίξης ἕνα μπινελίκι συζητῶντας μέ φίλους
    καί ἄλλο νά τό γράφης……
    χτυπάει πολύ ἄσχημα καί εἰδικά σέ ἕνα ἰστολόγιο, πού κάνει μεγάλη προσπάθεια νά ἀναδείξη τήν ξεχασμένη μας Ἱστορία καί νά ξαναθυμηθοῦμε τήν Ἐθνική μας συνείδηση,τήν Πίστη καί τήν ἀνθρωπιά μας.
    Εἴδαμε καί ἀλλοῦ τί ἔγινε,ὅταν ἄρχισαν νά ἐπιτρέπονται οἱ πρῶτες «λάϊτ» ὕβρεις….τό θέμα ξέφυγε καί ἡ ἀπαξία ἀκολούθησε.
    Ἀποτέλεσμα: μπάχαλο….
    Καί κάτι ἄλλο κορίτσια,ἄς φτάσουμε πρῶτα -σάν τόν Καραϊσκάκη- νά παίζουμε τή ζωή μας κορῶνα-γράμματα κάθε δευτερόλεπτο καί μετά ἄς βρίσουμε ὅσο θέλουμε 🙂
    Ἄλλα μεγέθη,δέν συγκρινόμαστε….

    • φωτεινη said

      συμφωνω με τη Μαρια.
      στον προφορικο λογο επιτρεπεται καποιες στιγμες,για να μην πω οτι ισως ειναι αναγκαιο και για την …οικονομια της συζητησεως( μην υπερβαλουμε κιολας,μερικες φορες,μερικες…).
      στο γραπτο λογο, δεν θα το υιοθετουσα και δεν μου αρεσει και να το διαβαζω.
      θεωρω κι εγω αποτελεσματικοτερους αλλους τροπους.

      • Πελασγός said

        Άριστη τοποθέτηση που δείχνει και σεβασμό στη λειτουγικότητα της ελληνικής γλώσσα.
        Συμπληρώνω ότι δεν πρόκειται για ζήτημα σεμνοτυφίας ή σοβαροφάνειας.
        Όλοι μας μέσα στη ζωή είμαστε και είμαστε άνθρωποι με νεύρα και όλοι μπορεί να ξεφύγουμε.Αλλά…
        Συντάσσομαι με τις κυρίες ΜΑΡΙΑ , ΦΩΤΕΙΝΗ.

      • Πελασγός said

        Διόρθωση, «λειτουργικότητα» + «γλώσσας»

    • Φαίη said

      Αγαπητές Μαρία και Φωτεινή,

      εκτιμώ τις απόψεις σας.

      Προσωπικά, και μετά από κάποιο χρονικό διάστημα αυτό που διακρίνω ‘κάτω’ από τις λέξεις θα καθορίσει για το αν θα συμπαθήσω έναν συνομιλητή μου ή όχι. Θέλω ειλικρίνεια, πάθος, πρωτοτυπία και ευαισθησία. Αν αυτά συνοδεύονται και με ‘καλούς τρόπους’ στον γραπτό λόγο ακόμα καλλίτερα. Ένας γραπτός λόγος όμως που είναι απλά ευγενικός χωρίς να διαθέτει κάποια από τα παραπάνω θα μου είναι απλά χλιαρός έως και αδιάφορος.

      Αγαπητή Μαρία, η ουσία είναι ότι ο αυταπόδεκτος πατριωτισμός του Καραϊσκάκη του δίνει ασυλία εις τον αιώνα τον άπαντα για τον τρόπο που εκφραζόταν. Η ουσία λοιπόν είναι οι προθέσεις του και το ΕΡΓΟ του και όχι ο τρόπος που εκφραζόταν. Εμείς θα κρατήσουμε την ουσία, όχι για να δίνουμε άλλοθι στους εαυτούς μας για να βρίζουμε αλλά για να τη διακρίνουμε και να την επαινούμε όταν τη βλέπουμε στους άλλους.

      • φωτεινη said

        εγω Φαιη, θα ηθελα να βαλω και μια αλλη παραμετρο,η οποια ομως ειναι και πολυ υποκειμενικη.
        η βωμολοχια και η χυδαιοτητα.
        οχι παντα αυτες οι δυο συμπιπτουν.

      • Γιώργης said

        Συνήθως ἡ πρώτη προηγεῖται τῆς δεύτερης.
        Ἀλλά παράλληλα, οὖτε συνεπάγονται οὖτε καί έξαρτῶνται ἡ μία ἀπ’τήν ἄλλη, Φωτεινή.
        Μποροῦν ὅμως νά συνυπάρξουν… Καί τότε τά πράγματα χειροτερεύουν ἀκόμα περισσότερο.

      • φωτεινη said

        αν η βωμολοχια ομως Γιωργη δεν εμπεριεχει την χυδαιοτητα ,τι ειναι;

      • Γιώργης said

        Λιγότερο χειρότερα ἀπό πρίν… 😉
        Δέν ἀλλάζει κάτι σέ τίποτα… Ἄλλωστε μπορεῖ κάλλιστα κάποιος νά εἶναι χυδαῖος χωρίς νά βωμολοχεῖ.
        Καί τό ἀνάποδο…

      • juliet said

        Η ετυμολογία των λέξεων:
        βωμολόχος = (βωμός +λοχάω) ο ελλοχεύων (παραμένων) περί τους βωμούς , δια να κλέψη τα τεμάχια των προσφερομένων κρεάτων // ο χαμερπής , ο κόλαξ , ο βάναυσος αστειολόγος
        χυδαιότης=η ιδιότητα του χυδαίου , ευτέλεια , το ανάρμοστον και αγροίκον , βάναυσοι τρόποι , χοντροειδής και ανοίκειος συμπεριφορά , κοινώς προστυχιά .

      • φωτεινη said

        δεν ξερω.
        με εχει απασχολησει πολλες φορες αυτο.
        απλα,λιγοτερο χειροτερα απο πριν;
        ειναι στην ουσια η βωμολοχια που «ενοχλει» η η χυδαιοτητα ,οπου κι αν βρισκεται αυτη και με οποια μορφη;

      • Γιώργης said

        Καί τά δύο! Καί ὁ ὅποιος «συνδυασμός»…
        Ἀφοῦ στήν πράξη, ἡ βωμολοχία εἶναι μιά μορφή χυδαιότητας ὅπως σωστά ἔχει τόν ὁρισμό της ἀπό πάνω ἡ Τζούλιετ…

      • juliet said

        Ετσι για να ξέρουμε τι λέμε ………πάνε πακέτο .
        Καληνύχτα παίδες ….αύριο
        🙂

      • Γιώργης said

        Καληνύχτα Ἰουλιέτα! 🙂

      • juliet said

        😉

      • φωτεινη said

        Μπονουι,Ζουλιετ.
        ονειρα γλυκα. 🙂

      • Φαίη said

        Εγώ θα έλεγα Φωτεινή ότι υπάρχει μια κρίσημη διαφορά μεταξύ τους.
        Κάποιος μπορεί να βωμολοχεί όχι επειδή είναι χυδαίος αλλά επειδή έτσι έμαθε, συνήθισε, αντέγραψε, δεν ξέρω και γω τι άλλο.
        Όταν είσαι χυδαίος όμως, (και ανεξαιρέτως αν βωμολοχείς ή όχι) πιστεύω ότι βγάζεις κάτι πιο βαθύ από μέσα σου, ένα πολύ μεγαλύτερο και πιο ουσιαστικό κομμάτι του εαυτού σου συμμετέχει σε αυτό και για αυτόν τον λόγο αυτό που εκπέμπεις είναι και πολύ πιο αποκρουστικό.
        Ένας που απλά βωμολοχεί απλά μπορεί να θεωρηθεί ακουστικά αποκρουστικός και ανάγωγος, ένας που είναι χυδαίος αγγίζει/φτάνει τα όρια του ανήθικου.

      • φωτεινη said

        Φαιη,θα ελεγα οτι κατα βαση συμφωνω σε αυτο που λες.
        θα συμπληρωνα επισης,οτι εγω, κανω τον διαχωρισμο μεταξυ γραπτου και προφορικου λογου,λαμβανοντας υπ οψιν και μια αλλη παραμετρο.
        οτι ο προφορικος λογος ειναι οχημα και αλλων σημειων επικοινωνιας,οπως η εκφραση,η κινηση,τα ματια,ο τονος της φωνης ,ο ρυθμος ,με αποτελεσμα ακομα και μια« κακια» λεξη να μην βγαζει χυδαιοτητα,πολλες φορες.
        δυστυχως αυτο δεν υπαρχει στον γραπτο λογο και για αυτο ειπα οτι δεν μου αρεσει να τον χρησιμοποιω και να τον διαβαζω.

      • Φαίη said

        Φωτεινή δεν θα διαφωνήσω καθόλου μαζί σου γιατί στον γραπτό λόγο τα πράγματα είναι πιο δύσκολα. Στον προφορικό λόγο έχεις τη γλώσσα του σώματος που ‘ρίχνει φως’ και διευκρινίζει άμεσα πολλά πράγματα όσον αφορά το χαρακτήρα και τις προθέσεις του ομιλητή.
        Στον γραπτό λόγο, δυό πράγματα μπορούν να σε βοηθήσουν. Πρώτο: τα συμφραζόμενα, και δεύτερο ο ΧΡΟΝΟΣ. Μέσα από τα συμφραζόμενα βλέπεις που ο άλλος ‘το πάει’ και αναλόγως θα συμπεράνεις αν η ‘κακιά’ λέξη ήταν όντως κακιά ή αν τοποθετήθηκε εκεί για άλλους λόγους (έμφαση του κειμένου, αγανάκτηση, απελπισία, κτλ). Ο ΧΡΟΝΟΣ είναι επίσης πολύ σημαντικός διότι αποκαλύπτει τα σταθερά και τα ασταθή σημεία αυτού που γράφει (κάτι το οποίο μπορεί να γίνει με τον γραπτό λόγο διότι μένει και όχι με τον προφορικό διότι αυτός λέγεται μια φορά και μετά άντε γειά). Μετά από ένα χρονικό διάστημα και ανεξαιρέτως αν σου αρέσει το γράψιμο κάποιου ή όχι (για λόγους καλαισθησίας δηλ.), πιστεύω πως είσαι σε θέση να δεις κάποια σημαντικά πράγματα που αφορούν τον χαρακτήρα και τις προθέσεις του.

        Αν πρόσεξες, λίγο πιο πάνω έγραψα: «Προσωπικά, και μετά από κάποιο χρονικό διάστημα αυτό που διακρίνω ‘κάτω’ από τις λέξεις θα…» και το έγραψα ακριβώς για τον λόγο που παρέθεσες πιο πάνω. Ότι δηλαδή με τον προφορικό λόγο έχεις το πλεονέκτημα να δεις ταυτόχρονα και άλλα πράγματα για τον συνομιλητή ενώ με τον γραπτό τα πράγματα είναι πιο δύσκολα.

  8. γιώργος καλαμαράς said

    Πάλι έγινε διαστροφή!
    Η Στεφανία μας έδειξε το τί μπορούμε να ΚΑΝΟΥΜΕ κι εμείς συζητάμε για τις λέξεις…
    Η Στεφανία έκανε αυτό που προτείνει. Κι εμείς κρίνουμε αν το είπε καλά ή αν έβρισε…
    Μίλησε έμμεσα και σε μένα που προτείνω δράση! Δηλαδή λέω στους άλλους αντί να κάνω εγώ αυτό που λέω. Σ΄ευχαριστώ Στεφανία.
    ΚΑΤΑΛΑΒΑΤΕ;

    γ.κ.

    • Φαίη said

      Αγαπητέ Γιώργο, μίλησε και σε μένα….. πίσω από τις ‘λέξεις’…

      Δεν ξέρω ποια είναι η κυρία αλλά χθες που μου έστειλαν το άρθρο που βλέπεις, έκατσα και την έψαξα. Αυτό προσπαθώ να κάνω συνήθως πριν στείλω κάτι.
      Δεν διάβασα τα πάντα που πιθανώς να έχει γράψει αλλά αυτά που πρόλαβα να δω, μου άρεσαν. Βλέπω δράση, πρωτοτυπία και καθαρή σκέψη.

      ———————————————————————————————————————————————————————
      Αν θες να απαλλαχτείς από τον δυνάστη βρες τρόπο να μην τον χρειάζεσαι
      Τα όπλα τους είναι το χρήμα και η ενέργεια.

      Δεν υπάρχει άνθρωπος στον κόσμο που θα ανεχόταν μια χούφτα κακομαθημένα κωλόπαιδα να ελέγχουν (και γι’ αυτό να καταδυναστεύουν) ολάκερο τον πλανήτη. Τους ανεχόμαστε επειδή χρειαζόμαστε τα όπλα τους, γι’ αυτό έχουν εξουσία πάνω μας (ουσιαστικά εμείς τους την δίνουμε).
      Ο εχθρός δεν νικιέται μόνο σκοτώνοντας τον, που στην περίπτωσή του σημερινού εχθρού είναι κάτι το αδύνατο, μιας και είναι η «αόρατος αρχή», νικάς κι όταν τον αφήνεις άοπλο! Αν μείνει άοπλος πέφτει στα πόδια σου και παρακαλάει για τη ζωή του.
      Όλοι κατά εκεί πρέπει να είμαστε στραμμένοι, να βρούμε τρόπο να μην χρειαζόμαστε τα χρήματα και την ενέργειά ΤΟΥΣ.
      Α, και ο τρόπος πρέπει να ΔΙΑΡΡΕΥΣΕΙ… αυτό είναι το πιο σημαντικό!
      Αν το κρατήσεις για πάρτη σου, οι δυνάστες θα συνεχίσουν να υποδουλώνουν τους λαούς. Αυτό το μαγικό έχει η εποχή, αν δεν σωθούν όλοι, δεν σώνεσαι ούτε εσύ.
      (Ωραία που δουλεύει το σύμπαν ε; Με το ζόρι με το στανιό ανθρώπους θα μας κάνει.)

      Stefania Ligerou stefanialigerou@gmail.com

      http://www.arxaiaithomi.gr/2012/11/18/%CE%B1%CE%BD-%CE%B8%CE%B5%CF%82-%CE%BD%CE%B1-%CE%B1%CF%80%CE%B1%CE%BB%CE%BB%CE%B1%CF%87%CF%84%CE%B5%CE%AF%CF%82-%CE%B1%CF%80%CF%8C-%CF%84%CE%BF%CE%BD-%CE%B4%CF%85%CE%BD%CE%AC%CF%83%CF%84%CE%B7-%CE%B2/

    • Μέλια said

      Γιώργο Καλαμαρά καλησπέρα.
      Δεν διαφωνεί κανείς με το νόημα του κειμένου ή τουλάχιστον αυτό κατάλαβα μέχρι τώρα.
      Συζητάμε αν θα μετατρέψουμε έναν κανόνα στο Καράβι
      Κατανοητό;
      Δεν υπάρχει σκοπός να επιτεθούμε στην αρθρογράφο ούτε βεβαίως να αμυνθούμε γιατί δεν υπάρχει επίθεση.

      • γιώργος καλαμαράς said

        Δεν πρόσεξες τη λέξη «διαστροφή», που χρησιμοποίησα…
        Μου θυμίζεις κατηχητικό…
        Εδώ καράβια χάνονται, βαρκούλες αρμενίζουν!
        Είμαι σχεδόν βέβαιος ότι αν διάβαζε η Στεφανία τον «ΑΒΕΡΩΦ», ΚΙ ΈΒΛΕΠΕ ΤΑ ΣΧΌΛΙΑ ΠΕΡΊ ΚΑΝΌΝΩΝ Κ.Λ.Π. ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΆΜΠΑΙΝΕ ποτέ!
        Και κάτι τελευταίο: Όλοι οι κανόνες έχουν τις εξαιρέσεις τους. Το επίπεδο των σχολιαστών κρατάει τους κανόνες όταν ΠΡΕΠΕΙ

        γ.κ.

      • Μέλια said

        Δεν αντιλαμβάνομαι το ύφος και τον λόγο που γίνεσαι επιθετικός…και ΟΥΤΕ θέλω να τον μάθω.
        Κάνω πως δεν πρόσεξα τη λέξη ΔΙΑΣΤΡΟΦΗ επειδή η συμπεριφορά σου είναι απαράδεκτη και προσβλητική και δεν με ενδιαφέρει να συνεχίσω σ’ αυτούς τους τόνους.
        Μ’ενδιαφέρει η συζήτηση για τους κανόνες με όσους ενδιαφέρονται να συμμετάσχουν.
        Αν σ’ ενδιαφέρει να συμμετάσχεις σ’αυτή τη συζήτηση ευχαρίστως ν’ ακούσω τη ΄γνώμη σου.
        Απ’ότι ξέρω η Στεφανία δεν έχει μπει ποτέ στο Αβέρωφ ή ΚΑΝΩ ΛΑΘΟΣ;;
        Σ’ ευχαριστώ για την μέχρι τώρα συνεισφορά σου στη συζήτηση!!

      • γιώργος καλαμαράς said

        Αυτό δυστυχώς είναι το πρόβλημα…: Κάνετε συζήτηση, κουβέντα…!
        Όσο για μένα, απλά πείτε μου ότι δεν με θέλετε εδώ. Αλλά δεν θα με αλλάξετε και μάλιστα όχι με… κανόνες.
        Η Ελλάδα πεθαίνει και σεις κουβεντιάζετε για καλές ή κακές λέξεις!!!
        Να φύγω???

        γ.κ.

        (έχετε δει ποτέ να βρίζω; να χρησιμοποιώ κακές λέξεις; Ποτέ! Φτιάξτε λοιπόν άλλον ένα «κανόνα»!

      • Μέλια said

        Έχουμε βαρεθεί να μας κρίνουν για το πως συζητάμε.
        Αν δεν θέλουμε κάποιον του το λέμε ευθέως.
        Δεν σου είπε κανείς να φύγεις ούτε σε σένα ούτε σε κανέναν απ’ όσους έχουν φύγει γιατί αδυνατούν να συζητήσουν.

      • φωτεινη said

        θελεις να εκδιωχθεις,Γιωργο;

      • ΜΑΡΙΑ said

        Ὑπάρχει καί κάτι ἄλλο,πού λέγεται κακοήθεια καί δέν ὑπάγεται σέ κανόνες, οὔτε σέ νόμους…
        Εἶναι νά τὄχη ὁ ἄνθρωπος καί δυστυχῶς δέν εἶναι ἡ πρώτη φορά πού ἀποδεικνύεις ὅτι τὄχεις,διότι δέν ξεχνῶ τήν κακοηθέστατη ἐπίθεση στόν Γιῶργο-Ἠράκλειο,ἕναν ἀπό τούς καλλίτερους,εὐγενέστερους καί ποιοτικούς σχολιαστές,πού διαθέτει τό καράβι…

    • φωτεινη said

      διαστροφη,κατηχητικο,ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑΜΠΑΙΝΕ ΠΟΤΕ,ΚΑΤΑΛΑΒΑΤΕ…

      εγω προσωπικα καταλαβα μεγαλη επιθετικοτητα.

      • γιώργος καλαμαράς said

        Βλέπεις όμως ότι δεν βρίζω και δεν χρησιμοποιώ «κακές» λέξεις;
        Τηρώ λοιπόν τον «κανόνα»…
        Ακριβώς αυτό εννοώ! Με τύπους να μην χάνουμε την ουσία!

        γ.κ.

      • φωτεινη said

        αλλο η επιθετικοτητα, αλλο η βωμολοχια,Γιωργο.
        μην τα μπερδευεις.
        εδω το θεμα ειναι η βωμολοχια .

        ας μην χανουμε την ουσια της συζητησης.

    • Φαίη said

      Αγαπητέ Γιώργο,
      η Μέλια ως Καπετάνισσα του πλοίου προσπαθεί να κρατήσει το πνεύμα των κανόνων σε ισχύ και πολύ καλά κάνει. Από την άλλη πλευρά είμαι σίγουρη ότι κατανοεί την αγωνία σου (όπως και εγώ την κατανοώ) για το τέλμα στο οποίο νοιώθουμε ότι έχουμε περιέλθει, μην προβαίνοντας σε κάποια μορφή δράσης.
      Ο χώρος προσφέρεται ελεύθερα να συζητήσουμε ότι θέλουμε, είτε αυτό έχει να κάνει με τους κανονισμούς αυτούς καθαυτούς είτε με το μήνυμα του άρθρου όπως το κατάλαβε ο καθένας μας. Δεν υπάρχει κανένας λόγος λοιπόν να οξύνεται το κλίμα. 🙂

      Βρε παιδιά, μην με στενοχωρείται που το’ στειλα το ευλογημένο το άρθρο. Δεν θέλω να γίνω η αιτία για να μαλώσουμε. 😦

      • ΜΑΡΙΑ said

        Βρέ Φαίη,πολύ καλά ἔκανες καί ἔστειλες τό ἄρθρο πού ἦταν καί ὡραιότατο,ἄν ἀφαιροῦσες τή βωμολοχία….ἀνοίξαμε μιά συζήτηση μέσ’ στήν καλή χαρά,λέγοντας ὁ καθένας τήν ἄποψή του γιά τό καράβι πού ἀγαπᾶμε καί θέλουμε νά ξεχωρίζη.
        Δέν τσακώνομαστε -οὔτε κατά διάνοια-μέχρι τή στιγμή πού ὁ Καλαμαρᾶς μπῆκε στή συζήτηση.
        Τί φταῖς ἐσύ,βρέ πουλάκι μου;;;;;;;;

      • Πετροβούβαλος said

        Φαίη σε παρακαλώ να μη στενοχωριέσαι. Το ότι έστειλες το άρθρο μας δίνει αφορμή για συζήτηση από την οποία βγαίνουν πολύτιμα συμπεράσματα.

      • γιώργος καλαμαράς said

        Φαίη μου, δεν έχω τίποτα εναντίον σου. Απεναντίας σ’ ευχαριστώ για την επιλογή του άρθρου.
        Αλλά δεν εντέχω τις σεμνοτυφίες, που κρυβουν πίσω τους ανικανότητα δράσης.
        Φαίη, ελπίζω εσύ τουλάχιστον να με καταλαβαίνεις, ίσως και ο Πετροβούβαλος. Δεν με νοιάζει για τους υπόλοιπους.
        γ.κ.

      • Πετροβούβαλος said

        Αυτό είναι το πρόβλημα Γιώργο, πως δεν σε νοιάζει για τους υπόλοιπους κι εσένα και πάρα πολλούς άλλους, κάποιοι εκ των οποίων είναι όντως δραστήριοι. Αυτό ακριβώς είναι που μας κάνει μέχρι τώρα αναποτελεσματικούς.

      • φωτεινη said

        υπαρχουν πολλων ειδων δρασεις ,οπως επισης και διαβαθμισεις στην δραση την ιδια.
        στο ενα ακρο βρισκεται η καταθλιπτικη ακινησια,στο αλλο η μανια.

      • γιώργος καλαμαράς said

        Πέτρο, δεν με νοιάζει για τους άλλους επειδή είναι ανίκανοι να καταλάβουν την ουσία των κειμένων αλλά κρύβουν την ανικανότητά τους με τυπολατρεία.(καλοί τρόποι κ.λ.π.).
        Η Στεφανία χρησιμοποίησε «κακές» λέξεις και εκεί κόλλησαν «οι άλλοι», αλλά δεν είδαν το τί ΕΚΑΝΕ η Στεφανία και δεν μίλησε στην ψυχή τους, να πουν μπράβο Στεφανία!!!

        γ.κ.

      • φωτεινη said

        βρε τους φασιστες!!!

      • ΜΑΡΙΑ said

        ….ἀπελπισία 🙂

      • Πετροβούβαλος said

        Γιώργο θα μου επιτρέψεις να σου πω πως ΕΤΣΙ ΑΚΡΙΒΩΣ μένουν οι Στεφανίες αυτού του κόσμου μόνες τους.

        Η «τυπολατρεία» που τόσο εύκολα κατακρίνεις, είναι ΟΡΟΣ συζήτησης σε δημόσιο διάλογο. Ακόμα κι έτσι όμως, κι επειδή ΠΡΟΦΑΝΩΣ και όπως ΕΞΗΓΗΘΗΚΕ ΣΑΦΩΣ από αρκετούς από τους «άλλους» (που τόσο ελαφριά λές πως δεν σε ενδιαφέρουν), το άρθρο είναι πολύ ενδιαφέρον, συζητάμε μετατροπή κανόνων.

        Δεν σε ενδιαφέρει καθόλου το τι συζητάμε, αυτό είναι προφανές. Εμένα προσωπικά με ενδιαφέρει πάρα πολύ, δεδομένου του ότι κάνουμε δημόσιο διάλογο και με ενδιαφέρει ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ το πως γίνεται.

        Αυτό κάνουμε στα ιστολόγια, συζητάμε. Έξω από τα ιστολόγια οι όροι είναι άλλοι προφανώς, αλλά θα μου επιτρέψεις να πω πως ΔΕΝ ΕΧΕΙΣ ΙΔΕΑ τι ΚΑΝΟΥΝ οι «άλλοι», oπότε είναι κάπως παρακινδυνευμένο να τους κατακρίνεις έτσι απλά.

      • φωτεινη said

        απο το ανθυπομειδιαμα, στον γελωτα. 🙂

      • ΜΑΡΙΑ said

        Εὐτυχῶς πού ἔρχονται καί οἱ παιδονόμοι,ἀπό καιροῦ εἰς καιρόν γιά νά μᾶς μάθουν πῶς νά σκεφτόμαστε,τί νά ἀποδεχόμαστε,πῶς νά συζητήσουμε καί πῶς νά ἀντιδροῦμε…ἐμᾶς τούς ἀνίκανους!!
        Τελικά ὁ διάλογος,ἐνοχλεῖ πάρα πολύ…

  9. Πελασγός said

    Δεν καταλαβάινω ακριβώς τι προσπαθεί να κάνει η κ.Λυγερού.
    Θα μπορούσε να μας εξηγήσει με απλά , καθαρά λόγια.
    Έριξα μια ματιά και στο blog της αλλά δεν μπόρεσα να σχηματίσω συγκεκριμένη εικόνα.
    Από το κείμενο που αναρτήθηκε πάντως δεν βγαίνει νόημα,
    τουλάχιστον για όσους από μας δεν γνωρίζαμε απο πρίν τις δράσεις της και τους στόχους της.
    Το μήνυμα ότι όταν κανείς δρά, άσχετα από το το κάνει , έχει πολλές πιθανότητες
    να αποφύγει την κατάθλιψη είναι θετικό και το ασπάζομαι.
    Ελπίζω σε ένα κείμενό της στο οποίο θα μας εκθέσει το πώς βλέπει τα πράγματα γενικότερα.

  10. Πετροβούβαλος said

    Καλησπέρα στην εκλεκτή παρέα.
    1. Διόρθωσα την ανάρτηση σε ανάρτηση της Φαίης. Ο λόγος που δεν είχε γίνει εξ αρχής ήταν αποκλειστικά τεχνικός.
    2. Επικροτώ τη πρωτοβουλία της καπετάνισσας να θέσει το ζήτημα σε ανοικτή συζήτηση. Αυτό είναι όλο το ζήτημα στα δημόσια βήματα, όχι η επίδειξη γνώσεων και αφοσίωσης των μελών της κάθε κλίκας.

    Επί της ουσίας των κανόνων: Φταίω κι εγώ, μια που διάβασα το άρθρο στα γρήγορα και μου διέφυγε και εμένα. Θα ήταν πολύ πιό απλό να το λογοκρίνω όπως πολύ σοφά έπραξε η καπετάνισσα και απολογούμαι γι αυτό.

    Επί της ουσίας του άρθρου: Αν στεκόμαστε ο καθένας μόνος του δεν κάνουμε τίποτα. Αν αποφασίσουμε να οργανωθούμε είναι ΑΠΟΛΥΤΗ ΑΝΑΓΚΗ να συμφωνήσουμε, ΑΦΟΥ συζητήσουμε καλόπιστα και ΑΦΟΥ αποδεχτούμε πως θα υπακούσουμε στη θέληση της πλειοψηφίας! Όχι σε ζητήματα βασικά, αλλά σε ζητήματα διαδικαστικά, όπως λ.χ. η εκλογή ηγέτη!

    Πανευτυχής Πετροβούβαλος!

    • ΜΑΡΙΑ said

      Καί γινόταν καί πολύ ὡραῖα συζήτηση,ὅπως εἶδες…μέχρι κάποιο σημεῖο!

    • Φαίη said

      «Αν στεκόμαστε ο καθένας μόνος του δεν κάνουμε τίποτα.»

      Αυτό σηκώνει κουβέντα Πέτρο. Εγώ έμαθα για έναν Κοσμά Αιτωλό που τριγυρνούσε μόνος του στους δρόμους και άλλαξε το ρού της Ιστορίας.

      «Αν αποφασίσουμε να οργανωθούμε…»

      Αγαπητέ Πέτρο, φοβάμαι ότι αυτό δεν θα το κάνουμε ποτέ. Περιμένουμε…..
      Περιμένουμε κάτι να μας έρθει από εκεί έξω και όχι από τους εαυτούς μας.

      • Πετροβούβαλος said

        Ο Κοσμάς ο Αιτωλός δεν άλλαξε τον ρου, τον προφήτεψε. Η όποια δράση του πέραν των προφητειών έφερε αποτέλεσμα μόνο επειδή βοηθήθηκε από άλλους.

        Όσο για το αν περιμένουμε, όντως οι περισσότεροι περιμένουμε. Όσοι δεν περιμένουμε, δρούμε μόνοι μας. Αποτέλεσμα μηδέν! Συνεννόση μηδέν! Προσωπικά ψάχνω ακόμα για συντρόφια (βαράτε με κουμμούνια)! Ίδωμεν, είπαμε πως είναι αγώνας αντοχής…

      • Φαίη said

        Ο Κοσμάς ο Αιτωλός δεν έκανε πυροτεχνήματα, μέσα από τις προφητείες του ‘μίλησε’ στις χαμένες ψυχές και εμψύχωσε τους απλούς ανθρώπους. Πολύ σημαντικό έργο για έναν άνθρωπο δε νομίζεις;

        Αχ βρε Πέτρο, η επανάσταση ξεκινά πρώτα από μέσα μας. Με την επαφή μας με το δικό μας περιβάλλον, εκεί έξω με ζωντανούς ανθρώπους. Αλλάζοντας τον τρόπο ζωής μας. Δημιουργώντας το παράδειγμα. Πετώντας όλες αυτές τις συνήθειες που γνωρίζουμε ότι εγκλώβισαν εμάς και τους συνανθρώπους μας στην τωρινή κατάσταση. Τι θέλουμε να καταφέρουμε; Να φτάσουμε στην κορυφή του βουνού με τη μία όταν βρισκόμαστε ακόμα στους πρόποδες; Τι χρειαζόμαστε για να κάνουμε αυτά που έγραψα πιο πάνω; Το χεράκι του άλλου; Σε ποια βάση θα απευθυνθούμε αν οργανωθούμε όπως λες, όταν γύρω μας όλοι κοιμούνται τον ύπνο του δικαίου;

        Δεν ξέρω, θέλει συζήτηση, πολλά μπορούν να ειπωθούν από τη μία και την άλλη πλευρά. Το γεγονός όμως παραμένει ένα….

        2013 και το ρολόϊ χτυπάει… τικ τακ, τικ τακ, τικ τακ……..

      • Γιώργης said

        Φαίη, δέν ξέρω ἀν τό καταλαβαίνεις αὐτήν τή στιγμή, ἀλλά ἀπαντᾶς μέ τόν καλύτερο τρόπο στίς ἐρωτήσεις σου, ἐσύ ἡ ἴδια. 🙂

      • Φαίη said

        Αγαπητέ Γιώργη,

        απαντώ; 😯 δεν το κατάλαβα 😆
        Η αλήθεια είναι ότι μερικές φορές έχω την άσχημη συνήθεια να μιλώ στον εαυτό μου, ίσως και να μου έδωσα απάντηση.

        Πάντως, το ρολόι ή καλλίτερα η καμπάνα, χτυπάει για όλους μας.

      • Γιώργης said

        Ἀ.., το κάνεις καί σύ αὐτό ἔ; Καί δέν σοῦ εἶπαν τίποτα γιά τό θυμικό σου; 😉 😛

        Ναί ὅντως τό ἔκανες σήμερα… καί καλά μάλιστα!
        Καί μήν ἀνησυχεῖς γιά τήν καμπάνα…, φυσικά καί χτυπάει. Ἴσως δέν ἔχει σημάνει τόν κατάλληλο ἤχο ἀκόμα, ἀλλά πάντοτε χτυπάει στήν ὥρα της.

      • γεια σου Φαιη μας,,,
        ναι περιμενουμε ,,ολοι περιμενουμε την καταστροφή,,διοτι όλοι ελπίζουν οτι δεν θα έρθει και ο απο μηχανής Θεος θα μας σωσει,,περιμένουμε λοιπον την καταστροφή για να οργανωθούμε,,,οταν με το «καλο» έρθει,,οπως λεει και ο Πετρος «οσοι υπαρχουν-οσοι ζησουν» εε,,αυτοί θα σηκωθούν απο τον καναπε,,μιας και ούτε αυτός θα υπάρχει,,,

  11. Γιώργης said

    Πιστεύω ὅτι ὃλοι μας καταλάβαμε το νόημα καί τό πνεύμα τοῦ ἄρθρου. Καί νά ’σαι σίγουρος Γ.Κ., ὅτι οἱ περισσότεροι ἀπό μᾶς ἐδῶ κινούμαστε ἔργῳ καί λόγῳ πάνω σ’ αὐτήν τήν γραμμή. Ὅσο κι ἄν σοῦ φαίνεται ἀπίθανο…
    Δέν θά το πῶ γιά νά περιαυτολογήσω ἀλλά ἔγώ μόνος μου ἔχω στρέψει πολλά μάτια (καί ἄλλοι τά δικά μου) νά ξανασηκωθοῦν καί νά κοιτάξουν πάλι τόν οὐρανό τῆς Ἑλλάδας. Σκέψου τί ἔχουν καταφέρει πιθανότατα έδῶ πάνω στό καράβι πολλοί ἄλλοι, πολύ περισσότερο ἀπό μένα…
    Φαίνεται αύτό; Εἶναι «ὁρατό»; Ὄχι! Πρέπει…; Καί πάλι ὄχι!
    Δέν θά πῶ περισσότερα.
    Χρειάζεται…;

    (…ἐννοεῖται ὅτι παρακάμπτω καί παραμερίζω πᾶντα χαρακτηρισμόν ἐτέθη ἤ πιθανόν αἰωρεῖται ἀκόμα.)

  12. τωρα τι να πω,,,να πω τι ,,και για ποιο απο ολα,,,
    ας πω ,,τουλάχιστον,,,οτι ο γραπτός λόγος μένει και επειδη ειναι κάπως ανώνυμος στα μπλογκς ,,αν δεν είναι κόσμιος φέρνει την χαβρα των ,,εγω προσωπικά ειμαι μπινελικιαστής ,βριζω και την μύγα στην καθημερινότητα μου,,που αν με άκουγε η μυγα θα έσκαγε στα γέλια,,σκάνε και στα γελια και οσοι με ακούνε διοτι δεν βρίζω με στόχο να υποβιβάσω κάποιων,,,απλα μπινελικονο,,ετσι ειμαι ,,μπινελικονω ,,δεν βρίζω δεν προσβάλω,,,με βλέπουν ,,με ακούνε ,,καταλαβαίνουν ..
    ο γραπτός λογος ειναι ψυχρός,,,και επειδή μιλάω ουσιαστικά με άγνωστους,,ΑΝ,,ΑΝ σέβομαι τον εαυτό μου,,επιβάλλεται να σέβομαι και τον «φιλο» με τον οποίο συζητώ,,γιαυτο θεωρώ Καπετανισσα οτι οι κανόνες καλώς εχουν,και ειναι και σοφά επιλεγμένες απο άτομα που εχουν μεγαλύτερη εμπειρία στα μπλογκς,,,εγω πριν αγκυροβολησω στον Αβερωφ,,ειχα καταλήξει στην Ο,,διοτι εκει έπεφταν τα λιγότερα βρισίδια απο αλλου,,αρα αν επιτρέπεις το βρίσιμο θα γίνει κάνονας και το ΕΠΙΠΕΔΟ το οποίο υπάρχει εδω θα χαθεί,,,οσο και να μην αρέσει σε ορισμένους,,εδω στον Αβερωφ υπάρχει απέραντο επίπεδο και ποιότητα σχολιαστών,,,η υποκρισία ειναι κάτι που εδω σπανίζει,,και αυτός ειναι ένας λόγος όπου δεν ειναι αρεστός ο Αβερωφ σε αρκετούς,,μιας και έχουν συνηθίσει να συναναστρέφονται με υποκρισία,,δεν μπορούν να καταλάβουν τι διαφορά εχει ο Αβερωφ με τα άλλα ιστολογία,,αφού ΠΑΝΤΟΥ πλακώνονται,,γιατι οχι και εδω ,,εε τι να κάνουμε,,εδω ειναι αλλιώς,,εκξιουσμι παλς,,και μιας και μου έρχονται κουτουρού στο κεφάλι ,,,ποιος μιλα για δράση,,ποιος κατηγορεί τους άλλους για απραξία,,ας μας πει ο κατήγορος τη εχει κάνει αυτος/αυτη για να νιώσουμε ντροπή ως άχρηστοι,,τι ακριβώς εχει κανει ,,και τι ακριβώς θελει να κάνουμε εμεις ,,ΑΚΡΙΒΩΣ,,ΟΧΙ ΓΕΝΙΚΑ,,διότι ειναι και λιγο βαρετό να ζητώ δράση απο τους άλλους ενω δεν εχω να προτείνω τι ακριβώς ειναι η συγκεκριμένη δραση την οποία ζητώ,,εγω ειμαι και λιγο χαζό και δεν πολυκατάλαβα την ενέργεια της Στεφανιας,,τι ακριβώς κέρδισε η πέτυχε δεν το κατάλαβα,,γιαυτο και λεω οτι ειμαι κουζουλός,,κατι τέτοια αμα είναι εχω αρκετές ιστορίες να πω,,αλλα τεσπα,,,προσωπικά δεν ζητώ τιποτα απο κανένα που δεν μπορώ να το κάνω εγω,,και όποιος θελει δράση βγαινει και την ζητά απο τον αλλον με ακριβείς όρους,,οχι αοριστα,,,,και προπαντός δεν μέμφεται άλλους για κατι που δεν κάνει ουτε αυτός,,,,

  13. ΣΤΕΦΑΝΙΑ ΛΥΓΕΡΟΥ said

    έχετε πολλή φάση!!
    Δύο ανθρώπους ξέρω από την ομήγυρη, την Χριστίνα και τον Γιώργο, και γνωριζόμαστε εδώ και τρία χρόνια, από τότε που άρχισε ο αγώνας. Οι υπόλοιποι δεν με ξέρετε διότι προφανώς μέχρι πρότινος ήσασταν μία χαρά, τώρα αποφασίσατε να επαναστατήσετε. Να σημειώσω μόνο ότι η παράδοση της εθνικής κυριαρχίας της χώρας έγινε το 2010! Το ότι σήμερα αντιδράτε δεν έχει να κάνει με την πατρίδα αλλά με την πάρτη σας.
    Να σας πω (για την ιστορία) ότι αυτά τα τρία χρόνια που κάποιοι παλεύουμε στο τερέν, κάποιοι (οι πιο έξυπνοι –πάντα) αποφασίζουν κατά καιρούς να φτιάξουν ομάδες. Στην αρχή συμμετείχα σε όλες, σε κάθε νέα ομάδα που άρχιζε. Πήγαινα λοιπόν στις συγκεντρώσεις τους να δω τι τρόπο αγώνα θα προτείνουν… Καμία ομάδα μέχρι σήμερα δεν πρότεινε ποτέ τίποτα!!! Μαζεύονταν για να συζητάνε!!! Όταν τους το έθετα, μου έλεγαν ότι δεν γίνεται να προταθεί κίνηση διότι δεν είμαστε ακόμα αρκετοί. Αυτό που θέλουν όλοι οι ομαδοποιητές είναι να μαζέψουν τον κόσμο. Από πείρα να πω ότι όλοι τους είναι συνδικαλιστές. (Μία από τις κλίκες που σήμερα καίμε).
    Σ’ ένα μόνο σχόλιο θα απαντήσω, αυτό του κ. Πετροβούβαλου «ΕΤΣΙ ΑΚΡΙΒΩΣ μένουν οι Στεφανίες αυτού του κόσμου μόνες τους». ΔΕΝ ΜΕΝΩ ΜΟΝΗ ΜΟΥ!!! Γιατί είμαι έξω!!!! Έξω μαίνεται ο αγώνας κύριοι, έξω βρίσκεται και η γνώση/παίδευσης. Στιγμή δεν έμεινα μόνη στον αγώνα, αλλά/και όλη την ώρα προάγομαι.
    Το ίντερνετ μας έσωσε στην αρχή, ήταν το όπλο μας, η ενημέρωσή μας, αλλά και το μέσον που έφερε όλους τους αγωνιστές κοντά. Στην αρχή όμως!! Η πτώση του ιντερνετ είναι κατακόρυφη και θα κατηφορίζει σταθερά. Κυρίως γιατί οι μισοί και πλέον πολίτες δεν έχουν πρόσβαση. Ένα άλλο μεγάλο ποσοστό δεν ασχολείται άλλο με τα λόγια, ψάχνεται στην πράξη. Κι ένα ελαχιστότατο συνεχίζει να μπαίνει γιατί του αρέσει να λέει τις μεγαλοστομίες του και να έχει κάποιους να του λένε «τι ωραία τα λες».
    Από εμπειρία 3 χρόνων στον αγώνα έχω να σας πω:
    Όσοι συζητούν ΔΕΝ ΠΡΑΤΤΟΥΝ!!!
    ΚΑΙ
    Από χέρια πάσχει ο αγώνας, από έξυπνους έχουμε πήξει!!!
    Υ.Γ. Όντως δεν είχα μπει ποτέ στο Αβέρωφ, δεν μπαίνω γενικά ίντερνετ πλέον, δεν προλαβαίνω. Η Χριστίνα μού έστειλε το λινκ και είδα τα σχόλια. Αφήνω τις συζητήσεις στους «μορφωμένους» «πατριώτες» (κι ο Πάγκαλος μορφωμένος είναι, με το σεις και με το σας σας γ@μ@ει).

    • juliet said

      Kαι εσύ έχεις πολλή φάση!!!!!
      Σου έστειλαν το λινκ και είπες να τους ειρωνευτώ λιγουλάκι , μαγκιά είναι και αυτό .Και απ’ότι κατάλαβα οι »μορφωμένοι πατριώτες » δεν σου πάνε , οκ …….δεν θα πρέπει να ξεχνάς ότι πολλοί απ’ αυτούς που υποτιμάς τώρα πολέμησαν και έδωσαν και τη ζωή τους γιατί δεν ήτανε »μορφωμένοι πατριώτες » αλλά σκέτο Πατριώτες που έδωσαν τα πάντα για το Εθνος.
      Δεν ξέρω αν ο Πάγκαλος μας γ@μ@ει αλλά μήπως …….το υπονοούμενο , αγαπητή κυρία , ήτανε για μας από εσένα;
      Υ.Γ
      Ο δρόμος είναι και σε μας γνωστός , οι εκφράσεις πασίγνωστες …η χρήση κατά περίσταση , γιατί τι να κάνουμε δεν μπορούμε να χαιρετά ο ένας τον άλλο και να του λέμε ………τι σε γ@μ@σε και είσαι έτσι .Καταλαβαινόμαστε ;
      Εγώ προσωπικά δεν μπαίνω στο λουκάκι τούτο …….μαγκία μου .

    • Φαίη said

      Αγαπητή Στεφανία καλημέρα.

      Προσωπικά εκτιμώ τον αγώνα που κάνεις και θα τολμήσω να πω ότι τον θαυμάζω κιόλας αλλά επέτρεψέ μου να σου πω εντελώς φιλικά ότι μας αδικείς.
      Δεν αποφασίσαμε να κάνουμε επανάσταση τώρα, αν είναι δυνατόν. Έχουμε χτυπήσει το κεφάλι μας πολλές φορές, από το 2010 και πιο πριν ακόμα, όπως το χτύπησες και συ στο παρελθόν με όλες αυτές τις νεοδημιουργηθέντες ομάδες που πήγαν τάχαμου να κάνουν κάτι. Σε αυτό το μπλογκ, έχουν υπάρξει αμέτρητοι προβληματισμοί για το τι πάει λάθος και πως μπορούμε να το διορθώσουμε. Επιπλέον, ο καθένας μας αγωνίζεται στο μετερίζι του για να φέρει την πολυπόθητη αλλαγή. Τυγχάνει να γνωρίζω από λίγο πιο κοντά τις πολυμέτωπες προσπάθειες ανθρώπων όπως του Πέτρου (Πετροβούβαλος) για παράδειγμα και νοιώθω την ανάγκη να το πω γιατί δεν μου αρέσει να αδικείται κανένας. Από την άλλη, θέλω να προφυλάξω και εσένα να μην χάσεις το δίκιο σου όσον αφορά τον προσωπικό αγώνα που κάνεις, όταν βλέπω ότι βγάζεις συμπεράσματα για καταστάσεις που προφανώς δεν γνωρίζεις.

      Ο λόγος για τον οποίο ανέβασα το δικό σου άρθρο είναι επειδή είδα ένα παράδειγμα διαφορετικό. Κάτι που έσπαγε αν θες αυτό το απόστημα της συνήθους δράσης που πάντα καταλήγει σε αδιέξοδο. Έχω την αίσθηση και θα συμφωνήσω μαζί σου ότι εκεί έξω έχουν μαζευτεί πολλοί ομαδοποιητές. Μάλιστα, έτυχε να βρεθώ πρόσφατα σε μια τέτοια ομάδα όπου με απογοήτευσή μου επιβεβαιώθηκα για άλλη μια φορά. Οι συζητήσεις θεωρητικού επιπέδου δίνουν και παίρνουν (κάτι σαν μια μορφή ψυχοθεραπείας) αλλά αυτό που διέκρινα ως ακόμα πιο επικίνδυνο ήταν το βάρος κάποιας συγκεκριμένης ιδεολογογίας να επισκιάζει τα πάντα (δεν έχει σημασία ποια γιατί θα μπορούσε να ήταν κάποια άλλη). Θέλω να πω ότι βλέπεις το αδιέξοδο πριν
      κάν ακόμα αρχίσεις. Αυτή η κατάρα να συμπεριφερόμαστε μέσα από τα ίδια μοτίβα έτσι ακριβώς όπως μας έχουν κουρδίσει δεν έχει τελειωμό.

      Το θέμα Στεφανία είναι ότι σαν κοινωνία έχουμε φτάσει στον πάτο. Πρέπει να αρχίσουμε από το 0 και αυτό μας απογοητεύει, μας κάνει να νοιώθουμε ότι δεν κάνουμε τίποτα. Όλα όμως είναι σημαντικά, και τα ‘μικρά’ και τα ‘μεγάλα’. Για κάποιους τα ‘μικρά’ είναι μεγάλα και για κάποιους άλλους τα ‘μεγάλα’ είναι μικρά. Δεν είμαστε όλοι ίδιοι και πάνω απ’ όλα πρέπει να αναγνωρίσουμε ότι έχουμε έλλειψη ΚΑΙ στα δύο. Η κατάσταση έχει ξεφύγει απ’ όλες τις μπάντες και νοιώθω σα να υπάρχει μια ασυννενοησία και ένας πανικός ως προς το από που θα ξεκινήσουμε πρώτα. Προσωπική δράση vs Οργάνωση. Δεν χρειάζεται όμως να τα χωρίζουμε αυτά τα δύο, είναι ΚΑΙ τα δύο σημαντικά. Το πρόβλημα πιστεύω ότι έγκειται στην εύρεση ομοϊδεατών. Ανθρώπων δηλαδή που έχουν πετάξει από πάνω τους όλα τα σκουπίδια και έχουν μόνο μια έγνοια: ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ Υπάρχει πολλή ανασφάλεια και έλλειψη εμπιστοσύνης εκεί έξω. Φαντάσου λοιπόν, να υπάρχουν άνθρωποι που δρουν εκεί έξω αποκλειστικά και μόνο για το καλό της Πατρίδας αλλά ταυτόχρονα να είναι και οργανωμένοι. Εγώ λοιπόν προτείνω χέρι φιλίας, κατανόησης και συνεργασίας απ΄ όλες τις πλευρές και όλα τα μετερίζια όταν κινούνται πάνω στον ίδιο άξονα αγάπης για την Ελλάδα μας και στέκονται κάτω από το Ιερό Σύμβολο της Σημαίας μας με σεβασμό. Το τονίζω αυτό το δεύτερο διότι πολλοί μιλάνε ‘για την Ελλάδα μας’ αλλά την εννοούν κάπως αλλιώς.

      Όσον αφορά το θέμα ‘των εκφράσεων’ είναι κάτι το οποίο έχει συζητηθεί στο μπλογκ μας εδώ και καιρό. Έτυχε να ανακύψει ξανά αυτό το θέμα με το δικό σου άρθρο αλλά με ουδεμία πρόθεση να υποβιβάσει το μήνυμά του. Εγώ θα σου πω ότι κατανοώ τη ‘ζωντάνια’ του λόγου σου και θα προσθέσω ότι είναι ένα δείγμα ενός ανθρώπου που καταπιάστηκε με τον ιερό σκοπό της δράσης και έβαλε αν θες τα «σεις και τα σας» σε δεύτερη μοίρα. Από την άλλη πλευρά ελπίζω και εσύ αγαπητή Στεφανία να κατανοείς ότι ένα μπλογκ επειδή βασίζεται πάνω στην επικοινωνία οφείλει να δώσει λίγο παραπάνω σημασία σε αυτά τα «σεις και τα σας» όχι για να υποκύψει σε κάποιον στείρο καθωσπρεπισμό αλλά για να χρησιμοποιήσει αυτό το μόνο μέσο που διαθέτει (το μέσον της επικοινωνίας) με τον καλλίτερο δυνατό τρόπο. Δεν είναι δύσκολο πιστεύω και για τις δύο πλευρές να καταλάβουν τη θέση του άλλου. Άλλωστε, πιστεύω ότι και οι δύο πλευρές για την ουσία νοιάζονται απλά την κοιτούν από διαφορετικά σημεία και εκεί ενδεχομένως να υπήρξε το μπέρδεμα. Εγώ φταίω, έπρεπε να επισημάνω στον Πέτρο να ‘συμμαζέψει’ λίγο εκείνες τις λεξούλες και το θέμα δεν θα ξεκινούσε καν.

      Καλή δύναμη και συνέχεια στον αγώνα σου.

    • «Από χέρια πάσχει ο αγώνας, από έξυπνους έχουμε πήξει!!! »
      όντως,,και έχουμε πήξει,,και μας έχουν πρήξει,,,,
      εε ,, μιας και φάνηκε η γύμνια μου και έχω και φάση,,,για πείτε μου,,,πως θα αυτοχαρακτηριστω «αντιστασιακός»,,πως θα γινω της «δρασης»??,,,μια ιδεα μου ήρθε,,θα πάω να παρκάρω στην μεση μέση της πλατείας,,και θα φωνάζω «ελατε να με συλλάβετε,,ελατε εκτελεστικά όργανα των δοσίλογων και των κατακτητών,,ελατε ,,δεν το κουνάω σπιθαμή,,»
      ,,θα την σπασω ετσι και στον Παγκαλο,,,
      οχι παίζουμε,,,

      • φωτεινη said

        μπα,υπαρχει και η βιλα αμαλιας,μαρια καλλας, και αλλες πολλες…
        ασε τις πλατειες τωρα κι ειναι χειμωνας..

    • Μιχαήλ said

      πρῶτα – πρῶτα βαρᾶς στόν γάμο τοῦ καραγκιόζη…
      στά τῆς ἀνάρτησης ἀναφέρομαι…

      δεύτερον, ἔχεις ἀνοιχτή πρόσκληση…

      …τρίτον, πότε μίλησες εἴπαμε;

      ποῦ βρισκόσουν ὅταν ἀπειλήθηκε εὐθέως ἡ Ἑλλάδα ἀπό Ε.Ε. λόγω «Βασικοῦ Μετόχου»;
      καί τί ἀκριβῶς ἔκανες;
      ποῦ βρίσκεσαι σέ σχέση μέ ὅσα συμβαίνουν σήμερα σέ Θράκη, Ἤπειρο, Μακεδονία;
      καί τί ἀκριβῶς κάνεις;
      ποῦ βρίσκεσαι σέ σχέση μέ ΑΤΕ – Πειραιῶς – ΤΤ – Ἀττικῆς – Rabo καί συμπαραμαρτοῦντα;
      καί τί ἀκριβῶς κάνεις;

      ἔχεις στοιχειώδη πληροφόρηση;
      τήν ἀναζήτησες;
      ρισκάρεις τίποτε νά τήν ἀναζητήσεις καί νά ἐνημερώσεις;

      μόκο λοιπόν καί μαθήματα ἀλλοῦ…
      τουλάχιστον ὄχι ἐδῶ μέσα…
      …ἐδῶ μέσα πρῶτο θρανίο καί μέ καθαρά τετράδια καί καλοξυμένα μολύβια, περιστέρα μου.

      γιατί ὅπως εἴπαμε, στόν γάμο τοῦ καραγκιόζη βαρᾶς…
      …ἡ πρόσκληση ἰσχύει.

    • ΜΑΡΙΑ said

      Τρία χρόνια, ἀγῶνα;;;
      Κάποιοι ἀπό ‘δῶ μέσα, κάνουν ΤΡΙΑΝΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ἀγῶνα προσπαθῶντας νά ΜΗΝ φτάσουμε σέ αὐτό τό χάλι.
      Βοηθοῦν τόν συνάνθρωπο,μέ ὄποιο τρόπο μποροῦν καί μέ ὄτι μέσα διαθέτουν,ἀντιστάθηκαν στίς σειρῆνες τοῦ εὔκολου πλουτισμοῦ,τῶν δανείων μέ τήν σέσουλα καί τοῦ «λάϊφ στάϊλ» τρόπου ζωῆς.
      Μέ ἦθος καί ἀξιοπρέπεια.
      Σεβάστηκαν τόν ἄνθρωπο καί τή φῦση,δέν ἔκαψαν περιουσίες συνανθρώπων τους καί δάση…. μέ «ἀγωνιστική» διάθεση,δέν διαφήμισαν ΠΟΤΕ τήν προσφορά τους,μικρή ἤ μεγάλη,γιατί αὐτοί γνωρίζουν ὅτι αὐτό εἶναι Ἱερή ὑποχρέωση τους καί ὄχι κάτι γιά νά τούς ποῦν μπρᾶβο.
      Γνωρίζουν τόν ἐχθρό καί τόν παλεύουν καθημερινά,ὄχι μέ κινήσεις ἐντυπωσιασμοῦ,ἀλλά στήν ΟΥΣΙΑ.
      Μαθήματα καί «καθοδήγηση»,δέν περνοῦν σέ αὐτούς τούς ἀνθρώπους.
      Καί ἕνα τελευταῖο,ὅλοι κρινόμεθα…καί ἀπό τόν τρόπο πού ἀντιμετωπίζουμε τήν δημόσια κριτική,βγαίνουν πολλά συμπεράσματα.
      Σέ μία καλοπροαίρετη ἔνσταση,ὁφείλουμε νά προβληματιστοῦμε καί νά τήν συζητήσουμε.

  14. Μέλια said

    Καλημέρα και σε σένα.
    Σας εύχομαι καλή επιτυχία στον αγώνα σας.

  15. φωτεινη said

    παει,τους χασαμε τους πατριωτες…

  16. Kαλημέρα στήν ὁμήγυρι (λεβέντες καί λεβέντισσες,ἀγωνιστές καί λουφαδόρους,μορφωμένους κι άμόρφωτους,φασιακούς κι ἀφάσιους καί λοπές ‘δημοκρατικές’ δυνάμεις).

    Κατ’ ἀρχάς,ὁ ἀγῶνας δέν ἄρχισε πρίν 3 χρόνια (κατά τήν ταπεινή μου γνώμη).Ὁ ἀγῶνας,ὅταν πρόκειται γιά τήν Πατρίδα,εἶναι ἀέναος.Οὖτε διαφημίζεται κι οὖτε ζητᾶ ἐπιβράβευσι.
    Δλδ. θά προτείνω κάποιους τρόπους δράσεως καί θά περιμένω,τούς ὅποιους,θέλουν νά ἀγωνισθοῦν,τό νά μοῦ δηλώσουν δημοσίως,ὅτι θέλουν νά ταχθοῦν κάτω ἀπό τό φλάμπουρό μου;Θά εἶμαι,τοὐλάχιστον,ἀφελής.Κι αὐτοί,ἐπίσης.
    Ὁ καθένας ἀγωνίζεται μέ τόν τρόπο του.Ἐάν κάποιος/α θεωρήσῃ αὐτόν τόν τρόπο σωστό,εἴτε θά τόν ἐφαρμόσῃ,εἴτε θά ἔλθῃ σέ κάποια ἐπαφή μαζί μου γιά νά συστρατευθῇ.
    Ἡ δική μου δουλειά εἶναι νά προβάλλω,συνεχῶς,τίς θέσεις μου (ΟΧΙ τίς πράξεις μου)…κι ὅποιος καταλάβῃ,κατάλαβε.Οὔτε χαζός εἶμαι γιά νά διαφημίσω τό τί (κι ἀπό πότε) τό κάνω καί νά στοχοποιηθῶ.Προτιμῶ νά φαίνομαι ὅτι κάνω ἀντίστασι «ἀπό τόν καναπέ μου» καί ποσῶς μέ ἐνδιαφέρει ἐάν κατηγορηθῶ ὅτι ἔχω «πολλή φάση».
    Κι οὖτε θεωρῶ ὅτι μέ γ@μ@ει ὁ ὁποιοσδήποτε πάγκαλος,μέ τό ‘σεῖς καί μέ τό σᾶς’ ἤ ὁποιοσδήποτε ἄλλος μέ ‘ἄκομψο’ τρόπο.Ἀπό τήν στιγμή πού,ἁπλῶς καί μόνον,ὑποψιασθῶ ὅτι κάποιος μέ γ@μ@ει,ἔχω χάση τό παιγνίδι.Ὁπότε προτιμῶ νά τόν μαμήσω,παρά νά μέ μαμήσῃ.
    Τώρα,ὅσον ἀφορᾶ τά περί βωμολοχιῶν καί ‘παπακίων’,ἡ οὐσία εἶναι μία.Οἱ κανόνες ἐθεσπίσθησαν καί πρέπει νά ἐφαρμόζωνται ΑΠΑΡΕΓΚΛΙΤΩΣ.Ἀλλιῶς,ἄς εἶναι ἀνηρτημένοι μόνον γιά τό θεαθῆναι.

    (ΥΓ: Ἐπειδή ἔχει παρατραβήξη τό σκηνικό μέ τό πέος τοῦ Καραϊσκάκη καί τό ‘μοστράρουν’ κάθε τρεῖς καί λίγο,μάθετε ὅτι μόνον ὅποιος ἔχει τά @@ τοῦ Στρατηγοῦ,μπορεῖ νά ἐπικαλῆται τόν π…ο του)

  17. Φαίη said

    Εγώ δεν μπορώ να καταλάβω ένα πράγμα.
    Γιατί χτίζουμε τείχη ανάμεσά μας.
    Μπορεί κάποιος να μου το εξηγήσει αυτό;
    Θα του είμαι βαθειά υπόχρεη.

    • Ἔλα μ’ ντές;

    • φωτεινη said

      Φαιη ,εγω δεν νομιζω οτι χτιζουμε τειχη αναμεσα μας.
      καπιοι προσπαθουν να μας κλεισουν μεσα σε τειχη.
      αμαθειας,οκνηριας,τυπολατριας και οτι αλλο κατεβασει η κλαβα τους.
      ειναι οι δυσκολιες οι τωρινες,που γενουν Σωτηρες.
      κατα φαντασιαν,βεβαια.
      η κατα παραγγελιαν.

      χανουμε και την πελατεια μας με το διαδικτυο…

    • γιώργος καλαμαράς said

      Η έλλειψη κατανόησης Φαίη μου.
      Και ίσως ο εγωισμός; η επιπολαιότητα; ο καναπές…;
      ΟΛΑ ΣΤΟ ΠΕΡΙΠΟΥ θα ήταν ο τίτλος βιβλίου, αν το έγραφα…
      Πίστεψες ποτέ εσυ πως είμαι επιθετικός;
      Εξ άλλου γιαυτό υπάρχουν τα προσωπικά e-mails προς αποφυγή παρεξηγήσεων…

    • juliet said

      Στη Φαίη………..

      Ξένο δεν είναι εκείνο
      που ανατριχιάζει την αυγή
      στο κρίνο που χλωμιάζει
      και φεύγει η γη κι’ορθώνεται
      στου δουλευτή το στήθος.
      Ξένο είναι ‘ κεινο πούχασες ,
      και καρτερείς να ρθεί
      και ψάχνεις και τ’ αναζητάς
      μες το πολύ το πλήθος…
      Μα δε θα ρθεί
      αν δεν το βρείς.
      Κι αν θα το βρης
      δε θα σταθείς …..
      Δεν θα σ’αφήση ο ΤΟΙΧΟΣ.

    • Φαίη said

      Για να εξηγηθώ λίγο παραπάνω.
      Όταν διακρίνεις την καλή διάθεση του άλλου γιατί δεν μπορείς να συννενοηθείς μαζί του;
      Αν έχει μια διαφορετική θεώρηση από τη δική σου επειδή στέκεται σε διαφορετικό σημείο από σένα κακό είναι να στο πει;
      Αν ανησυχεί παραπάνω για κάτι που εσύ δεν θεωρείς σημαντικό κακό είναι να σου το πεί;
      Πρέπει δηλαδή να συμφωνεί σε όλα με σένα;
      Τότε τι στο καλό μας έδωσε το μυαλό ο Θεός;
      Για να το κουβαλάμε μονάχα και να χαχανίζουμε όταν ανακαλύπτουμε ξαφνικά ότι κάποιος άλλος κουβαλάει τον ίδιο κλώνο με εμάς στο κεφάλι του;;
      Ή μήπως είμαστε εγκεφαλικά ανάπηροι τελικά και δεν μπορούμε να το χρησιμοποιήσουμε;

      Μπορούμε παρακαλώ να είμαστε ΕΝΩΤΙΚΟΙ με τον λόγο μας;

      Δεν ζητάω πολλά νομίζω.

      • juliet said

        Αν δυό άνθρωποι στην ίδια δουλειά συμφωνούν πάντα , ό ένας είναι άχρηστος. Αν διαφωνούν συνέχεια , τότε και οι δυό είναι άχρηστοι».

      • Φαίη said

        Αν δεν συμφωνήσουμε ότι οφείλουμε να περιορίσουμε τους εγωισμούς μας για το καλό της Πατρίδας μας πήρε και μας σήκωσε.

      • Ἡ ἀνάρτησι καλῶς ἐτέθη καί κανείς (κατά τήν γνώμη μου) δέν ἔχει ἀντίρρησι,ὡς πρός τήν ἀνάληψι δράσεως.
        Τά ‘φάουλ’ ἦσαν οἱ 4 λέξεις πού παρεβίαζαν τόν ὑπ’ ἀρθμ: 2 κανόνα τοῦ ΑΒΕΡΩΦ.
        «2. Σχόλια και σύνδεσμοι (links) με περιεχόμενο άσεμνο, πρόστυχο, χυδαίο, πορνογραφικό , απειλητικό, με βάση το θρήσκευμα ή συκοφαντικό απαγορεύονται και θα διαγράφονται.»
        Oἱ λέξεις ἁπλῶς ἐλογοκρίθησαν,πλέον τοῦ ὅτι ἡ Μέλια ἐφίστησε τήν προσοχή ὅλων μας,ὡς πρός τέτοιου εἴδους σχόλια,σέ μελλοντικές ἀναρτήσεις.
        Ἀφ’ ἧς στιγμῆς,λοιπόν,ἐπενέβησαν σχολιαστές καί ἐπέκριναν τήν πρέπουσα λογοκρισία,ξεκίνησε καί ἡ ἀνταλλαγή ἀπόψεων.
        Δέν διακρίνω κάποια ἐγκεφαλική ἀναπηρία,οὔτε κάποιου εἴδους ἀντίρρησι ὡς πρός τό ‘ρεζουμέ’ τῆς ἀναρτήσεως.

      • Φαίη said

        Αχ βρε Ανδρέα προς Θεού, δεν αναφέρομαι ολοσδιόλου στο θέμα των εκφράσεων που παραβίασαν τον δεύτερο κανόνα.
        Ίσα ίσα που εγώ προσωπικά ανέλαβα την ευθύνη για το πρόβλημα διότι θα έπρεπε να είχαν λογοκριθεί από την αρχή.

        Βλέπω ότι στο διάλογο υπήρχαν περιθώρια επικοδομητικής επικοινωνίας τα οποία δεν εξαντλήθησαν.
        Βλέπω τα αίματα που άναψαν και από τις δύο πλευρές πολύ νωρίς δίχως να γίνει μια προσπάθεια εύρεσης συνεννόησης.
        Αυτά βλέπω και στενοχωριέμαι.

      • «…υπήρχαν περιθώρια επικοδομητικής επικοινωνίας τα οποία δεν εξαντλήθησαν»

        Μά οὔτε κἄν ἄρχισαν…

      • ΜΑΡΙΑ said

        «Μπορούμε παρακαλώ να είμαστε ΕΝΩΤΙΚΟΙ με τον λόγο μας; »

        Μήπως καλλίτερα νά βλέπαμε ΠΟΙΟΣ ἦταν διασπαστικός;
        Διαβάζοντας ὅλα τά σχόλια ἀπό τή ἀρχή,εἶναι ΠΑΣΙΦΑΝΕΣ…

        Καί γιά νά μήν κρυβόμαστε πίσω ἀπό τό δάχτυλό μας,πιστεύω ὅτι ἐκ προθέσεως μπῆκε
        γιά νά μπαχαλέψη μιά ἐξαίρετη συζήτηση,ἐπί ἑνός διαδικαστικοῦ θέματος…ΤΕΛΟΣ!

      • Φαίη said

        Γιατί;;

        Ιδού η Ρόδος..

      • φωτεινη said

        το εγραψα πιο πανω.
        γιατι η κριση δημιουργει «Σωτηρες».
        κατα φαντασιαν.
        η,κατα παραγγελιαν.

      • Φαίη said

        Αχ βρε Μαρία, με όλο το σεβασμό που σου έχω.
        Δεν είναι καλό να ξεκινάμε τη συζήτηση με κάποιον έχοντας στο μυαλό μας μια πιθανή υπόθεση «μπήκε για να κάνει αυτό, άρα..» Τι σόι διάλογο θα κάνεις μετά;;
        Ας προσπαθήσουμε να του εξηγήσουμε στην αρχή με ωραίο και ευγενικό τρόπο τι είναι αυτό που κάνουμε χωρίς τη χρήση καμίας λέξης που θα μπορούσε να τον εκνευρίσει. |Αυτό εννοώ όταν μιλώ για περιθώρια επικοδομητικής επικοινωνίας. Αυτές οι συζητήσεις πάνε κάπως έτσι: «Αγαπητέ Χ, σέβομαι τις ανησυχίες σου και κατανοώ την άποψή σου, όμως όπως βλέπεις έχει προκύψει ένα επιπλέον θέμα το οποίο δεν έχει σκοπό να υποβαθμίσει το μήνυμα του άρθρου… κτλ κτλ….»

        Χίλια δυο μπορούν να ειπωθούν πίστεψέ με χωρίς να ματώσει μύτη και στο τέλος όλοι βγαίνουν κερδισμένοι.
        Είναι απίστευτο πως πολλές φορές εμείς οι ίδιοι βάζουμε καλούπια στην επικοινωνία μας τη στιγμή που θεωρούμε πως μας το κάνουν οι άλλοι.

      • Φαίη said

        Φωτεινή μπερδετυτήκαμε.
        Το 3:36 απευθύνονταν στον Ανδρέα.

      • ΜΑΡΙΑ said

        Φαίη,ξαναδιάβασε τά σχόλια σέ παρακαλῶ…δέν εἶναι «πιθανή ὑπόθεση»,εἶναι καταγεγραμμένο γεγονός.
        Ἐκτιμῶ τό πόσο καλοπροαίρετη εἶσαι-εἰλικρινά-ἀλλά ἐδῶ ὑπάρχει πρόβλημα καί δέν εἶναι ἡ πρώτη φορά.
        Δυστυχῶς….

      • Πελασγός said

        ΜΑΡΙΑ ,
        Συμφωνώ στην οπτική σου.
        Από το καλοκαίρι είχαμε να δούμε θαλασσοταραχή τόσων bofors.

      • ΜΑΡΙΑ said

        Ἔμ… 😉

  18. Μιχαήλ said

    1. Ἐφ’ ὅσον συμμετέχουμε στό μπλόγκ, οἱ Κανόνες του, ὅπως αὐτοί προσδιορίζονται ἤ τροποποιοῦνται κάθε φορά, ὑπέρισχύουν ΠΑΝΤΑ καί πρέπει νά γίνονται ἀπολύτως σεβαστοί.
    2. Κατανοῶ πλήρως καί συντάσσομαι μέ τίς ἐνστάσεις τοῦ φίλου Καλαμαρᾶ καί τῆς Φαίης.
    3. Τό μπλόγκ δέν είναι καί δέν πρόκειται, ὅσο μέ ἀνέχεστε ἐδῶ μέσα καί βρίσκομαι ἐδῶ τριγύρω, νά μετατραπεῖ σέ ὄχημα ἡμετέρων καί μή ἤ «ἀρεστῶν» καί μή καί ὅσοι ἀποχώρισαν ἤ ἀποχωρίσουν γιά τόν παραπάνω λόγο, κακῶς ἀποχώρισαν ἤ θά τό κάνουν.
    Κυρίως γιατί, συμφωνοῦμε – διαφωνοῦμε μέ τόν ἄλλον, νά θυμόμαστε πάντα ὅτι πρόκειται γιά ἀδέρφια καί ἀπευθυνόμαστε σέ ἀδέρφια
    Ἄν ὑπάρχει αὐτή ἡ βασική θεώρηση, τότε ὅλα διορθώνονται.

    Επί τῆς ούσίας τῆς ἀνάρτησης τῆς Στεφανίας τοποθετήθηκα, γιατί αὐτή κυρίως ἔπρεπε νά ἐνδιαφέρει.
    Ἐπί τῆς συζήτησης περό βωμολοχιῶν κλπ μέ κάλυψε ΠΛΗΡΩΣ ὁ φίλτατος Ἀπελλῆς.
    Κοινῶς…
    …χέ…κε ἡ Φατμέ στό γενί – τζαμί.

    • Φαίη said

      «Κοινῶς…
      …χέ…κε ἡ Φατμέ στό γενί – τζαμί.»

      χαχαχαχαχααχχ, γιαυτό σε πάω bro 😆 😆

    • Μιχαήλ said

      ὅποιος ἀπό τή Γέφυρα «διόρθωσε» τήν λέξη ἀπό τήν παραπάνω θυμόσοφη ρήση τοῦ λαοῦ μας, ἁπλῶς μέ ἐπιβεβαιώνει καί δικαιώνει καί τόν Ἀπελλῆ καί τόν…Ἀριστοφάνη.

      ὑγεία καί καλή καρδιά.

      • Φαίη said

        χαχαχαχααχχ φάτηνε και ‘συ να μάθεις άλλη φορά 😆 😆

        Δεν πειράζει, όποιος ‘διόρθωσε’ τη λέξη δεν το έκανε για να υποβαθμίσει τη θυμόσοφη ρήση του λαού μας. Ελπίζω να καταλαβαίνουμε το πνεύμα πίσω από αυτήν την ενέργεια. Είναι και η μέρα κάπως… τεταμένη από χθες.. Είμαστε και όλοι μας τσιτωμένοι γενικώς από τις ακραίες καταστάσεις που ζούμε. Η αλήθεια είναι ότι δεν θέλουμε πολύ να ξεφύγουμε όλοι μας. Το έχω δει και στον εαυτό μου γιαυτό το λέω. Αν και προσωπικά θεωρώ πολύ πιο σημαντικό να κρατώ την ηθική μέσα μου, μια πειθαρχία στους ‘τύπους’, ειδικά μέσα σε ένα μπλογκ, είναι απαραίτητη…. χωρίς όμως να χάνεται η ουσία.

        υγεία, καλή καρδιά και λίγο χιούμορ για οξυγόνο..

    • ΜΑΡΙΑ said

      Μιχαήλ,παίζουμε τώρα;;;
      Λές:
      «1. Ἐφ’ ὅσον συμμετέχουμε στό μπλόγκ, οἱ Κανόνες του, ὅπως αὐτοί προσδιορίζονται ἤ τροποποιοῦνται κάθε φορά, ὑπέρισχύουν ΠΑΝΤΑ καί πρέπει νά γίνονται ἀπολύτως σεβαστοί.»
      Καί καταλήγεις:
      «..…χέ…κε ἡ Φατμέ στό γενί – τζαμί.» !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
      Πῶς κολλᾶνε αὐτά τά δύο,χρυσέ μου ἄνθρωπε;Εἰλικρινά δέν μπορῶ νά καταλάβω,πῶς γίνεται κάτι σεβαστό τήν στιγμή πού παραβιάζεται μετά ἀπό δύο παραγράφους.

      Ἐπίσης δέν μπορῶ νά καταλάβω καί αὐτό:
      «3. Τό μπλόγκ δέν είναι καί δέν πρόκειται, ὅσο μέ ἀνέχεστε ἐδῶ μέσα καί βρίσκομαι ἐδῶ τριγύρω, νά μετατραπεῖ σέ ὄχημα ἡμετέρων καί μή ἤ “ἀρεστῶν” καί μή καί ὅσοι ἀποχώρισαν ἤ ἀποχωρίσουν γιά τόν παραπάνω λόγο, κακῶς
      ἀποχώρισαν ἤ θά τό κάνουν.
      Κυρίως γιατί, συμφωνοῦμε – διαφωνοῦμε μέ τόν ἄλλον, νά θυμόμαστε πάντα ὅτι πρόκειται γιά ἀδέρφια καί ἀπευθυνόμαστε σέ ἀδέρφια
      Ἄν ὑπάρχει αὐτή ἡ βασική θεώρηση, τότε ὅλα διορθώνονται.»

      Τό μπλόγκ ἔχει ἰδιοκτῆτες,ἔχει καί γέφυρα,δέν νομίζω ὅτι κανένας σχολιαστής ἔχει τήν ἀρμοδιότητα νά ἐπιτρέπη ἤ νά ἀποτρέπη τήν μετατροπή του σέ ὁτιδήποτε…..
      Ἡμέτεροι καί «ἀρεστοί» δέν ὑπάρχουν,ἄνθρωποι πού δέν ἄντεξαν σέ καθαρό διάλογο καί ἐπιχειρήματα…ναί!!
      Ἡ ἀλήθεια δέν ἀντέχεται ἀπό ὅλους καί τό ἀποδεικνύουν ἀπό τόν τρόπο πού διαλέγονται καί ἀποχωροῦν.

    • γιώργος καλαμαράς said

      Μιχαήλ,
      Νομίζω ότι πραγματικά εσύ και η Φαίη καταλάβατε την ένστασή μου με την οποία προσπάθησα να τονίσω ότι έγινα έξαλλος βλέποντας πως μετά από ένα άρθρο όπου βλέπαμε την Στεφανία να μας λέει (διδάσκει;) ότι σταμάτησε τη θεωρία περί δράσης κ.λ.π. και κάνει τα λόγια της έργο, ακολούθησε μια σειρά από παρατηρήσεις για το λεξιλόγιό της! Αντί να σκεφτούν οι αναγνώστες του άρθρου το λάθος μας, που προτείνουμε δράση αντί να κάνουμε δράση άρχισαν να σχολιάζουν περί «κακών» λέξεων!
      Αμέσως μετά με κατηγόρησαν για επιθετικότητα κ.λ.π.! Και αναρωτιέμαι: τόση πια επιπολαιότητα; Να γιατί οι λέξεις μου «διαστροφή» «κατηχητικό» κ.λ.π.
      Πουθενά δεν έφερα αντίρρηση στην κοσμιότητα, απλά τόνισα το άσχετο. Μου θύμισαν τον Άδωνη!, που διαστρεβλώνει πάντα τα θέματα.

      Να είστε καλά.

      γ.κ.

Σχολιάστε

Εισάγετε τα παρακάτω στοιχεία ή επιλέξτε ένα εικονίδιο για να συνδεθείτε:

Λογότυπο WordPress.com

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό WordPress.com. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Twitter

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Twitter. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Φωτογραφία Facebook

Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Facebook. Αποσύνδεση /  Αλλαγή )

Σύνδεση με %s

 
Αρέσει σε %d bloggers: